Адреса
/
Ленинградская обл/Тихвинский р-н/Тихвин г
| Алёховщина, с. | |
| Рубрики | |
| АЛЁХОВЩИНА, село в Лодейнопольском р-не. Нас. – 1882 чел. Расположено на берегах р. Оять. Находится на пересечении автомоб. дорог на Лодейное Поле, Тихвин, Доможирово, и Ярославичи. Назв. образовано от личного имени. Возникновение села относится к нач. II тыс. н. э. и связано со славянским освоением региона. В окрестностях известны археол. пам. рубежа I–II тыс. н.э. – курганы приладожской культуры. С 1927 по 1958 – адм. центр Оятского р-на области, позднее – центр одноименного сельсовета, затем – волости. В состав А. после 1917 вошли соседние населенные пункты Сторожево и Стрелка. Село с XVIII в. славилось производством местной керамики, в наши дни эти традиции продолжает ОАО «Оятская керамика». В А. находится дерев. ц. Михаила Архангела (1730). На кладб. установлен обелиск в честь сов. воинов, погибших в годы ВОВ. В А. имеется дом культуры, б-ка, музей керамики и совр. гончарного произ-ва. При ср. школе с 2003 существует Центр возрождения ремесел: здесь работают кружок лепки вепсской игрушки и музей предметов быта, где выставлены образцы изделий нар. творчества вепсского края. В 2 км к западу от А. на р. Вилиги (Софьин омут) с 2001 ежегодно в июне проводится фестиваль авторской песни «Владимирские зори». Лит.: Зайцев П.М. Лодейное Поле: Ист.-краевед. очерк. Л., 1964. С. 6; Даринский А.В. Ленинградская область. Л., 1975. С. 361; Иваненко Т.В. Чтоб не канула в вечность… // Россия, Русь! Храни себя, храни. СПб., 2004. С. 60-63; Ассоциация Агро. – agro.avtlg.ru/News/07_2003.htm С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Алексий (Симанский) (1877-1970), Патриарх, церковный деятель | |
| Рубрики | |
| АЛЕКСИЙ (Симанский Сергей Владимирович; 1877–1970), патриарх. Родился в Москве в семье камергера. В 1896 окончил Николаевский лицей, в 1899 – юрид. ф-т Моск. ун-та. В 1902 пострижен в монашество, в 1903 –иеромонах. Окончил Моск. ДА (1904), назначен инспектором Псковской семинарии. В 1906 – ректор Тульской семинарии, архим. В 1911 ректор Новгородской семинарии, одновременно назначен настоятелем мон. Прп. Антония Римлянина. В 1913 еп. Тихвинский, викарий Новгородской епархии. В 1913-21 подолгу жил в Тихвине, служил в его церквах. В 1920-21 находился под арестом. С 1921 назначен еп. Ямбургским, первым викарием Петрогр. епархии, служил в церквах Ямбурга. С авг. 1922 возглавил Петрогр. автокефалию, боровшуюся с обновленцами. 21 окт. 1922 арестован, сослан в Казахстан. 7 апр. 1926 вернулся в Ленинград, вскоре назначен упр. Новгородской епархией, архиеп. Тихвинский (с кон. 1926 – Хутынский). В 1932 митр. Старорусский, в 1933 – митр. Новгородский. С 5 окт. 1933 по 4 февр. 1945 – митр. Ленинградский. В 1941-44 находился в блокадном Ленинграде, постоянно совершал богослужения в храмах, выступал с патриотич. посланиями к пастве. В мае 1944 передал свою дачу на ст. Сиверская под дет. дом. В качестве чл. «Ленингр. обл. комиссии по установлению и расследованию злодеяний нем.-фаш. захватчиков...» участвовал в обследовании освобожденных р-нов. 15 мая 1944 назначен местоблюстителем Патриаршего престола. На Всерос. Поместном Соборе 2 февр. 1945 избран Патриархом Московским и всея Руси. Д-р богословия (с 1949). Скончался на Патриаршем подворье в с. Лукино Моск. обл. Погребен в крипте Успенского собора Троице-Сергиевой лавры. Лит.: Казем-Бек А.Л. Жизнеописание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I // Богословские труды. 1998. Сб. 34. С. 13-185; Письма Патриарха Алексия своему духовнику. М., 2000. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Астрача. 1941», музей | |
| Рубрики | |
| «АСТРАЧА. 1941», музей (дер. Астрача, Бокситогорский р-н). В кон. 1968 рядом с дер. Астрача во время проведения мелиоративных работ были обнаружены останки солдат, погибших в 1941 в боях за г. Тихвин. 9 мая 1969 на окраине дер. состоялась траурная церемония их перезахоронения. В 1970 на этом месте создан мем. комплекс. 9 дек. 1975, рядом с мемориалом открылся Музей боевой славы. Он разместился в здании нач. школы (построена до 1917). Осн. экспозиции является оружие, личные вещи погибших солдат, переданные музею поисковыми отрядами. Большой вклад в создание музея внесли «красные следопыты» Бокситогорской ср. школы №1 и др. уч. заведений Бокситогорского и Тихвинского р-нов. Первоначально музей работал на общественных началах, затем являлся филиалом Пикалевского краевед. музея, с февраля 2001 – филиал «Музейного агентства». Ср. кол-во посетителей в год – ок. 900 чел. См.также: Калинин Михаил Алексеевич. Лит.: Гришина Л. И., Файнштейн Л. А. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 192-193; Страницы истории Бокситогорского р-на. –http://bxt.lokos.net/pobeda/index.files/Page395.htm И.А.Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Баптизм | |
| Рубрики | |
| БАПТИЗМ. Разновидность протестантизма. В 1880 появился первый молитвенный зал баптистов в СПб., в 1884 там же прошел первый съезд баптистов и близких к ним евангельских христиан России. Вскоре последовал запрет на проповедь Б., отмененный в 1905. Один из руководителей евангельских христиан И.С. Проханов (вице-през. Всемирного союза баптистов) издавал в Петербурге в нач. XX в. журн. «Христианин» (1905-16) и «Утренняя звезда» (1909-16). В 1912 создана община в г. Шлиссельбург. В 1924 баптисты и евангельские христиане объединились. В 1920-х в Лен. обл. было 43 общины (4,5 тыс. членов). В Ленинграде находился Всесоюзный совет евангельских христиан. В 1940 закрыт последний в области молитвенный зал в г. Кингисепп. В период оккупации 1941-44 возрождены шесть общин: в Вырице, Тосно, Гатчине, Антропшино, Волосово и Котлах, но они не были зарегистрированы. В 1944 создан Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) как руководящий центр объединенных евангельских христиан, баптистов, а позже евангельских христиан в духе апостолов и братских меннонитов. Община ЕХБ в Ленинграде зарегистрирована в 1946, кроме нее, в обл. в 1950-е – 1960-е существовало 15 незарегистрированных групп (около 3 тыс. чл.). Так, в 1961 образована община из 200 чел. в Тосненском р-не. В Ленинграде баптистам были переданы правосл. церкви: Троицкая (с 1962) и Покровская (с 1989; Дом Евангелия). К 1991 имелось 4 общины ЕХБ в СПб. и 7 в обл.; на 2004 – 14 и 17 соответственно. Кроме того, в 2004 в обл. имелось еще 17 общин евангельских христиан и 2 - евангельских христиан в духе апостолов. В наши дни имеются филиалы Российского союза евангельских христиан-баптистов в Тихвине, Волхове, Выборге, Луге, Сланцах и пос. Прибытково (Гатчинский р-н). С 1993 по наст. время старший пресвитер Союза по СПб. и области – Ю.В. Подосенов. Лит.: Корразо Ш. Философия служения полковника Пашкова. СПб., 2005; Шаров В.Г. Религиозные объединения Санкт-Петербурга и Ленинградской области. СПб., 2005. С. 64-68. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Бередников Яков Иванович (1793-1854), ученый | |
| Рубрики | |
| БЕРЕДНИКОВ Яков Иванович (1793–1854, Тихвин), поэт, археограф, историк. Акад. СПб. АН (1841). Детство провел в Тихвине, где жили его родители. Закончил Тихвинское духовное уч-ще. В 1813-19 – вольнослушатель в Казанском и Моск. ун-тах. Закончив Моск. ун-т в 1820, в 1820-27 служил в Новгороде, СПб., Одессе. После выхода в отставку поселился в Тихвине, занимался иссл. работой в архиве Тихвинского Успенского мон. Первые результаты были опубл. в 1829 в журн. «Сын Отечества» и «Северный архив». В 1830 прикоман-дирован к Археограф. экспедиции П.М. Строева, вместе с ним в течение четырех лет обследовал ок. 200 монастырских архивов и б-к. Выявил большое кол-во уникальных док-тов, в т. ч. в Александро-Свирском Свято-Троицком мон. В 1834 назначен чл. комиссии для изд. собранных актов. С 1835 – зав. Первым отделением б-ки СПб. АН. С 1838 – гл. ред. Комиссии по изд. Полного собр. рус. летописей. Собирал материалы для обл. словаря великорус. языка, составил «Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинского Богородицкого Большого мужского монастыря» (4 изд.: в 1856, 1888, 1905, 2004). Писал стихи, печатался в журн. «Вестник Европы», «Друг юношества», «Благонамеренный» и др. Похоронен в юго-зап. части монастырского кладб. ок. Тихвинского Успенского мон. Имя ученого носит Тихвинская библиотека городская, ежегодно проводится ист.-краевед. конкурс им. Я.И. Бередникова «Тихвин и Тихвинская земля». Лит.: Колесникова Л.А. Я.И. Бередников. Личность и судьба // Тезисы докладов XI Всероссийской конференции «Писцовые книги и другие историко-географический источники XVI–XX вв. Проблемы изучения монастырской культуры», посвященной памяти Я.И. Бередникова. Тихвин, 1999. С. 30-33; История Тихвина в лицах: Биобиблиограф. указатель. Вып. 1. Ч. 1: (XIII–XIX вв.). Тихвин, 2004. С. 29-33. С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Будогощь, г.п. | |
