Статьи
/
Теологический институт евангелическо-лютеранской церкви Ингрии им. С.-Я.Лаурикалы
| Всеволожский район | |
| Рубрики | |
| ВСЕВОЛОЖСКИЙ РАЙОН, в составе Лен. обл. Терр. – 2945,4 кв. км. Нас. – 215,2 тыс. чел. Адм. центр – г. Всеволожск. Включает г. Сертолово и шесть гор. пос. (Дубровка, им. Морозова, им. Свердлова, Кузьмоловский, Рахья, Токсово), 126 сел. населенных пунктов. Расположен в юж. и юго-вост. части Карельского перешейка. Граничит с СПб. и Приозерским р-ном. Юж. граница проходит по р. Нева, вост. – по побережью Ладожского оз. Образован в 1936 (выделен из состава Пригородного р-на Лен. обл.). Через р-н проходит автомоб. дорога СПб. – Мурманск, а также ж.-д. ветки, связывающие СПб. с Сортавалой и вост. р-нами Лен. обл. Сев. и юго-вост. части В. р. не имеют прямого трансп. сообщения (только через СПб.), т. к. проезд по Ржевскому полигону, находящемуся на терр. р-на, запрещен. Во В. р. расположены ст. метро «Девяткино» и аэропорт «Ржевка»; проходит часть вост. полукольца кольцевой автодороги вокруг СПб. В Новодевяткино и Кудрово планируется стр-во гор. поселений-спутников СПб. Ландшафт р-на разнообразен. Вост. и южн. часть занимают заболоченные равнины; к западу начинаются холмистые участки (Лемболовские высоты, Колтушская возвышенность), крайний северо-запад р-на представляет собой волнистую равнину, где начинаются рр. Охта, Сестра, Волчья. На терр. р-на созданы «Карельский перешеек», национальный парк и «Невский» лесопарк. Археол. находки во В. р. немногочисл. – это стоянки кам. века у оз. Лемболовского и Хепоярви, ср.-век. селище близ устья р. Морье. На рубеже I–II тыс. н. э. терр. района в осн. была заселена ижорами. В IX–XI вв. по этой терр. проходил «Путь из варяг в греки». В XVII в. р-н входил в состав Швеции. С 1708 – в С.-Петерб. губ. (с 1780 запад В. р. относился к С.-Петерб. у., восток – к Шлиссельбургскому у.). Значительную часть нас. составляли ингерманландские финны, наиболее компактно проживавшие в окрестностях Токсово и Колтушей. В XVIII–XIX вв. появляются многочисл. дворянские усадьбы (Вартемяки, Островки, Приютино, Пущина Горка, Рябово, Ириновка). С деятельностью физиолога акад. И.П. Павлова связаны Колтуши (см.: Павлова И.П. музей). В 1941-44 В. р. вместе с Ленинградом оказался в кольце блокады. Через район и г. Всеволожск проходила «Дорога жизни». В янв. 1943 с терр. В. р. началась операция войск Ленингр. фронта по прорыву блокады. О событиях воен. лет напоминают многочисл. монументы («Безымянная высота», «Разорванное кольцо» и др.), музеи «Дорога жизни», «Дорога Победы», «Невский пятачок». В р-не функционируют 13 домов культуры и др. объекты соц.-культ. сферы, учреждения среднего спец. образования: два проф.-техн. уч-ща и с.-х. колледж. Издается газ. «Всеволожские вести». В 1990-е началось восстановление правосл. храмов (см. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Мучениц ц. в дер. Вартемяки; Петра Афонского преподобного и Ольги Святой благоверной княгини ц. в дер. Морье). В 1997 построена дерев. ц. Свтт. Геннадия и Евфимия Новгородских на Ковалевском кладб. Центры приходов Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии находятся в Токсово и Колтушах (см. также: Лютеранская церковь Святой Екатерины в пос. Новосаратовка, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии им. С.-Я. Лаурикалы). Лит.: Ивлев В.В. Всеволожский район Ленинградской области: Ист.-геогр. справочник. СПб., 1994; Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий. СПб., 2003. С. 48-49; Всеволожск. Открытая книга. – http://www.vsev.net. А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии | |
