|
Гатчина, г.
|
|
Рубрики
|
|
|
ГАТЧИНА (в 1923-27 Троцк, в 1927-44 Красногвардейск), город в Лен. обл., адм. центр Гатчинского р-на. Нас. – 82,9 тыс. чел. (самый крупный из городов обл.). Впервые упоминается в новгородской писцовой книге 1499/1500 как село Хотчино Дяглинского погоста Водской пятины. По одной из версий, назв. происходит от новгородского имени Хот (Хочен). Город с 1796. С 1927 – центр Гатчинского р-на. В 1996-2005 – отд. муниц. образование. В первой пол. XVIII в. мыза Г. находилась во владении сестры Петра I Натальи Алексеевны, затем лейб-медиков Р. Арескина, И. Блументроста, кн. А.Б. Куракина. В 1765 мызу купила Екатерина II и пожаловала ее гр. Г.Г. Орлову, к-рый в 1766 начал в Г. стр-во пейзажного парка, а затем и дворца (см. Гатчинский дворцово-парковый ансамбль). В 1783 имение выкуплено в казну, перешло во владение наследника престола цесаревича Павла (будущий имп. Павел I) и стало его любимой резиденцией. Период правления Павла (1796–1801) сопровождался активным стр-вом в Г. (см. Приоратский дворец, «Коннетабль», обелиск). Во второй пол. XVIII в. начал формироваться Гатчинский посад. В числе пам. архитектуры XIX в. здания в стиле классицизма, построенные в 1820-50-х по проектам или под контролем А.М. Байкова (гл. арх. Г. в 1824-52), а также Ингербургские и Смоленские ворота (1831-32, арх. В.А. Глинка), здание костела Божией Матери Кармелитанской. Во второй пол. XIX в. (после стр-ва в 1853 и 1859 двух ж.-д. веток Гатчина – СПб.) Г. и ее ближайшие окрестности – излюбленное дачное место жит. СПб. С 1880-х Г. становится центром воздухоплавания: здесь проходит обучение летчиков и испытание новых моделей самолетов. В период Гражд. и Вел. Отеч. войн на террр. Г. шли боевые действия, к-рые нанесли серьезный ущерб городу. В сов. время Г. – крупный пром. центр. В разные годы в Г. жили писатель А.И. Куприн, поэт И. Северянин, музыканты М.А. Балакирев, А.К. Глазунов, М.М. Ипполитов-Иванов, карикатурист П.Е. Щербов, худ. А.К. Беггров, Ф.А. Васильев, шахматист М.И. Чигорин, электротехник М.О. Доливо-Добровольский, летчик П.Н. Нестеров и др. деятели науки и культуры. Г. на базе дворцово-паркового комплекса создан музей-заповедник (см. «Гатчина», государственный музей-заповедник), работают Гатчинский городской краеведческий музей, Музей авиационного машиностроения, Музей развития ядерной энергетики, Щербова П.Е. историко-мемориальный музей-усадьба. При гор. доме культуры созданы фольклорный ансамбль «Коляды», нар. академический хор «Акварель», дет. коллектив «Ансамбль гусляров», нар. театр-студия «За углом», нар. цирк «Гротеск». В Г. работают театр костюма «Катюша», муниципальный дет. и юношеский театр «Встречи» (осн. в 1988), оркестр аккордеонистов «Гармоника», дет. школа иск-в (осн. в 1959) и созданная в 1967 на ее базе Нар. филармония, к-рая регулярно организует творческие муз. вечера; муниц. Школа творческого развития (созд. в 1991), Детская музыкальная школа им. М.М. Ипполитова-Иванова, Гатчинская центральная городская библиотека им. А.И. Куприна, Гатчинская библиотека детская городская, Гатчинская библиотека центральная районная. В городе издаются журн. «Весть» и св. десяти газ., в т. ч. «Гатчинская правда», «Гатчина-Инфо», «Спектр-Гатчина», работают «Радио Гатчины» и телередакции «АриТ» и «Ореол-ТВ». В Г. проводятся междунар. театральные фестивали «Авангард и традиции», «Встречи друзей», «Театральный остров», рос. кинофестиваль «Литература и кино», турнир по спорт. бальным танцам на кубок стран СНГ, междунар. конкурс органистов, гор. фестиваль дет. творчества «Звездный дождь», хоровые праздники, в т. ч. фестиваль духовной музыки «Христос рождается, славите!». С 1989 ежегодно, в третью субботу сент., отмечается день города – праздник «Славься, Гатчина». В Г. зарегистрированы приходы РПЦ при Павла Апостола соборе, Покрова Пресвятой Богородицы соборе, ц. Покрова Пресв. Богородицы в Мариенбурге, ц. Св. Троицы при музее-заповеднике «Гатчина», приход Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии при Лютеранской церкви Святого Николая.