| Рубрики | |
| БУДОГОЩЬ, городской поселок в Киришском р-не. Нас. – 3900 чел. Расположен на р. Пчевжа (правый приток р. Волхов). Находится на пересечении ж.-д. линий на Мгу, Тихвин и Неболчи, а также автомоб. дорог местного значения. Назв. связано со славянским дохристианским именем Будогость. Пос. возник в 1914 при ст. на строящейся жел. дороге Мга – Рыбинск. Включил в свой состав дер. Старинка, Будогощь и Капустино. В 1917-18 построены бараки для строителей, клуб, появились первые типовые дома. В 1918 началась застройка Зеленого хутора, где до рев-ции располагалась усадьба помещика Тарховского. На берегу Зеленого оз. был разбит парк. С 1930 – гор. пос. В 1927-32 – центр одноим. р-на. В 1930-е упорядочена планировка поселения, улицы получили сов. назв., построено здание вокзала. В период нем. оккупации (окт.–дек. 1941) часть построек разрушена. В 1943-65 – в составе Киришского р-на, районный центр. В 1947 к Б. присоединены дер. М. и Б. Будогощь. Совр. пос. располагается среди соснового бора между р. Пчевжа и неск. озерами, состоит из неск. кварталов, разделенных жел. дорогой и рекой. Наиболее упорядочена планировка центральной части пос. В Б. имеется районный дом культуры, муз. школа, б-ка. С 1987 ежегодно на берегу Зеленого оз. проводится фестиваль нар. творчества «К родным истокам вечная любовь». В 2002 в Б. зарегистрирован правосл. приход, строится ц. Успения Пресвятой Богородицы. Лит.: Абрамович В.Ф. Земля моя Приволховье: Кириши и Киришский район. Кириши, 2001; Даринский А.В. Ленинградская область. Л., 1975. С. 331; Возникновение и развитие пос. Будогощь. – http://www.loiro.ru/Sites/poselok.htm С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Буланов Иван Иудович (1830-1893), архитектор | |
| Рубрики | |
| БУЛАНОВ Иван Иудович (1830–1893), петербургский епарх. архитектор. Аттестован СПб. АХ (1866). В 1860-е – 80-е построил в СПб. св. 30 доходных домов, особняки Е.Т. Осиповой (1879), А.Н. Русанова (1885-86) и др. На терр. С.-Петерб. епархии возвел ряд храмов, гл. обр., в «национальном» стиле: ц. Спаса Нерукотворного Образа в дер. Чирковицы (1868, ныне Волосовский р-н), Николая Чудотворца Святителя ц. в дер. Кёрстово (1869-70), Воздвижения Креста Господня ц. в дер. Ополье (1874-85), ц. Спаса Нерукотворного Образа в дер. Глобицы (1879, ныне Ломоносовский р-н), дерев. ц. Вознесения Христова в дер. Б. Валговицы (1879, ныне Кингисеппский р-н; не сохр.), Рождества Пресвятой Богородицы церковь в с. Рождествено (1884-86) и др. Перестроил Воскресения Словущего ц. в дер. Курск (Яблоницы) (1872, ныне Волосовский р-н) и Преображения Господня собор в г. Тихвин (1872-83). Лит.: Архитекторы-строители Санкт-Петербурга сер. XIX – нач. ХХ вв.: Справочник / Под общей ред. Б.М. Кирикова. СПб., 1996. С.63-64; Клавинг В.В. Храмы Санкт-Петербургской епархии. СПб., 2004; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Великой Отечественной войны мемориалы и памятники | |
| Рубрики | |
| ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ МЕМОРИАЛЫ И ПАМЯТНИКИ. Идея создания мем. памятников на рубежах обороны Ленинграда появилась в годы ВОВ. Первые временные пам. на линии Ленингр. фронта были построены в 1944-45, сразу после освобождения от фаш. оккупации. До наших дней они не сохр., т. к. в осн. были изготовлены из дерева и лишь неск. – из камня. В Тихвине в 1946 установлен пам. Славы и памятная стела в честь воинов-освободителей (арх. А.С. Никольский). В 1965 появилась идея создания единого мем. комплекса на быв. линии обороны Ленинграда – «Зеленый пояс славы» (см.). Стр-во велось в неск. этапов. Первые мемориалы были завершены к 9 мая 1967. В кон. 1960-х – нач. 1970-х стр-во продолжалось и большинство пам. было завершено к 30-й годовщине Победы (май 1975). Среди этих сооружений – обелиски, отмечающие рубежи, на к-рых остановлен враг: в частности, обелиск в с. Русско-Высоцкое (Ломоносовский р-н) отмечает место, где завершилось уничтожение Петергофско-Стрельницкой группировки немцев. В качестве самостоят. элементов в состав единого мем. комплекса включены братские воинские кладб. и захоронения, образцы воен. техники (первый сов. танк, в 1944 вошедший в пос. Ропша), здания и сооружения, отмеченные мем. досками. Помимо мемориалов, входящих в «Зеленый пояс славы», в Лен. обл. возводились многочисл. пам., посвященные освобождению и обороне городов и населенных пунктов: в 1953 в г. Кингисепп построен мемориал в «Роще пятисот», в 1969 в г. Кириши открыт мемориал «Эхо войны», в 1970-е установлен мемориал защитникам Копорской крепости и мн. др. Мемориалы, посвященные подвигу партизан, есть в каждом р-не Лен. обл.: в частности, «Красные горы» в Лужском р-не, мемориал в дер. Гверездно в Сланцевском р-не и пр. Наиб. известен монумент «Партизанская Слава» в г. Луга. Жертвам фашизма посвящен комплекс «Малая Хатынь» в Волосовском р-не. Большинство мемориалов и пам. построены в 1960–1980-е. В последнее десятилетие начались работы по реставрации существующих мемориалов и возведению новых. 9 сент. 2000 открыт «Парк мира» и мем. кладб. у дер. Лезье и Сологубовка. 29 мая 2002 состоялось открытие памятного знака на р. Назия (Кировский р-н), посвященного бойцам 286-й дивизии. Он сменил первоначальный обелиск, установленный в 1988 силами ветеранов, к-рый спустя пять лет был варварски разрушен. 3 мая 2005 открыт мемориал воинской славы «Непокоренная высота» на г. Колокольня в Ломоносовском р-не, посвященный подвигу защитников Ораниенбаумского плацдарма (проект авторского коллектива под рук. арх. В.А. Кима). 6 мая 2005 у дер. Бор Волховского р-на установлен памятный рубежный крест. Он воздвигнут в честь 310-й дивизии 54-й армии, к-рая в нояб. 1941 ценой огромных потерь остановила фаш. войска. 6 мая 2005 состоялась торжеств. церемония открытия пам. «Воину-освободителю» в г. Тосно. Средства на его создание собраны жителями города и р-на. Существовавшие мем. захоронения были реставрированы, гранитное надгробие восстановлено, установлены плиты с именами павших воинов, зажжен вечный огонь. На базе существующего мемориала «Невский пятачок» в мае 2005 заложен мем. комплекс «Невский плацдарм» (см. «Невский пятачок», музей; г. п. Дубровка). Проект, разработанный еще в 1980-е (арх. О. Романов), предполагает стр-во храма, создание Аллеи памяти и музея. Лит.: Гришина Л.И., Файнштейн Л.А. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 50-67; Достопримечательности Ленинградской области. Л., 1977. С. 273-306; Лукьянов Ю.А. Рубежи стойкости и мужества. Л., 1985. С. 89-144; Ганшин В., Сердобольский О. Кольцо памяти, кольцо славы. Л., 1988. С. 60-118; Семенова Т.М. «Каменная летопись» Великой Отечественной войны // Труды ГМИ СПб. Вып. 5. СПб., 2000. С. 324-343. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Вещий Гамаюн», журнал | |
| Рубрики | |
| «ВЕЩИЙ ГАМАЮН» (г. Тихвин) , общественно-полит., лит.-худож., ист.-краевед. областной журнал. Учредитель – ООО «Ред.-изд. предприятие “Гамаюн”». С февр. 1999 по февр. 2002 вышло 5 номеров. Тираж 1,5–2 тыс. экз. В наст. время выпуск приостановлен из-за отсутствия средств. Регион распространения – Лен. обл. Предыстория «В. Г.» связана с журн. «Тихвинец», выпускавшимся в нач. 1990-х редакцией газ. «Вестник» (г. Тихвин). Ред. «Тихвинца» А.П. Завгородний в 1999 стал первым редактором «В. Г.», затем журнал редактировали А.В. Стрельченко и В.А. Стулов. Журнал назван именем мифической птицы Гамаюн, в верованиях язычников-славян наделенной способностью вещать правду о том, что было, есть и будет. Осн. рубрики ист.-краевед.: «Из глубины веков», «Наш край», «Истории Гамаюна», «Лики XX века». Опубл. материалы о культуре и верованиях древних славян, культуре вепсов, о Тихвинской иконе Божией матери и др. Печатались также стихи и проза местных авторов, восп., публицистика. На стр. «В. Г.» выступали изв. писатели В. Попов, И.И. Сабило, депутат Гос. думы Е.Ю. Логинов. О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Воинам-интернационалистам памятники | |