| Рубрики | |
| ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-ЛЮТЕРАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ИНГРИИ (ЕЛЦ Ингрии). Формирование началось после передачи Россией Швеции в 1617 по Столбовскому мирному договору южн. побережья Финского зал. и Карельского перешейка (Ингерманландия, Ижорская земля). В 1655 в Ингрии было 58 приходов, 36 ц. и 42 пастора. Приходы подчинялись Нарвской консистории. После возвращения в нач. XVIII в. земель России церк. управление с 1721 перешло к Св. Синоду. После того, как Финляндия вошла в состав России (1809), в СПб. консистории с 1820 была создана должность рук. ЕЛЦ Ингрии. Им стал еп. Сакари Сюгнеус. С 1870-х развитие получили фин. воскресные школы (в 1910-е – св. 570 школ, 16 тыс. учащихся); в губернии возникла сеть фин. б-к, частью при церквях (в кон. XIX в. – 22). В 1863–1919 в Малых Колпанах действовала Колпанская учительско-кистерская семинария. К 1914 в Ингрии существовало 29 сел. и 4 гор. прихода (крупнейшие: Св. Марии в СПб. – 16,5 тыс. прихожан, Славянка – 12 тыс., Токсово – 10,8 тыс. и Скворицы–Ропша – 9,7 тыс). В 1917 в 25 осн. приходах Ингрии числилось 141330 прихожан; здесь служили 30 пасторов и адъюнктов. В 1919 образован Комитет фин.-ингерманландских общин, в 1921 – Финская консистория (Высший Церк. Совет; предс. в 1923-37 С.-Я. Лауриккала). В 1929-30 начались закрытие церквей и репрессии священнослужителей. В 1935-39 закрыто 25 ц. (последняя – ц. прихода Хаапакангас близ пос. Юкки). В 1930-е репрессировано 40-60 тыс. ингерманландцев, в 1941-42 депортировано ок. 45 тыс. Вновь община финнов возникла в Петрозаводске в 1964, зарегистрирована в 1970; в 1975 нелегально создана община в Колтушах, в 1977 открыта ц. в г. Пушкине. В 1990 создано Ингерманландское пропство в юрисдикции Эстонского архиеп. В 1993 зарегистрирована ЕЛЦ Ингрии. Ее возглавляет епископ, при к-ром действуют Церк. совет и Церк. правление. В нач. 1990-х включала 16 приходов (в т. ч. в Лен. обл. – 11), в 2003 – 72. Число зарегистрированных членов– 15 тыс. Епископальная ц. (с 2002) – кирха Св. Марии в СПб. В дер. Колбино (Всеволожский р-н) находится Теологический институт. Лит.: Князева Е.Е., Соколова Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII–XX вв.: Ист. справочник. Ч. 1. СПб., 2001; Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России. 1917–1945. СПб., 2004; Haltsonen S. Inkerin suomalaisten historia. Helsinki, 1969; Luther G. Herdaminke for Ingermanland. Helsingfors, 2000. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Колтушское сельское поселение | |
| Рубрики | |
| КОЛТУШСКОЕ СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ, в составе Всеволожского р-на. Нас. – 9,0 тыс. чел. В 1996–2005 являлось самостоятельным МО «Колтушская волость», с 1 янв. 2006 имеет статус муниц. образования первого уровня. Расположено на Колтушской возвышенности. В состав К. с. п. входят пос. Воейково (адм. центр), с. Павлово, 17 деревень (в т. ч. дер. Колтуши). Наиболее кр. поселение – дер. Старая (нас. – 4,5 тыс. чел.). Автомоб. дорога соединяет К. с. п. с СПб. и г. Всеволожск. Топоним Колтуши (фин. – Keltto) происходит, вероятно, от ижорского koltola – колдун и восходит к дохристианским временам. Колтуши и нек-рые др. поселения волости впервые упомянуты в Новгородской писцовой книге 1499/1500. Природные условия Колтушской возвышенности способствовали развитию земледелия; плотность нас., среди к-рого преобладали ижоры, была высокой. В XVII в. эта терр. была заселена ингерманландскими финнами, к-рые составляли большинство нас. до депортации в марте 1942 (см. Депортации этнические). В сов. период на территории совр. К. с. п. возникли науч. центры: в с. Павлово – Ин-т физиологии РАН им. И.