См. также: Гатчины города герб.
Лит.: Пирютко Ю.М. Гатчина: Художественные памятники города и окрестностей: Путеводитель. Л., 1979; Елкина А.С. Гатчина. Л., 1980; Гатчина: Страницы истории / Сост. Т.Ф. Родионова. СПб., 2001; Кючарианц Д.А., Раскин А.Г. Гатчина: Худож. памятники. СПб., 2001; Степанов А.А. Здравствуй, Гатчина. СПб., 2002; Гатчина сквозь столетия: Ист. журнал. –http://history.gatchina.ru; Гатчина – вчера, сегодня. Гор. культурно-ист. сервер. – http://www.gorod.gatchina.biz
А.Ю. Чистяков
|
|
Авторы
|
|
|
Тематические группировки
|
|
|
|
|
подробнее…
|
|
Копорская крепость
|
|
Рубрики
|
|
|
КОПОРСКАЯ КРЕПОСТЬ (с. Копорье, на берегу р. Копорка) расположена на вершине скалы, окруженной долиной реки и оврагами, в 12 км от берега Финского зал. Удобная стратегическая позиция с XIII в. привлекала фортификаторов. В 1240 немцы сожгли погост Копорье и поставили дерев. замок, вскоре уничтоженный новгородской ратью Александра Невского. В 1279 кн. Дмитрий, сын Александра Невского, возвел дерев. город, а в 1280 заменил его каменным. В 1282 Дмитрий потерял новгородское княжение, и новгородцы разрушили укрепления. В связи с опасностью вторжений шведов, датчан и немцев в 1297 новгородцы строят новую кам. крепость, ставшую центром Водской земли. В кон. XIII в. К. к. с ее криволинейными замкнутыми стенами – образец кам. фортификации доогнестрельного периода. После 1361 первонач. стены были надстроены примерно на 2 м. К. к. упоминается в летописях в связи с боями с немцами (1338), пожалованиями служилым князьям (1333, 1383) и как убежище новгородских бояр (1342, 1350). После постройки крепости Ям (1384) оборонительное значение К. к. снижается. В 1520-25 она была перестроена с учетом возросшей мощи артиллерии. Стр-вом руководили итал. фортификаторы, направленные пр-вом Василия III. Они учли особенности рельефа. С юж. и юго-зап. стороны, защищенной речной долиной, стены XIII в. были сохранены и утолщены. Сев. и вост. стены с четырьмя пятиярусными башнями высотой 20 м и прямолинейными пряслами между ними построены заново. Двухпролетное воротное устройство с подъемным мостом, фланкированное двумя башнями на вост. стороне крепости, пятиметровые в основании стены со стрелковыми бойницами наверху, пушечные бойницы с печурами, сводчатые казематы первых ярусов башен рассчитаны на противоборство огнестрельному нападению. В нач. XVII в. крепость захвачена шведами и до 1703 являлась опорой швед. владычества на берегу Финского зал. В ходе Сев. войны после осады была взята рус. войсками. Сохр. широкий пролом в юго-зап. стене – результат действия рус. артиллерии. В 1707 Петр I пожаловал Копорье А.Д. Меншикову в вечное пользование. В XVIII в. К. к. утратила воен. значение. Археол. раскопки проведены О.В. Овсянниковым в 1970-73. Культурные отложения содержат слои XIII–XV, XV–XVI, XVII–XVIII вв. В ниж. слое встречены остатки срубных домов, предметы новгородских типов, а также украшения води и эстов. Вскрыты участки стен XIII в., фундаменты ц. Преображения Господня (воссоздана в 2003), комендантской канцелярии XVII в. С 2002 работает краевед. музей «Копорская крепость».