| Рубрики | |
| ВОИНАМ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТАМ ПАМЯТНИКИ, посвящены памяти сов. солдат, погибших в Афганистане (1979-89). С афганской войны не вернулось 92 жителя Лен. обл. Увековечение их памяти проходило по инициативе ветеранов и общественных объединений. Один из первых пам. воинам-интернационалистам «Мать и сын» (1990; скульп. А.Н. Черницкий) открыт в г. Пикалёво. В г. Тосно 8 мая 2003 установлен пам. «Вера и верность» (скульп. Н.Н. Лыков). Еще один мем. комплекс расположен на Румболовской горе (г. Всеволожск). С 2005 стр-во мемориалов и пам. ведется в гг. Кириши, Тихвин, Кингисепп. Памятный знак воинам, погибшим в локальных войнах и воен. конфликтах, открыт в 2005 в г. Гатчина. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Вокзалы железнодорожные | |
| Рубрики | |
| ВОКЗАЛЫ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЕ. Для разработки проектов станционных вокзалов на первой крупной жел. дороге в России между СПб. и Москвой был образован к-т в составе арх. К.А. Тона, Р.А. Желязевича, Н.Е. Ефимова, А.П. Брюллова. Официальное открытие магистрали, получившей в 1855 назв. Николаевской, состоялось 1 нояб. 1851. К открытию было построено 34 ст. с вокзалами по типовым проектам четырех классов. Крупные ст. I и II классов располагались на расстоянии 73-84 версты, между ними, на расстоянии 18-37 верст, строились ст. III и IV классов. Вокзалы I и II классов (арх. Р.А. Желязевич, инж. М.С. Волков, И.Ф. Кениг и др.) отличаются размерами (длина, соответственно, 115 и 86,7 м). Они построены по т. н. островной системе: здания обнесены крытыми галереями, под к-рыми находятся перроны. Галереи изготовлены из стандартных чугунных колонн и ферм. Ближайшая к СПб. ст. I класса – М. Вишера (в Новгородской обл.). На терр. Лен. обл. сохр. вокзал II класса на ст. Любань. В комплекс входит круглое в плане здание паровозного депо с мастерскими, перекрытое большим куполом. Недалеко от вокзала в 1867 сооружена ц. Петра и Павла Апостолов, в к-рой похоронен строитель дороги П.П. Мельников. Следующая по времени стр-ва жел. дорога СПб. – Варшава открыта 15 дек. 1862. В 1872 в Гатчину подошла соединительная ветка от Петергофской ж. д. (открыта в 1857). На этом направлении сохр. дерев. станционные павильоны на платформах Дудергоф (Можайская) и Мариенбург. Вокзал «Гатчина-Балтийская» не сохр. На его месте – новая постройка павильонного типа (1958, арх. Л.В. Доброницкая). Вокзал в Луге (1951) и вокзал «Гатчина-Варшавская» (1947) построены по проекту арх. Д.П. Бурышкина. Гатчинский вокзал украсил скульпт. фриз, посвященный освобождению города (скульп. Я.А. Троупянский). В 1950-е построены вокзальные здания в духе «сталинского классицизма» на ст. Волховстрой и Петрокрепость. Их подчеркнуто торжественный облик, эмблематика воен. и трудовой славы в оформлении напоминали о недавней Победе. Вокзал на ст. Ладожское озеро (1974), сооруженный в форме стилизованного надолба, включен в мем. комплекс с паровозом блокадного времени. На открытой 1 февр. 1870 линии Финляндской ж. д. станционные здания первоначально были дерев. Их перестройка в камне происходила в 1898–1917 по проектам арх. Б. Гранхольма в духе «сев. модерна». Вокзал в г. Выборг (1913, арх. Э. Сааринен и Г. Гезелиус), разрушенный в годы Второй мировой войны, принадлежал к значительным произв. фин. архитектуры. Новое здание вокзала (1953; арх. А.В. Васильев, Д.С. Гольдгор и др.) включило фрагменты старого сооружения, но по стилю принадлежит к сов. архитектуре классицистического направления. К 150-летию Октябрьской ж. д., отмечавшемуся в 2001, проведены комплексный ремонт и благоустройство станционных сооружений. Реконструкция вокзала в г. Тихвин (построен в 1900) была проведена в 2004 в связи с подготовкой к торжествам, связанным с возвращением в город чудотворного образа Тихвинской иконы Божией Матери. Лит.: Богданов И.А. Вокзалы Санкт-Петербурга. СПб., 2004. С.107-108, 139-140, 182-184. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Гардарика», радиостанция | |
| Рубрики | |
| «ГАРДАРИКА», Дом радио, ООО (СПб., ул. Смольного, 3). Радиостанция Пр-ва Лен. обл. Создана в 1993. Вещание распространяется, кроме гор. и р-нов обл. (Приозерск, Выборг, Луга, Кингисепп, Сланцы, Подпорожье, Тихвин и др.), на Финляндию и Эстонию. Имеет штатных и внештатных корр. в городах и большинстве кр. населенных пунктов обл. Аудитория радиостанции составляет ок. 1 млн слушателей. С 2001 в составе Д. р. «Г.» работают две радиостанции: «Невская волна» и Radio Studio. «Невская волна» рассчитана на взрослую аудиторию, выпускает преим. информационно-аналитические передачи, освещающие полит., эконом. и соц.-культ. жизнь обл. Radio Studio – молодежный канал (рассчитан на слушателей до 25 лет), преим. музыкальный, но включает также информационные блоки. Лит.: Сайт радиостанции. – http:/www.radionw.ru О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Геральдика Ленинградской области | |
| Рубрики | |
| ГЕРАЛЬДИКА ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ, берет начало в XV в. и является одной из старейших в РФ. В ист.-геральдическом отношении терр. совр. Лен. обл. распадается на три региона: Карельский перешеек, Ингерманландия и вост. р-ны области. Первые два региона в XV–XVII вв. находились в составе Швеции и испытали сильное воздействие швед. геральдической традиции. Старейший из гербов в Лен. обл. – герб г. Выборг – возник около 1448 и служил как гор. символом, так и гербом прилежащих терр.: Выборгского лена, губернаторства Выборг и Савонлинна, Выборгских провинции, наместничества и губ. Ингерманландия получила свой герб в 1630-х (старейшее изображение – 1633). Герб неоднократно изменялся, сохраняя вплоть до наших дней осн. мотив – в синем поле две серебр. крепостные стены наискось (либо стена, а под ней серебр. волнистая линия). Из гор. гербов швед. Ингерманландии известен герб г. Ивангород. Он также неск. раз изменялся, сохраняя при этом преемственность с ингерманландским гербом, к-рая отдаленно прослеживается и в рус. гербе города (1730). В XVIII в., когда вся терр. совр. Лен. обл. вошла в состав России, развитие геральдики региона обуславливалось общерос. тенденциями, но имело и особые черты, связанные с пристоличным положением региона, а также с сознанием возвращения в состав России этих земель. При Петре I начинается централизованное и основанное на соблюдении правил геральдики развитие знаковой культуры всей России. От полковых эмблем петровского времени произошли гербы совр. гг. Шлиссельбург и Приозерск; эмблемы Ингерманландского, Невского, Ладожского и Карельского полков рассматривались в свое время как гербы соответственных терр. Наиб. часто встречающимся мотивом этих гербов было сочетание ключа и якоря (идея открытия России пути в моря). В 1770–80-х, в связи с реформой местного управления, каждый город Российской империи получил герб (в т. ч. Лодейное Поле, Луга, Новая Ладога, Ямбург (Кингисепп), Рождествено, Тихвин). С 1857 гербом уезда считался герб уездного города. На рубеже XVIII–XIX вв. особые гербы получили города-резиденции имп. фамилии в окрестностях (в частн., г. Гатчина). После рев-ции 1917 гербы вышли из употребления, хотя формально не были отменены законодательно и, т. о., представляют ныне едва ли не единственный остающийся в силе отдел права Российской империи. В 1960–70-х мн. города Лен. обл. создали знаки, утвержденные местными органами власти как «гербы». В осн. они не имели связи с ист. гербами и содержали многочисл. отступления от геральдических правил. С образованием РФ, принятием Конституции, закона о местном самоуправлении и провозглашением принципа проведения единой гос. политики в области геральдики Лен. обл. как