П. Павлова, в пос. Воейково – Ин-т радарной метеорологии, Науч.-иссл. центр дистанционного зондирования атмосферы (филиал Гл. геофизической обсерватории им. А.И. Воейкова), магнито-ионосферная обсерватория «Воейково» С.-Петерб. филиала Ин-та земного магнетизма, ионосферы и распространения радиоволн РАН. На территории К. с. п. в дер. Колбино находятся Теологический ин-т Евангелическо-лютеранской ц. Ингрии им. С.-Я. Лаурикалы и лютеранская ц. Св. Георгия (лютеранский приход возник еще в 1628). Православная ц. Св. Прав. Иоанна Кронштадтского расположена в с. Павлово. В пос. Воейково работает дом культуры, при к-ром создан дет. хореогр. ансамбль «Радуга»; Колтушская библиотека сельская; издается газ. «Колтуши». Холмистая местность способствует развитию горнолыжного спорта (в пос. Воейково работают горнолыжные клубы). Проводятся соревнования по конному спорту (в дер. Токари находится база спец. дет.-юношеской школы олимпийского резерва по конному спорту и пятиборью), авто- и мотокроссу. Одним из организаторов соревнований является спорт.-техн. клуб «Колтушский меридиан» в пос. Воейково, трасса спорт.-техн. стадиона находится у дер. Красная Горка. См. также: Павлова И.П. музей. Лит.: Болондинский В.К., Никитина Т.Б. Памятники Колтушей: Альбом иллюстраций. СПб., 2000. А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Лауриккала Селим Ялмари (1882-1957), церковный деятель | |
| Рубрики | |
| ЛАУРИККАЛА Селим Ялмари (1882–1957), пропст, финский церк. деятель. Обучался богословию в Гельсингфорском ун-те (1905-08). С 1909 в России; пастор в приходе Котлы (1910-13); затем – в приходе Рябово (1914-37). После рев-ции 1917 одновременно служил в приходах латышских, фин. и швед. церквей области. В 1919 кратковременно арестовывался по подозрению в связи с белофиннами. С 1919 – зам. пред. Ингерманландского Высшего церк. совета (ВЦС); затем его пред. (1924-37). С 1923 – пропст Сев. Ингрии. Л. называли «духовным отцом ингерманландских финнов». В 1930-37 возглавлял также Эстонский ВЦС. В нояб. 1927 выслан из СССР, в связи с ходатайствами фин. дипломатов и прихожан в дек. получил разрешение вернуться. В 1937 обвинен в шпионаже, провел неск. месяцев в тюрьме и вновь выслан. В 1937-52 – в Финляндии, где в 1939-40 и 1941-43 проповедовал среди сов. военнопленных, а в 1943-44 – среди перемещенных ингерманландцев. С 1990-х имя Л. носит Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. Лит.: Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России. 1917–1945. СПб., 2004. С. 62-64, 66-71, 77, 81, 260, 290, 312; Laurikkala K.S. S.J. Laurikkala inkerinsuomalaisten hengellinen isa. Inkerissa 1909–1937, Ruotsissa, 1952–1957. Unsikaupunku, 1970. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Лютеранская церковь Святого Георгия (дер. Колбино, Всеволожский р-н) | |
| Рубрики | |
| ЛЮТЕРАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ (дер. Колбино, Всеволожский р-н). С нач. XVII в. на этой терр. существовал фин. приход. Самостоятельная община в дер. Колтуши образована в 1646, с 1724 имелся постоянный пастор. Дерев. ц. на 800 мест построена и освящена в 1768, капитально ремонтировалась в 1839 и 1884-85. В 1808–1908 приходы Колтуши (Келтто) и Рябово были объединены. В 1917 насчитывалось 7324 прихожан, а в 1928 – 8150. Ц. закрыта в 1938, после ареста и смерти последнего пастора Абрахама Коскелайнена. В 1939 арестована и выслана заменившая пастора проповедница Катри Кукконен (в 1979 вернулась в Колтуши). Здание ц. разрушено в 1939-40. В нач. 1990-х в дер. Колбино появилась новая каменная ц., освящена в окт. 1992. Это первая построенная после 1917 на терр. Лен. обл. финская ц.; вблизи нее открыт Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии им. С.-Я. Лауриккалы. Лит.: Князева Е.Е., Соловьева Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII–XX вв. Ч. 1. СПб., 2001. С. 66-67; Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России 1917–1945. СПб., 2004. С. 71, 82-83, 85, 193-194. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Лютеранство | |