Лит.: Овсянников О.В. Копорье: Ист.-архит. очерк. Л. 1976; Кирпичников А.Н. Овсяников О.В. Древнерусский храм в Копорье // Культура средневековой Руси. Л., 1974. С. 139-146; Кирпичников А.Н. Каменные крепости Новгородской земли. Л., 1984. С. 150-159
К.М. Плоткин
|
|
Авторы
|
|
|
Тематические группировки
|
|
|
|
|
подробнее…
|
|
Похоронные обряды (водь)
|
|
Рубрики
|
|
|
На основе дневниковых записей Л.К.Ивановского и свидетельств Н.К.Рериха установлено, что на Ижорском плато в первой половине второго тысячелетия н.э. широко бытовал обычай хоронить умерших в сидячем положении. Для захоронения выбиралась площадка 3 – 7 метров, которая несколько уплотнялась и по окружности обставлялась валунами. На ней разжигался ритуальный костер, от которого в курганах оставался тонкий слой золы и угольков. Затем умерший помещался в сидячем положении в центре площадки. Удержать его позволяла небольшая груда камней, к которым умершего прислоняли спиной. Эти каменные груды, кроме практического значения, имели и ритуальный смысл – промежутки между камнями были заполнены золой и углями, и здесь же встречались следы жертвоприношения в виде костей животных. Поэтому Л.К.Ивановский называл эти сооружения из камней «жертвенниками».
В XIII – XIV вв. в Водской земле умерших погребали под курганами в грунтовых ямах и среди них тоже имеются захоронения в сидячем положении (курганы у деревни Теглицы, Волосовский район)
При раскопках курганов при деревне Даймище Гатчинского района зафиксировано, что покойника усаживали на сиденье, сложенное из кусков дерна, затем засыпали землей.
Захоронения в сидячем положении иногда образуют отдельные могильники, но чаще встречаются на общих кладбищах вместе с курганами в обычном трупоположении.
По историческим сведениям, умирающего клали на солому, которую потом на дворе или улице сжигали, а через этот пепел переносили гроб. Мертвых стремились похоронить в тот же день. Известно, что и после перехода в христианство водь продолжала хоронить в священных рощах, на коломищах (т. е. кладбищах) и в курганах. Могилы обкладывали камнями или сверху наваливали большой камень. Покойника хоронили в праздничной одежде, в могилу или на нее клали намеренно сломанные орудия труда — серпы, косы. На могилах приносились жертвы в виде пищи.
1. Водь // Финно-угры и балты в эпоху средневековья / Под общ. ред. Г.А.Рыбакова. – М. : Изд-во «Наука», 1987. – С. 34-42. – (Археология СССР).
2. Гадзяцкий С.С. Вотская и Ижорская земли Новгородского государства //Исторические записки. Т. 6 /Академия наук СССР ; Институт истории ; отв. ред. акад. Б.Д.Греков. – [М.] : Изд-во Академии наук СССР, 1940. – С. 100-148.
3. Конькова О.И. Водь //Мы живем на одной земле: Население Петербурга и Ленинградской области / сост. и науч. ред. К.В.Чистов. – СПб.: Лениздат, 1992. – С. 86-87.
4. Рябинин Е.А. Водь // Природа. – 1992. - № 3. – С. 78-86.
|
|
Тематические группировки
|
|
|
подробнее…
|
|
Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837), литератор
|
|
Рубрики
|
|
|
ПУШКИН Александр Сергеевич (1799–1837), поэт, прозаик, драматург, журналист, историк. С кон. XV до нач. XVII в. на терр. Водской земли жили представители новгородской ветви рода Пушкиных. После Сев. войны в Ингерманландии поселились предки П. по двум жен. линиям – Головины и Ганнибалы. Прадеду П. А.П. Ганнибалу в С.-Петерб. губ. принадлежали дер. Суйда (Воскресенское), Кобрино, Пижма, Мельница, Кузнецово, Елицы. А.П.Ганнибал скончался в Суйде и похоронен на местном кладб. (см. «Суйда», музей-усадьба). Вслед за ним дер. Кобрино владел дед П. О.А.Ганнибал, а с 1781 – мать П. Надежда Осиповна. Родители поэта С.Л. Пушкин и Н.О. Ганнибал венчались в церкви с. Воскресенского. В 1780-90-х в Кобрино жила будущая няня П. А.Р. Яковлева. В 1797 она взята кормилицей в дом Пушкиных (см. «Домик няни А.С.Пушкина», музей). Ок. 1800 Пушкины продали Кобрино, его владелицей стала Ш.К. Жандр. П. многократно останавливался на почтовых ст., к-рые находились в пределах столичной губ., по Моск. дороге (Ям-Ижора, Тосно, Любань и др.) и по Белорусскому тракту (Гатчина, Выра, Луга и др.). В повести «Станционный смотритель» отражены путевые впечатления П. и дорожный быт его эпохи (см. «Дом станционного смотри-теля», музей). В 1827-28 П. бывал в усадьбе Олениных Приютино. Он сватался к мл. дочери А.Н. Оленина Анне Алексеевне, но получил отказ ее родителей. С А.А. Олениной связывают цикл лирических стихотв. П. 1828: «Её глаза», «Увы! Язык любви болтливый», «Ты и вы», «Не пой, красавица, при мне», «Предчувствие» и др. В альбом Олениной П. вписал стихотв. «Я вас любил: любовь еще, быть может». С 1986 в Гатчинском р-не ежегодно проходят Пушкинские праздники.