субъект РФ получила право обладания гербом, флагом и др. символами (наградами, знаком губернатора). Объектом терр. геральдического права стали муниц. образования, к-рые, согласно федеральному законодательству, получили возможность иметь официальные символы – гербы, флаги, эмблемы и пр. Их создание и учреждение ведется местными силами при участии и поддержке Гос. герольдии при Президенте РФ (с 1999 – Геральдического совета при През. РФ), знаки утверждаются решениями законодательных органов своих владельцев и подлежат регистрации путем внесения в Гос. геральдический регистр РФ. Осн. принципами геральдического стр-ва в новых условиях являются предельное внимание к ист. традиции и соблюдение правил геральдики. На этом основании старинные гербы подлежат восстановлению в использовании в тех версиях, в к-рых они были утверждены до рев-ции. Так были восстановлены гербы гг. Гатчина, Ивангород, Шлиссельбург, Выборг, Кингисепп (в качестве герба Кингисеппского р-на), Лодейное Поле (в качестве герба Лодейнопольского р-на), Луга (в качестве герба Лужского р-на), Приозерск (в качестве герба Приозерского р-на), Тихвин (в качестве герба Тихвинского р-на). Для остальных муниц. образований гербы создавались заново, в нек-рых были использованы мотивы старинных гербов (герб Ломоносовского р-на с мотивом герба Ораниенбаума; герб Подпорожского р-на с мотивом герба г. Боровичи Новгородской обл.; герб г. Сосновый Бор с мотивом герба Ингерманландии) или гербов сов. времени (гербы г. Волхов и Киришского р-на). Совершенно новыми являются гербы гг. Коммунар, Пикалево, Светогорск, Сертолово и Бокситогорского, Волховского, Всеволожского, Гатчинского, Кировского, Сланцевского, Тосненского р-нов. Почти все новые гербы внесены в Гос. геральдический регистр РФ. Геральдические традиции ХХ в. вызвали к жизни появление флагов. В наст. время флаги имеют Лен. обл., Волховский, Всеволожский, Выборгский, Гатчинский, Кингисеппский, Кировский, Лодейнопольский, Ломоносовский, Подпорожский, Тихвинский р-ны, гг. Коммунар и Сертолово. С началом муниц. реформы 2004 (срок окончания – 2008) структура муниц. образований Лен. обл. изменилась, а их кол-во многократно увеличилось. В этих условиях происходят нек-рые изменения принадлежности гербов (напр., герб Киришского р-на сохранен за р-ном, а в Киришском гор. поселении (г. Кириши) ведется работа по созданию собств. герба). Значительно расширился круг образований, имеющих право обладать гербом и др. знаками. Т. о., процесс стр-ва геральдики Лен. обл. продолжается, при этом его основу – символы самой области и осн. муниц. образований, входящих в ее состав, – следует признать вполне сложившейся, корректной с ист. и геральдической точек зрения и отвечающей практическим потребностям региона. Лит.: «Если ехать Вам случится…». Визитные карточки городов Ленинградской области: Справочник-путеводитель. СПб., 2000; Символика России. М., 2004. С. 68-69; Башкиров К.С., Штейнбах С.Ю. Справочная книга по истории и геральдике Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Ч. 1. СПб., 2005; Борисов И.В., Козина Е.Н. Геральдика России. М., 2005. С. 170-177. А.А. Трипольская | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Гончарные изделия | |
| Рубрики | |
| В изготовлении глиняной посуды жители р. Ояти прошли несколько этапов и в конце концов достигли определенного совершенства. Если в X в. она делалась вручную из грубого с примесью зерен кварца теста, то в середине XI в. появляются сосуды, изготовленные на гончарном круге. Они представляют собой типичные древнерусские горшки. Некоторые из них, видимо были привезены с Ладоги и из Новгорода. С юга нашей страны попал к жителям Ояти кувшин оранжевого цвета из глиняного теста высокого качества. Традиции изготовления глиняной посуды надолго сохранились у древних вепсов. Некогда существовали центры гончарного производства в Соцком погосте на р. Ояти и в Андоме. Когда А. М. Линевский в 1950 г. показывал жителям р. Ояти добытые из курганов горшки, то они признавали их за андомские. Еще в 30-х годах ХХ столетия гончарство было развито в населенных пунктах среднего течения р. Ояти, откуда поступали изделия в Ленинград, Петрозаводск, Белозерье, Тихвин. | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Горка, дер. | |
| Рубрики | |
| ГОРКА, деревня в Тихвинском р-не. Нас. – 813 чел. Расположена у староречья, при излучине р. Паша. С г. Тихвин и населенными пунктами сев.-зап. части р-на сообщается автодорогой. Назв. отражает расположение дер. на возвышенном участке местности. В районе Г. известны курганы Приладожской археол. культуры. На терр. совр. поселения существовал Пашекожельский погост, изв. по письменным источникам с XII в. Г. застроена дерев. и панельными домами. Имеется б-ка, дом культуры. Сохр. кам. ц. Покрова Пресвятой Богородицы (1859; была закрыта в 1935), с 1991 началось ее восстановление. В 2001 сгорела старинная дерев. ц. Свят. Николая Чудотворца (1757). По преданию, в этой местности на Куковой горе произошло явление иконы Тихвинской Божьей Матери. До 1940-х существовала часовня с лежащим рядом камнем-следовиком. Лит.: Краснов Н.В. Тихвин. Л., 1971. С. 5-6. С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Гостиные дворы | |
| Рубрики | |
| ГОСТИНЫЕ ДВОРЫ. Многочисл. дерев. торг. лавки и склады для хранения товаров, сосредоточенные на рыночных площадях уездных городов губ., создавали угрозу пожаров. С целью уменьшения такой угрозы и общего благоустройства городов со второй пол. XVIII в. строились кам. Г. д. Первый Г. д. был сооружен в г. Ямбург – предположительно, по проекту А. Ринальди, в рамках утвержденного в 1784 плана стр-ва города, одновременно с собором Екатерины Великомученицы и зданием присутственных мест. Комплекс из четырех двухэтажных корпусов с аркадами на ниж. этаже окружал восьмиугольную в плане площадь. Декорировка фасадов с пилястрами тосканского ордера, балюстрады с вазами по краю кровли несли черты архитектуры барокко. В первых этажах располагались лавки, верх. предназначались для квартир. Два корпуса на зап. стороне площади в 1819 перестроены под ситцевую ф-ку (здание было разрушено половодьем в нач. ХХ в.). Два вост. корпуса в 1832-35 перестраивались под казармы и службы квартировавшего в городе Царицынского полка. Тогда же между ними был построен кор. полкового манежа в стиле классицизма (1836, арх. А.Е. Штауберт). Здания, сильно пострадавшие во время ВОВ, восстановлены в 1952-70. Г. д. в г. Новая Ладога считался крупнейшим в губ. Построен в 1835-40 по проекту губ. арх. Н.Ф. Малинина, представляет собой комплекс из двух П-образно расположенных кам. одноэтажных корпусов с аркадами 34-х торг. лавок. К ним примыкали дерев. корпуса (не сохр.). Крылья Г. д. выходили к берегу р. Волхов, где находились рыбные лавки. В 1885 перестроен после пожара арх. М.А. Щуруповым. Здание, пострададавшее во время ВОВ, восстановлено в 1970-е (арх. А.А. Драги, А.Э. Экк). В гг. Луга и Тихвин сохр. корпуса Г. д. XIX в., в результате капитальных перестроек утратившие ист. ценность. Лит.: Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. С. 248-251; Берташ А.В., Векслер А.Ф. Новая Ладога. СПб., 2004. С. 51-52. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Григорий (Чуков) (1870-1955), митрополит, церковный деятель | |
| Рубрики | |