| Рубрики | |
| ЛЮТЕРАНСТВО. На терр. современной Лен. обл. первый лютеранский приход возник в 1590 в Копорье. Распространение Л. в России началось после перехода в 1617 приневских земель к Швеции. В ходе Сев. войны (1700-21), приведшей к возвращению этих земель, Петр I уже в 1702 заявил о сохранении прав лютеран. После манифеста Екатерины II от 22 июля 1763 иностранцы получили право селиться в империи, и в России возникло более 300 нем. колоний, в т. ч. под СПб. В 1804 создано выс. интендантство С.-Петерб. губ. (с 1810 – Управление духовных дел иностр. исповеданий). С XVIII в. Евангелическо-лютеранская церковь (ЕЛЦ) осуществляла образовательную и культурную функции в губ. Пасторы организовывали просвет. кружки и издавали литературу, в нем. колониях им был передан контроль над церквями и школами. С сер. XIX в. в губ. существовали две евангелические больницы, с 1876 – Евангелический союз религ.-нравственного попечения о протестантах и т. п. ЕЛЦ пользовалась расположением пр-ва, и число лютеранских ц. быстро росло. В 1897 в губ. жили 264 тыс. лютеран (69% составляли финны, 21% – немцы, 3% – латыши). Нем. колоний к нач. XX в. имелось 31, а также шесть приходов, десять ц., девять молитвенных домов и 18 церк. школ. В XIX – нач. XX вв. в губ. переселились десятки тыс. эстонцев и латышей. Мн. приходы были смешанными: в Кронштадте имелось две ц. – эстонско-фин.-швед. и нем.-латышская, в Гатчине и Шлиссельбурге ц. были нем.-фин.-эстонскими, и т. п. В 1917 в Петрогр. округе имелось 119 приходов, 167 ц., 683 молитвенных дома, 120 пасторов и 703 тыс. прихожан, из к-рых св. половины жило в трех сев.-зап. губерниях. По своим традициям, особенностям организации и практики церк. работы ЕЛЦ в России находилась в родстве с нем. лютеранством. Официальным яз. управления до кон. XIX в. был немецкий. С началом Первой мир. войны до февр. 1917 ограничивалась деятельность немецкоязычных пасторов, два пастора были высланы из губ. Гонения начались после окт. 1917, хотя в 1925-34 в Ленинграде еще существовала лютеранская семинария. В 1938 в Лен. обл. были закрыты последние ц., в нач. 1940-х немцев и финнов депортировали. Возрождение Л. в России началось в 1990-х (еще в 1977 открылась первая ц. в Пушкине). В 1994 в СПб. прошел 1-й Ген. Синод воссозданной ЕЛЦ России и др. стран СНГ (ELKRAS; вошло 58 общин), к-рую в 1994–2005 возглавлял еп. Георг Кречмар (с 2000 архиеп.). С 1992 в СПб. выходит журн. «Der Bote» («Вестник»). Кафедра архиеп. с 1997 находится в кирхе Св. Петра в СПб. С апр. 1997 работает Теологическая семинария в пос. Новосаратовка. См. также: Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии. Лит.: Курило О.В. Очерки по истории лютеран в России (XVI–XX вв.). М., 1996; Лиценбергер О.А. Евангелическо-лютеранская церковь и советское государство (1917–1938). М., 1999; Князева Е.Е., Соколова Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII–XX вв.: Ист. справ. Ч. 1. СПб., 2001; Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России. 1917–1945. СПб., 2004. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