Соч.: Полн. собр. соч. Т. I–XVI. М.; Л., 1937–1949.
Лит.: Модзалевский Б.Л., Муравьев М.В. Пушкин: Родословная роспись. Л., 1932; Вегнер М. Предки Пушкина. М., 1937; А.С. Пушкин в воспоминаниях современников. Т. 1-2. М., 1974; Телетова Н.К. Забытые родственные связи А.С. Пушкина. Л., 1981; Тимофеев Л.В. В кругу друзей и муз. Л., 1983; Грановская Н.И. «Если ехать вам случится…»: Очерк-путеводитель. Л., 1983; Иезуитова Р.В., Левкович Я.Л. Пушкин и Петербург: Страницы жизни поэта. СПб., 1999; Сурат И.З., Бочаров С.Г. Пушкин: Краткий очерк жизни и творчества. М., 2002; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района: Южное направление. Гатчина, 2003. С. 20-36.
А.Д. Марголис
|
|
Авторы
|
|
|
|
|
подробнее…
|
|
Ремесла, промыслы (водь)
|
|
Рубрики
|
|
|
Неземледельческие промыслы, ремесла и занятия Водской земли отличались большим разнообразием.
В Водской земле древний кузнечный промысел не только отделился в ряде случаев от сельского хозяйства, но, соединяя в себе первоначально все процессы от добычи руды до готового изделия, выделил к концу XV века в особые промыслы: добычу руды, выплавку железа, изготовление изделий из него или собственно кузнечное дело.
При рассмотрении других, неземледельческих занятий Водской земли можно отметить, что в районе преимущественного развития промыслов по обработке льна изготовление берд выделялось в особую специальность, создав профессию бердников.
Гончарное дело является, как известно, одним из тех производств, которое раньше всего выделяется в ремесло, но следует отметить скудость сведений писцовой книги в этом отношении.
«Портные» мастера, являющиеся в городах ремесленниками, в деревнях вели крестьянское хозяйство. Они оставались крестьянами, портняжничество же являлось для них подсобным занятием.
Чисто крестьянскими промыслами являлось изготовление ведер и решет. Все ведерники и решетники сидели на пашне и платили обычный крестьянский оброк.
Наконец, можно указать еще одну профессию, связанную с удовлетворением культурных запросов на селе - скоморошество.
Существование многих крестьянских промыслов и занятий с работой на вотчинника и возникло и развилось из нужд боярского двора. На такую связь указывает наличие среди крестьян скорохода и пивоваров.
В XVIII - XIX вв. в основном были распространены различные отхожие промыслы. Крестьяне уходили на заработки в Петербург или Нарву. Наиболее прибыльным занятием считался извоз. Также нанимались на различные сельскохозяйственные работы.
К сожалению, нет возможности судить о том, насколько широко эти промыслы были распространены, а те сведения, которые почерпнуты из писцовой книги, не отражают всей широты спектра ремесел и промыслов населения Водской земли.
1. Водь // Финно-угры и балты в эпоху средневековья / Под общ. ред. Г.А.Рыбакова. – М. : Изд-во «Наука», 1987. – С. 34-42. – (Археология СССР).