| ГРИГОРИЙ (Чуков Николай Кириллович;1870–1955), митрополит, церк. деятель, д-р богословия. Родился в крест. семье. В 1889 окончил Олонецкую духовную семинарию, в 1895 – СПб. ДА. Иерей (1897), протоиерей (с 1907). В 1895 – наблюдатель церк.-приходских школ Олонецкой епархии. Мн. сделал для духовного просвещения Карелии, развития сети школ и б-к. В 1911-18 – ректор Олонецкой духовной семинарии; арестован, выслан из губ., поселился в Петрограде. В 1918-21 – настоятель церкви Петрогр. ун-та, затем – Казанского собора. С 1920 – ректор Петрогр. Богословского ин-та, товарищ пред. правления Об-ва православных приходов Петрограда и губ. В 1922-23 в заключении. В 1924-30 и 1932-35 – настоятель Николо-Богоявленского собора, затем выслан в Саратов. Овдовел, пострижен в монашество. С 14 окт. 1942 – еп. Саратовский, с 26 мая 1944 – архиеп. Псковский и Порховский, упр. Ленинградской и Новгородской епархиями, с кон. 1944 – еще тремя епархиями. 7 сент. 1945 определен митр. Ленинградским и Новгородским. Содействовал сохранению от закрытия более 30 церквей на освобожденной терр. Лен. обл., направив в них в 1944-45 священников. Способствовал открытию в 1945-48 церквей на востоке обл. (в Тихвине, Всеволожске, Новой Ладоге, пос. Саблино, дер. Черное и Рогожа). Помогал восстановлению пострадавших зданий церкви в пос. Елизаветино, собора Павла Апостола в Гатчине и др. С 1946 возглавлял Уч. комитет Патриархии и работу по возрождению богословских школ. Умер в Москве, погребен в СПб. под Крестовой ц. в Свято-Духовом кор. Александро-Невской лавры. 25 августа 1961 останки перенесены в склеп под Троицкий собор. Лит.: Очерки истории Санкт-Петербургской епархии. СПб., 1994. С. 267-269; Владимир Сорокин, прот. Исповедник. Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). СПб., 2005. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| "День Ленинградской области", областной праздник | |
| Рубрики | |
| «ДЕНЬ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ», обл. праздник. Отмечается в нач. августа (1 авг. 1927 принято постановление ВЦИК и СНК РСФСР об образовании Лен обл.). Первонач. проводился в СПб. С 2004 по инициативе губернатора Лен. обл. гл. праздничные мероприятия проходят поочередно в одном из районных центров. В 2004 это был г. Тихвин, в 2005 – г. Шлиссельбург, в 2006 – г. Тосно. В торжествах принимают участие делегации разл. муниц. образований региона, официальные гости, поч. гражд. Лен. обл. Лучшим работникам предприятий обл. вручаются награды и памятные подарки. В день праздника организуются шествия, фестивали, проходят выставки работ художников и мастеров нар. промыслов, смотры обл. коллективов самодеятельного творчества. Одновременно праздничные мероприятия проходят во всех гор. и пос. области. Лит.: 5 августа празднуем День рождения Ленинградской области. – http://www.akh.ru/articles/264.php; День рождения Ленинградской области. – http://www.terastudio.com/tera/index.php?show=main&datas=2006/08/10082006 И.Н. Илларионова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Детские школы искусств | |
| Рубрики | |
| ДЕТСКИЕ ШКОЛЫ ИСКУССТВ (ДШИ). В последние годы наметилась тенденция постепенного объединения дет. муз. школ (ДМШ) и дет. худож. школ (ДХШ) в ДШИ. К 2007 в Лен. обл. насчитывается 104 ДШИ, ДМШ и ДХШ, в к-рых учится около 19 тыс. детей и подростков. Их обучают ок. 2 тыс. педагогов. Десять школ работают по спец. программам фольклора и нар. творчества. Мин-вом культуры РФ и Комитетом по культуре Пр-ва Лен. обл. для поддержки наиболее одаренных уч-ся установлены ежегодные именные стипендии (50 стипендий). Совр. ДШИ берут на себя роль местных центров культуры и иск-ва. Одно из важнейших направлений их работы – культ.-просвет. и концертная деятельность. Уч-ся и преподаватели проводят концерты-лекции в общеобразовательных школах, устраивают худож. выставки, совм. с домами и дворцами культуры участвуют в общегор. и сел. праздниках. Воспитанники ДШИ с успехом принимают участие в многочисл. олимпиадах, смотрах и конкурсах, в т. ч. международных. Каждый четвертый выпускник ДШИ продолжает свое проф. образование в разл. спец. уч. заведениях. Мн. из них, став дипломированными специалистами, возвращаются в ДШИ Лен. обл. в качестве преподавателей. Образовательные учреждения дополнительного образования детей сферы культуры и искусства Ленинградской области: БОКСИТОГОРСКИЙ РАЙОН Бокситогорская ДШИ, г. Бокситогорск Бокситогорская ДХШ, г. Бокситогорск Ефимовская ДМШ, г. п. Ефимовский Пикалевская детская экспериментальная хоровая школа, г. Пикалёво Пикалевская детская музыкальная школа Пикалевская ДХШ, г. Пикалёво Пикалевская ДШИ, г. Пикалёво Пикалевский дом детского творчества, г. Пикалёво ВОЛОСОВСКИЙ РАЙОН Волосовская детская школа искусств им. Н.К. Рёриха Кикеринская ДМШ, г. п. Кикерино Бегуницкая ДШИ, дер. Бегуницы Большеврудская ДШИ, дер. Большая Вруда ВОЛХОВСКИЙ РАЙОН Волховская ДШИ, г. Волхов Волховская детская музыкальная школа им. Яна Сибелиуса Волховская ДХШ, г. Волхов Новоладожская ДМШ, г. Новая Ладога Новоладожская ДХШ, г. Новая Ладога Пашская ДШИ, с. Паша Сясьстройская ДМШ, г. Сясьстрой Сясьстройская ДХШ, г. Сясьстрой ВСЕВОЛОЖСКИЙ РАЙОН Всеволожская детская музыкальная школа им. М.И. Глинки Всеволожская ДХШ, г. Всеволожск Агалатовская ДМШ, пос. Агалатово Дубровская ДМШ, пос. Дубровка Колтушская ДМШ, дер. Колтуши Кузьмоловская ДМШ, пос. Кузьмоловский Морозовская ДМШ, пос. имени Морозова Невская ДМШ, пос. Лесколово Сертоловская ДШИ, г. Сертолово Щегловская ДМШ, пос. Щеглово ВЫБОРГСКИЙ РАЙОН Выборгская детская музыкальная школа № 1 Выборгская ДМШ № 2, г. Выборг Выборгская ДХШ, г. Выборг Каменногорская ДМШ, г. Каменногорск Кирпиченская ДМШ, пос. Кирпичное Краснодолинская ДМШ, пос. Красная Долина Первомайская ДМШ, пос. Первомайское Приморская ДХШ, г. Приморск Рощинская ДШИ, г. п. Рощино Рощинская ДМШ, г. п. Рощино Светогорская ДМШ, г. Светогорск Светогорская ДХШ, г. Светогорск Советская ДМШ, г. п. Советский ГАТЧИНСКИЙ РАЙОН Гатчинская детская музыкальная школа им. М.М. Ипполитова-Иванова Гатчинская ДШИ, г. Гатчина Гатчинская ДХШ, г. Гатчина Веревская ДМШ, дер. Малое Верево Войсковицкая ДШИ, пос. Войсковицы Вырицкая ДМШ, пос. Вырица Вырицкая ДХШ, пос. Вырица Коммунарская ДШИ, г. Коммунар Новосветовская ДШИ, пос. Новый Свет Сиверская ДШИ, г. п. Сиверский Сяськелевская ДМШ, пос. Сяськелево Тайцкая ДМШ, пос. Тайцы КИНГИСЕППСКИЙ РАЙОН Кингисеппская ДМШ, г. Кингисепп Кингисеппская ДХШ, г. Кингисепп Ивангородская ДМШ, г. Ивангород Ивангородская ДХШ, г. Ивангород КИРИШСКИЙ РАЙОН Киришская ДШИ, г. Кириши Будогощская ДМШ, пос. Будогощь (филиал Киришской ДШИ) Глажевская ДМШ, пос. Глажево (филиал Киришской ДШИ) КИРОВСКИЙ РАЙОН Кировская ДМШ, г. Кировск Мгинская детская художественная школа Назийская ДМШ, г. п. Назия Отрадненская ДШИ, г. Отрадное Шлиссельбургская ДМШ, г. Шлиссельбург Шлиссельбургская ДХШ, г. Шлиссельбург ЛОДЕЙНОПОЛЬСКИЙ РАЙОН Лодейнопольский детский центр эстетического развития, г. Лодейное Поле Лодейнопольская ДХШ, г. Лодейное Поле Алёховщинская ДМШ, с. Алёховщина ЛОМОНОСОВСКИЙ РАЙОН Аннинская ДМШ, пос. Аннино Большеижорская ДМШ, г. п. Большая Ижора Горбунковская ДМШ, дер. Горбунки Гостилицкая ДМШ, дер. Гостилицы Кипенская ДМШ, дер. Кипень Копорская ДМШ, дер. Копорье Лебяженская ДМШ, г. п. Лебяжье Лопухинская ДМШ, дер. Лопухинка Русско-Высоцкая ДШИ, с. Русско-Высоцкое ЛУЖСКИЙ РАЙОН Лужская детская музыкальная школа им. Н.А.Римского-Корсакова Лужская ДХШ, г. Луга Лужская ДШИ, г. Луга Толмачевская ДМШ, г. п. Толмачево ПОДПОРОЖСКИЙ РАЙОН Подпорожская ДШИ, г. Подпорожье Подпорожская ДХШ, г. Подпорожье ПРИОЗЕРСКИЙ РАЙОН Приозерская ДМШ, г. Приозерск Приозерская ДХШ, г. Приозерск Центр детского творчества, г. Приозерск Кузнечненская ДШИ, г. п. Кузнечное Сосновская ДШИ, пос. Сосново Шумиловская ДМШ, пос. Сапёрное СЛАНЦЕВСКИЙ РАЙОН Сланцевская ДМШ, г. Сланцы Сланцевская ДХШ, г. Сланцы г. СОСНОВЫЙ БОР Сосновоборская детская музыкально-хоровая школа «Балтика» Сосновоборская ДМШ Сосновоборская ДХШ ТИХВИНСКИЙ РАЙОН Тихвинская детская школа искусств им Н.А. Римского-Корсакова Тихвинская ДМШ, г. Тихвин Тихвинская ДХШ, г. Тихвин ТОСНЕНСКИЙ РАЙОН Тосненская ДШИ, г. Тосно Любанская ДШИ, г. Любань Никольская ДМШ, г. Никольское Нурменская детская школа искусств Тельмановская ДШИ, пос. Тельмана Ульяновская ДМШ, г. п. Ульяновка Форносовская ДМШ, г. п. Форносово Лит.: Богуш В.Б. Культура Ленинградской земли. Итоговые размышления и оценки // Культура, образование, история Ленинградской области: Тезисы докладов науч.-практической конференции. СПб., 2002. С.20-25; Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий / Сост. Т.В. Голованова, И.А. Базарова. СПб., 2003. Е.Е. Яковлева | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Дома и дворцы культуры | |
| Рубрики | |
| ДОМА И ДВОРЦЫ КУЛЬТУРЫ, культ.-просвет. учреждения клубного ти-па, осн. деятельностью к-рых является предоставление нас. разнообразных услуг социокультурного, просветительского, оздоровительного и развлека-тельного характера, создание условий для занятий любительским худож. творчеством. Необходимым условием функционирования этих учреждений является наличие зрительных залов, помещений для занятий кружковой работой, муз. инструментов, световой и звуковой аппаратуры. Клубные учреждения различаются по адм.-терр. признаку: сел. клубы (поселковые, городские); сел. дома и дворцы культуры (районные, городские); центры культуры и досуга, культуры и иск-ва; культурно-спорт., соц.-культурные, культурно-досуговые комлексы. Эти учреждения ориентированы на культурные интересы определенных проф., нац. и др. соц.-демографических категорий населения. На терр. Лен. обл. функционируют 412 дворцов, домов культуры, клубов, в т. ч. 324 – в сел. местности. На 1 янв. 2006 кол-во худож. коллективов и любительских объединений, базирующихся в этих учреждениях культуры, составило 4382 (90149 участников), в т. ч. детских – 2124 (38070 участников). 388 коллективов носят звание «народный», «образцовый». К наиб. кр. дворцам и домам культуры Лен. обл. можно отнести: Гор. досуговый центр «Родник» (г. Волосово), Культурно-спорт. центр «Железнодорожник» (г. Волхов), Информационно-досуговый центр «Старая Ладога» (с. Старая Ладога), Клуб «Балтика» (г. Выборг), гор. дом культуры (г. Гатчина), Сиверский кинокуль-турный центр (г. п. Сиверский), Соц.-культурное объединение «Феникс» (г. Кириши), районный дом культуры (г. Кировск), дом нар. творчества им. Ю.П. Захарова (г. Лодейное Поле), Гор. культурный центр «Карнавал» (г. Приозерск), Дворец культуры «Строитель» (г. Сосновый Бор), Досуговый центр «Тихвин» (г.Тихвин), Дворец культуры (г. Пикалево), Культурно-спорт. ком-лекс «Невский» (г. Шлиссельбург) и др. Эти учреждения обладают большим творческим потенциалом и культурными традициями, имеют все необходи-мые условия для орг-ции досуга и удовлетворения культурных потребностей населения Лен. обл. Лит.: Дому культуры – 50! Тихвинский дом культуры // Область культуры. 2005. № 3. С. 49-50; Можаева Т. 60-летие Гатчинского дома культуры // Область культуры. 2005. № 12. С. 23-25. А.В. Алышева | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Евреи | |
| Рубрики | |
| ЕВРЕИ (самоназвание на иврите – йегудим, на идише – йид или айид), этническая общность в составе нас. Лен. обл. Иврит относится к семитской группе афразийской языковой семьи; идиш, распространенный среди Е. России, – к германской группе индоевропейской языковой семьи. Верующие Е. – иудаисты, нек-рые принимали христианство. Е. на терр. совр. Лен. обл. селились с XIX в. Росту числ. Е. препятствовали ограничения на расселение за «чертой оседлости» (окончательная линия определена в 1835), в к-рую входили зап. губернии Рос. империи. За «чертой оседлости» было разрешено селиться отставным солдатам и их потомкам (в 1827-56 практиковался набор еврейских детей в школы кантонистов с дальнейшим отбытием воинской повинности), с 1850-60-х – купцам первой гильдии, обладателям уч. званий, нек-рым категориям ремесленников. В 1897 в С.-Петерб. губ. проживали 4 тыс. Е. В осн. они селились в городах (в т. ч. в пригородах СПб., ныне входящих в его состав), в большинстве своем относились к мещанскому сословию. Еврейские общины существовали в Тихвине, Выборге (в 1890-е – 261 чел.). В 1920-30-е значительно возросла числ. Е. в Ленинграде и его пригородах. После начала Сов.-финл. войны Е. Выборга (около 300 чел.) были эвакуированы вместе с остальными гражданами Финляндии во внутр. р-ны этой страны. В 1941-44 Е., оказавшиеся на терр., оккупированной нем. войсками, подверглись репрессиям (по оценкам исследователей, жертвами холокоста в Лен. обл. стали 3,6 тыс. чел.). Во второй пол. ХХ в. происходило постепенное сокращение числ. Е. за счет ассимиляции и миграций. В 2002 в Лен. обл. проживало 1,7 тыс. евреев. В Выборге действует еврейское культурное об-во, в Киришах – об-во еврейской культуры «Надежда» («Атиква»), в Бокситогорске – семейный клуб «Мир». Еврейские общины зарегистрированы также во Всеволожске, Гатчине, Луге. Лит.: Плоткин К.М. Ленинград – зона холокоста. –http://school.ort.spb.ru/library/torah/shoa/plotkin.htm#_edn20 А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Единоверие | |
| Рубрики | |
| ЕДИНОВЕРИЕ, объединение старообрядцев с РПЦ на основе иерархического подчинения ей и сохранения при этом старого богослужебного чина и обрядов, сложившихся до реформ сер. XVII в. (двуперстие, знаменное пение и т. д.) Начало Е. было положено в 1783, активным его деятелем был митр. Гавриил (Петров), первая единоверческая ц. в СПб. устроена в 1799. В янв. 1912 в СПб. прошел Первый Всерос. единоверческий съезд. В 1917 появился первый единоверческий иерарх – Симон (Шлеев), еп. Охтенский (убит в 1921, канонизирован в 2000). В С.-Петерб. епархии вне пределов столицы единоверческие приходы формировались преим. в царствование Николая I в местах со значительным старообрядческим (беспоповским) нас., в первую очередь, в Новоладожском у. К 1917 имелось шесть единоверческих храмов, в том числе три в нынешнем Волховском р-не. Старейшие ц. – Никольская в дер. Немятово (Волховский р-н) и Пантелеимоновская кладбищенская в г. Тихвин – были перестроены, соответственно, в 1849 и 1854 из дерев. старообрядческих моленных. Никольская ц. возобновлена в сер. 1870-х (арх. М.А. Щурупов), Пантелеимоновская – в 1902. Петропавловская ц. в одноименном селе на р. Волхов (построена в 1621, закрыта в 1840) в 1851 возобновлена как единоверческая. В 1899 построена единоверческая ц. во имя Донской иконы Божией Матери в дер. Селищи (Бокситогорский р-н), в 1902-05 – ц. Св. Димитрия Солунского в с. Бор (Волховский р-н; арх. К.Г. Резцов), в кон. XIX в. – ц. Свят. Николая Чудотворца в с. Кубасово Лужского у. (ныне Псковская обл.). К кон. 1930-х все единоверческие ц., за исключением Никольской, закрыты (в с. Бор – в 1936, в Тихвине – в 1939) и разрушены, духовенство репрессировано. Никольская ц. (здание сохр.) не действовала с 1935, закрыта в 1941, в 1944-45 верующие безрезультатно ходатайствовали об ее открытии. Ц. в Кубасово действовала в период оккупации с осени 1941 по окт. 1943, затем вновь закрыта. С 1990-х действуют приходы Никольской ц. в СПб. и в г. п. Павлово, где выстроена дерев. часовня Тихвинской иконы Божией Матери. Лит.: Православное единоверие. СПб., 2000; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Заболотский Петр Ефимович (1803-1866), художник | |
| Рубрики | |
| ЗАБОЛОТСКИЙ Петр Ефимович (1803, г. Тихвин – 1866), художник. Выходец из мещанской (по др. сведениям, из крестьянской) семьи. В 1826 по рекомендации А.Р. Томилова поступил вольнослушателем в СПб. АХ; учился у А.Е. Егорова и А.Г. Варнека. Акад. с 1857. С 1830 участвовал в выставках АХ. В сер. 1830-х создает лучшие свои произв. в жанре портрета. В 1836 З. давал уроки рисования неск. офицерам, в т. ч. М.Ю. Лермонтову, написал его портрет (1836-37). В 1840-50-х преподавал в ряде учебных заведений СПб., в т. ч. в Рисовальной школе Об-ва поощрения художеств (1842-48). В творчестве З. соединяются черты классицизма и традиции передвижников. Наряду с портретами писал жанровые сцены, иконы. Работы З. находятся в ГРМ, Гос. Третьяковской галерее, ряде обл. музеев России и Украины. Жил в СПб.; лето проводил в Тихвине, где сохр. дом (на углу ул. Труда и ул. Связи), в кот. З. останавливался по приезде в родной город. Неоднократно бывал в усадьбе А.Р. Томилова Успенское, писал интерьеры дома («Комната дома Томилова...», 1833). Автор пейзажей Старой Ладоги и Шлиссельбурга. В 2005 имя З. присвоено дет. худож. школе г. Тихвин. Лит.: Заболотский Петр Ефимович // История Тихвина в лицах: Биобиблиогр. указатель. Вып. I. Ч. 1 (XIII–XIX вв.). Тихвин, 2004. С. 68-72; Никонов Н. Петр Ефимович Заболотский // Тихвинец. 1991. № 4. С. 26-39; Присвоили имя портретиста Заболотского // Дивья: Региональная ежедневная интернет-газета. 2005. № 23 (519), 8 июня. – http://tikhvin.spb.ru/view.php?bn=a_articles&key=1118324344&for=&print=1 С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Золотой петушок», детский музыкальный фестиваль | |
| Рубрики | |