2. Гадзяцкий С.С. Вотская и Ижорская земли Новгородского государства //Исторические записки. Т. 6 /Академия наук СССР ; Институт истории ; отв. ред. акад. Б.Д.Греков. – [М.] : Изд-во Академии наук СССР, 1940. – С. 100-148.
3. Народы мира: ист. – этногр. справ. / гл. ред. Ю.В.Бромлей. – М. : Сов. Энциклопедия. – 1988. – С. 125-126.
4. Сайт vod.org.ua/index.php?t=26
|
|
Тематические группировки
|
|
|
|
|
подробнее…
|
|
Этническая история. Территория расселения (водь)
|
|
Рубрики
|
|
|
Водь - древнейшее известное нам население северо–запада Ленинградской области. Археологические находки и данные лингвистики указывают на то, что формирование води относится к I тыс. н. э., когда произошло отделение води от древнеэстонских племен. Со второй половины I тыс. н.э. начинаются контакты води и славян. В русских летописях водь впервые упоминается под 1069 г. Исследователи выделяют три группы води: северо-западную, к которой принадлежит сохранившееся водское население; ассимилированные северо-восточную (расселялась в окрестностях Копорья) и южную (окрестности г. Гдова, Псковская обл.).
Исторические сведения о води очень скудны. Поскольку водь жила на окраинах новгородских владений, летописи обходят ее историю молчанием, отмечая только наиболее значительные события – бедствия, войны. По ним можно представить лишь некоторые стороны жизни средневековых вожан. Особенно часто водь упоминается при описании военных столкновений, затрагивающих интересы Древнего Новгорода.
Территория, названная в летописях Водской землей, была основной частью владений Новгорода на северо-западе. В 1478 году, когда Новгород был покорен Иваном III и все новгородские владения разделены на пятины, одна из пятин стала называться Водской, хотя ее границы выходили далеко за пределы древней Водской земли, захватывая даже Карелию. Так территория расселения води вошла в состав Русского централизованного государства. Водь являлась особой волостью Новгородского государства. Однако эта волость не была волостью – колонией, а представляла собой одну из частей самого государства. Она выполняла чрезвычайно важные обязанности, обусловленные географическим положением, являясь форпостом борьбы Новгорода за независимость.
Водские земли находились на границе новгородских земель и Тевтонского ордена и были ареной вооруженных столкновений. В середине XV века немецкие рыцари угнали большую группу води на территорию Латвии в район г. Бауска, где вплоть до середины XIX века сохранялась группа их потомков, известная под этнонимом кревинги.
В 1617 году, когда по Столбовскому миру северо-западная часть русских земель временно отошла к Швеции, название «Водская земля» было забыто, а эта территория получила название «Ингерманландия». Часть води была ассимилирована финнами. К этому времени относятся шведские описи деревень и уникальные, большей частью не опубликованные, официальные документы из ингерманландского архива в Швеции.
В 1943 г. водь как и остальное финноязычное население территории, оккупированной немецкими войсками, была вывезена в Финляндию. По возвращению в СССР в 1944–1945 гг. и до середины 1950-х гг. существовали ограничения на расселение в местах прежнего проживания.
На рубеже XIX–XX вв. водь населяла западную часть современной Ленинградской области (Кингисеппский р-н) – окрестности д. Котлы и нижнее течение реки Луги. В настоящее время водь проживает в нескольких деревнях в низовьях р. Луги.
Использованные источники:
1. сайт http://vod.org.ua/index/php?=17&st=1 (03.04.2008)
2. Гадзяцкий С.С. Вотская и Ижорские земли Новгородского государства // Исторические записки. Т. 6 /Академия наук СССР ; Институт истории ; отв. ред. акад. Б.Д. Греков. – [М.] : Изд-во Академии наук СССР, 1940. – С. 100–148; 110–111.
3. Конькова О.И. Водь // Мы живем на одной земле : Население Петербурга и Ленинградской области / сост. и науч. ред. К.В. Чистов. – СПб. : Лениздат, 1992. – С. 71-88; 71–74.
4. Народы мира : ист. – этногр. справ. / гл. ред. Ю.В. Бромлей. – М. : Сов. энциклопедия. – 1988. – С. 125–126.
5. Рябинин Е.А. Водь // Природа. – 1992. – № 3. – С. 78-86.
|
|
Тематические группировки
|
|
|
подробнее…
|