| «ЗОЛОТОЙ ПЕТУШОК», обл. детский музыкальный конкурс-фестиваль. Проводится с 2002 среди юных солистов и ансамблей, представляющих Лен. обл., а также гор. и пос. др. регионов России. Учредители – К-т по культуре Пр-ва Лен. обл., Ленингр. обл. центр развития дополнительного образования детей «Ладога», администрации МО «Тихвинский муниц. район» и г. Тихвин. Возраст участников – от от 5 до 18 лет. Конкурс проводится по номинациям: академическое пение, эстрадная, нар. и дет. песня. Фестиваль проходит в апреле в течение двух дней. В первый день, после церемонии открытия, проводится конкурс солистов. Во второй день – конкурсные программы ансамблей, а также мастер-классы для рук. коллективов, круглые столы с членами жюри, происходит церемония закрытия конкурса-фестиваля. Компетентное жюри оценивает репертуар солистов и ансамблей, их исполнительское мастерство, оригинальность и профессионализм. Назв. фестиваль получил по одноим. опере Н.А. Римского-Корсакова, уроженца Тихвина. Лит.: «Золотой петушок» в Тихвине // Область культуры. 2003. № 1. С. 44-45. Е.Ю. Котова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Иконы чтимые и чудотворные | |
| Рубрики | |
| ИКОНЫ ЧТИМЫЕ И ЧУДОТВОРНЫЕ. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, написана св. ап. Лукой. Была перенесена из Иерусалима в Константинополь, откуда в 1383 исчезла и явилась над водами Ладожского оз. 9 июля 1383 она обретена на р. Тихвинка, на этом месте построен храм Успения Богородицы, а затем основан Тихвинский Свято-Успенский мон. В кон. 1941 при оккупации Тихвина икона перенесена в Псков, в 1944 – в Ригу, в 1945 оказалась в Германии, с 1949 находилась в США. 8 июля 2004 возвращена в возрожденный мон. Чудотворная икона св. ап. Иоанна Богослова в 1478 явилась на Череменецком оз. близ Луги. Находилась в соборе Череменецкого Иоанно-Богословского муж. монастыря. С 1848 совершались ежегодные крестные ходы с иконой из мон. в Лугу. В 1941-98 находилась в соборе Казанской иконы Божией Матери в Луге, в 1998 возвращена в возрожденный мон. и помещена в Преображенскую ц. Чудотворная икона вмц. Параскевы Пятницы явлена в XVII–XVIII вв. вблизи Григорьевского Льешского погоста (с. Ильеши, Волосовский р-н). Хранилась в ц. Николая Чудотворца Святителя с. Ильеши. Эта уникальная дерев. резная икона в 1988 передана из Русского музея в Троицкий собор Александро-Невской лавры. Шлиссельбургская Казанская икона Божией Матери (XVI в.) почиталась еще в царствование Ивана Грозного. Она находилась в часовне крепости Орешек. В 1611 крепость захватили шведы, и жители замуровали икону в стене церкви, превращенной затем в лютеранскую ц. После возвращения в 1702 крепости России икона обретена. Находилась в соборе Благовещения Пресвятой Богородицы г. Шлиссельбург, впоследствии утрачена. Чудотворная икона Успения Пресвятой Богородицы (Божией Матери «Печерская») явлена в XVI–XVII вв. в местности Малые Печерки (с. Турово) вблизи г. Луга. При обретении открылся источник с целебной водой. В 1789 перенесена с места явления в собор Екатерины Великомученицы г. Луга. С 1941 икона находится в соборе Казанской иконы Божией Матери г. Луга. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии Нарвской обнаружена при взятии в 1558 Нарвы рус. войсками. Привезена в Москву, затем помещена в ц. Успения Пресвятой Богородицы г. Ивангород. Утрачена в 1944. Чтимая икона Божией Матери «Знамение» (1731) является списком с чудотворной Новгородской иконы Божией Матери «Знамение». С сер. XVIII в. находилась в ц. «Знамение» иконы Пресвятой Богородицы г. Ивангород, с 1945 – в Воскресенском соборе г. Нарва. Лит.: Старцева Ю.В., Попов И.В. Явление вмц. Параскевы Пятницы в Ильешах // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2001. № 25. С. 91-95; Иванен А.В. Чудотворные иконы Божией Матери Одигитрии Нарвской и Свят. Николая Чудотворца // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2001. № 25. С. 86-87; Рацевич Р.И. Икона Божией Матери «Знамение» (Нарвская-Ивангородская) // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2001. № 25. С. 88-90; Попов И.В. Икона Божией Матери «Печерская», Лужская // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2003. № 28/29. С. 124-129; Чудотворные и местночтимые иконы Санкт-Петербурга // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2003. № 30/31. С. 134-135, 150. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Кладбища | |
| Рубрики | |
| КЛАДБИЩА. История К. на терр. совр. Лен. обл. практически не изучена. Неоднократное разорение этих земель в результате войн привело к уничтожению мн. могил и пам. В первые послерев. годы разграблены и разрушены многочисл. семейные склепы в усадебных церквях. Непоправимый ущерб старым некрополям был нанесен в период воинствующего атеизма 1930-х – 1960-х, когда К., исторически тесно связанные с религ. традицией, уничтожались вместе с др. пам. церк. культуры в организованном порядке. После Сов.-финл. войны особенно пострадали фин. К. на терр. Карельского перешейка. В 1940-е – 1960-е в Лен. обл. повсеместно формировались комплексы братских захоронений и мемориалы воинской славы в память героев ВОВ. Часто такие пам. создавались на терр. действующих К. Для К., осн. в XIX в. и действующих поныне, характерно пост. обновление, смена старых могил новыми захоронениями, часто практикуется использование старых пам. для новых надгробий (Гатчинское кладбище, К. в Ивангороде, Выборге и т. д). В наши дни древнейшие надгробия в виде кам. крестов с расширяющимися концами, характерные для новгородских земель, встречаются на терр. нек-рых старых мон. и крепостей (в Старой Ладоге, Тихвине, Копорье, Ивангороде). Неск. таких крестов XV–XVI вв. обнаружены на заброшенном монастырском К. у дер. Чаща Гатчинского р-на, сожженной фашистами в 1943. Встречаются кам. плиты с сакральной символикой (крест, «адамова голова») и текстами, вырубленными славянской вязью, тип к-рых сохранялся неизменным с кон. XVII в. Из немногих сохр. семейных захоронений можно отметить мраморный склеп-пирамиду Рукавишниковых в пос. Рождествено, кам. склеп Зиновьевых в Копорской крепости (оба – кон. XIX в.). В ряде случаев отд. надгробия восстановлены, напр., надгробье А.П. Ганнибала на месте не сохр. старого К. в усадьбе Суйда или пам. фин.-швед. поэтессы Э. Сёдергран в г. п. Рощино, где кладб. было полностью уничтожено в 1939-44. Знаком примирения и согласия между народами, воевавшими друг с другом 60 лет назад, стало восстановление в 2000 нем. К. периода оккупации вблизи дер. Лезье (Сологубовка), где открыт «Парк мира» с мем. скульптурой «Трагедия войны» (скульп. У. фон Ляйстнер). Лит.: Балашов Е.А. Карельский перешеек. Земля неизведанная. Ч. 1: Юго-западный сектор. СПб., 1996; Биржаков М.Б. и др. Туристский путеводитель по Ленинградской области. М.; СПб., 2003. С. 122-123; Бурлаков А.В. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Книжная торговля | |
| Рубрики | |
| КНИЖНАЯ ТОРГОВЛЯ. На терр. С.-Петерб. губ. К. т. развивалась сравнительно медленно, что обусловлено близостью кр. петерб. рынка, позволявшего удовлетворить значительную часть потребности нас. в книге. На 1904 зафиксировано наличие специализированной К. т. лишь в гг. Гатчина (3 торговца) и Шлиссельбург, а также во входивших тогда в состав губ. Гдове, Нарве, Петергофе, Царском Селе и Кронштадте. Торговля дешевыми кн. для народа осуществлялась офенями вразнос, а также в мелочных и др. лавках – как сопутствующий товар. Более образованные и состоятельные потребители приобретали кн. в столице. Постепенно распространением кн. для народа начинают зани-маться просветительские орг-ции, б-ки, отделения Попечительства о нар. трезвости, создававшие свои книжные склады. Существенную роль играли земские книжные склады, к-рые, среди прочего, предлагали спец. скомплектованные наборы книг для нар. и школьных б-к. Торговля периодическими изд. и кн. осуществлялась также на ж.-д. вокзалах и станциях. После рев-ции 1917 постепенно сложилась централизованная и монополизированная структура книжного рынка. В Лен. обл. плановым снабжением книжных маг. занималась «Ленкнига», региональное отделение «Союзкниги». Центральные и региональные изд-ва (в Ленинграде и обл. – Лениздат) выпускали кн. по заранее утвержденным годовым темпланам, по к-рым в магазинах можно было делать предварительный заказ. Поскольку тиражи кн. не определялись спросом, а утверждались директивно, популярные кн. являлись дефицитом. В нач. 1990-х сов. система планового оптового книгораспределения прекратила существование. Ряд книжных маг. был закрыт или перепрофилирован. Ассортимент продаваемой литературы сузился. В 1990-93 превалировала лоточная форма К. т., постепенно она вновь вышла из обихода. В наст. время специализированные книжные маг. имеются в гг. Бокситогорск, Пикалёво, Волхов (2), Всеволожск (3), Выборг (2), Гатчина (2), Кириши, Кировск, Сланцы, Сосновый Бор, Тихвин, Тосно, а также в пос. Ульяновка (Тосненский р-н). Кн. продаются также в киосках на трансп. узлах и в разл. торг. предприятиях. В посл. годы в городах Лен. обл. начинают открываться маг. кр. книготорговых сетей: книжный клуб «Снарк» (г. Всеволожск), «Буквоед» (г. Тосно) Лит.: Книжная торговля России. М., 2000; Проблемы книжной торговли в Ленинградской области // Книжные ярмарки. 2004. № 7-8, июль-август. – http://www.book.ru/?page=10&mode=i&origin=home&id_a=276 О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Краеведческие издания | |
| Рубрики | |
| КРАЕВЕДЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ, по отд. регионам и городам, входящим в наши дни в состав Лен. обл., стали появляться в кон. XIX в. Первонач. материалы по истории края публиковались в «Губ. ведомостях» (с 1840-х) и «Памятных книжках» соответствующих губерний (с 1860-х). Первыми отд. изданиями, посвященными уездным гор., стали кн. Л.И. Григорьева «Тихвин и его святыня: Описание города, Тихвинского Большого монастыря и пребывающей в нем святыни» (СПб., 1889) и Н.П. Маркова «Новая Ладога, уездный город Санкт-Петербургской губернии в современном его состоянии» (Остров, 1892). Особенно активная изд. деятельность осуществлялась в г. Тихвин, где в 1913 было организовано Тихвинское отделение Новгородского общества любителей древности. Еще в 1911 в № 4 сборника, издаваемого Об-вом, И.П. Мордвиновым опубл. труд «Тихвинская старина», куда вошли док-ты по истории Тихвинского края. В 1913-17 им же были изданы работы, посвященные событиям нач. XVII в. в регионе. В 1914-18 вышло 3 номера журн. «Тихвинец», а в 1916 выпущен «Тихвинский земский календарь-справочник на 1917 г.» (Пг., 1916). В 1920-е издательская деятельность в Тихвине продолжилась, опубл. в это время работы вошли в обобщающий «Тихвинский сборник» (Тихвин, 1926). В эти же годы выходит «Очерк истории Кингисеппского уезда и города Кингисеппа (бывшего Яма-Ямбурга)» П.Н. Жулева (Кингисепп, 1924) и двухтомник «Труды Ленинградского общества изучения местного края» (Л., 1927). После гонений на краеведение на рубеже 1920-х – 1930-х, в кон. 1950-х – 1960-е отмечается его возрождение. В первую очередь это выразилось в публикации местной периодической печатью материалов краевед. характера, а также в изд. серии ист.-краевед. очерков, посвященных отд. городам Лен. обл. и соответствующим районам, центрами к-рых они являлись. В этот период вышли кн. о Бокситогорске, Волхове, Всеволожске, Выборге, Гатчине, Кингисеппе, Лодейном Поле, Луге, Петрокрепости, Сланцах, Старой Ладоге, Тихвине, Тосно и др. В 1970– 1980-е многие из них были переизданы. 1990-е отмечены бурным развитием издательской деятельности на местах, в т. ч. по истории края. Были возобновлены нек-рые дорев. краевед. и лит.-краевед. альманахи, появились многочисл. новые изд.: «Вуокса» (г. Приозерск), «Лужский район» (г. Луга), «Мызы и музы» (г. Всеволожск), «Озерный край» (г. Новая Ладога), «Оредеж» (г. Гатчинский район), «Тихвинец» (г. Тихвин), «Тропинки в прошлое» (Волхов). В сер. 1990-х подготовлены уч. краевед. пособия по Бокситогорскому, Всеволожскому, Гатчинскому, Кингисеппскому, Тихвинскому, Тосненскому р-нам; вышел ряд ист.-краевед. работ: «Волховский исторический календарь» (Волхов, 2001), «Волосово: История родного края» (Волосово, 2002), «Лодейнопольский край в истории России» (СПб., 2002) и др. С 1996 продолжается издание серии книг, посвященных прошлому Карельского перешейка: «Карельский перешеек – земля неизведанная». Лит.: Аннотированный библиографический указатель краеведческой литературы (2000–2002 годов издания) в фонде ЛОУНБ. СПб., 2003; Аннотированный библиографический указатель краеведческой литературы (2003–2004 годов издания) в фонде ЛОУНБ. СПб., 2004. С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Кружки и студии декоративно-прикладного искусства | |
| Рубрики | |
| КРУЖКИ И СТУДИИ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА. Худож. творчество в Лен. обл. в значительной степени представлено деятельностью нар. студий и кружков декорат.-прикладного иск-ва. Работа этих любительских коллективов направлена, с одной стороны, на сохранение традиций нар. прикладного иск-ва (этногр. направление), с другой – на создание его новых форм (совр. нар. творчество). В культурно-досуговых учреждениях Лен. обл. работает 21 студия, имеющая звание «народный и образцовый коллектив». К этногр. направлению относятся след. виды деятельности: традиционная вышивка, ткачество, бисероплетение, резьба по дереву, плетение из бересты, роспись по дереву, лоскутное шитье и кружевоплетение, изготовление нар. костюма, традиционной куклы, глиняной и дерев. игрушки. Ряд творческих коллективов обл. занимаются одновременно неск. видами нар. прикладного искусства, среди них «Домовушка», народная студия (г. Лодейное Поле), нар. студия Дома рус. нар. творчества (дер. Новоселье Сланцевского р-на). На традиционной вышивке специализируются нар. студия «Берегиня» районного дома культуры в г. Тихвин, творческие коллективы дома культуры в пос. Винницы Подпорожского р-на. Традиционную куклу изготавливают в студии «Рукодельница» Центра творчества юных г. Гатчина, нар. студия «Школа ремесел» дома культуры пос. Лебяжье Ломоносовского р-на. Успешно работают студии декорат.-прикладного иск-ва «Народные традиции» дер. Гостилицы Ломоносовского р-на (изделия из бересты), студия «Русская роспись» дома культуры г. Луга (роспись по дереву). В с. Алёховщина Лодейнопольского р-на работает Центр возрождения ремесел, где занимаются изучением гончарного дела. Широко представлено также совр. нар. творчество. В студиях и кружках занимаются разработкой новых форм декорат.-прикладного иск-ва. В осн. это предметы убранства интерьеров – изделия из фарфора и мрамора, ковка из металла, вышитые картины, коллажи, гобелены. Для их изготовления используются новые материалы, инструменты, совр. оборудование. При Ленинградском областном учебно-методическом центре культуры и искусства работают уч. центры декорат.-прикладного иск-ва и совр. лоскутного шитья. В 1999 проведен 1-й Междунар. фестиваль традиционного и совр. лоскутного шитья «Лоскутный стиль». Лит.: Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий / Сост. Т.В.Голованова, И.А.Базарова. СПб., 2003. И.Н. Илларионова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Крылов Александр Абрамович (1798-1829), поэт | |
| Рубрики | |
| КРЫЛОВ Александр Абрамович (1798–1829), поэт. Окончил Олонецкую губ. гимназию (1813) и Петерб. пед. ин-т. В 1816-20 служил в Петерб. уч-ще глухонемых. Первые опубл. стихи – переводы из поэмы Ж. Делиля «Воображение». Автор любовных элегий, наиб. изв. среди них – «Недоверчивость» (1821). Д. ч. Вольного об-ва любителей рос. словесности (с 1818) и Вольного об-ва любителей словесности, наук и художеств (с 1819). В кон. 1810-х сблизился с А.А. Дельвигом, Е.А. Баратынским, П.А. Плетневым, В.К. Кюхельбекером. В 1821 выступил против прежних друзей в стих. «Вакхические поэты». В том же году переехал в свое имение в Тихвинском у. Новгородской губ., постепенно отошел от лит. деятельности. В янв. 1821 утвержден смотрителем Тихвинского уездного уч-ща. В Тихвине входил в кружок А.П. Римского-Корсакова (отца комп.). В последние годы жизни заболел психическим расстройством. Умер в дер. Кулибино Тихвинского у. Похоронен в дер. Пашозеро (Тихвинский р-н). Лит.: Базанов В. Ученая республика. М.; Л., 1964. С. 133, 143, 144.; Вацуро В.Э. К биографии поэта пушкинского окружения // Пушкин. Временник. 1966. Л., 1969; История Тихвина в лицах: Биоблиогр. указатель. Вып. 1. Ч. 1: XIII–XIX вв. Тихвин, 2004. С. 84-86. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
