Роли персон
/
сотрудничал
| Демидову Н.Н. памятник | |
| Рубрики | |
| ДЕМИДОВУ Н.Н. ПАМЯТНИК. Открыт в 1838 в дер. Чирковицы Ямбургского у. (ныне – Волосовский р-н) в ограде ц. Спаса Нерукотворного Образа (перестроена в 1862-68, арх. И.И. Буланов). Сооружен на месте рождения Николая Никитича Демидова. Установка пам. знаков на месте рождения чл. рода Демидовых в XIX в. была семейной традицией. Автор памятника – арх. Е.И. Диммерт. Монумент изготовлен из чугуна на С.-Петерб. Александровском чугунолитейном з-де. Представляет собой колонну, вершина к-рой заканчивается полусферой и треножником с чашей-светильником. На лицевой стороне пьедестала помещена надпись, к-рая сообщает, что в дер. Чирковицы 9 ноября 1773 в семье уральского горнозаводчика Н.А. Демидова род. сын Николай. Лит.: Гришина Л.И. , Файнштейн Л.А., Великанова Г.Я. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 73-74; Ерохина Н.П. Памятник Н.Н. Демидову в Чирковицах // Демидовские чтения. СПб., 2003; Ерохина И.П. Памятник Н.Н.Демидову в Чирковицах. – http://www.indf.ru/demidoff.asp?m=4&sm=47&t=169. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Деревянное зодчество | |
| Рубрики | |
| ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. На востоке и северо-востоке Лен. обл. (Бокситогорский, Подпорожский, Лодейнопольский р-ны) сохр. значительное кол-во дерев. построек, характерных для Рус. Севера: крест. избы, амбары, сенники, бани, гумна, риги, скотные дворы, мельницы. В основе таких сооружений – прямоугольные в плане срубы (клети), к к-рым при необходимости расширения прирубались новые срубы. Для защиты от снежных заносов и половодья устраивались подклеты – дополнительные ниж. срубы. Покрытие изб самцовое (т. е. на фронтонных бревнах, на к-рые укладывают продольные слеги) или стропильное (на «быках»-стропилах, врубаемых в верх. венцы сруба). Значительный интерес представляют дерев. церкви, отличающиеся стройностью пропорций. Это достигалось размещением на прямоугольном срубе (четверике) утончавшегося граненого восьмерика, завершаемого шатровым покрытием. Иногда церкви строились «круглые», с десятигранным срубом (Воскресенская ц. в дер. Курпово, Подпорожский р-н). Иногда прямоугольные срубы перекрывались покрытием «бочкой» с килевидным завершением (ц. Дмитрия Солунского Великомученика в дер. Щелейки, Подпорожский р-н). Нарядное пятиглавие с луковичными маковками, крытыми лемехом (продолговатыми резными дощечками), также типично для сев. церквей. Наиб. известные ц. Сретения Господня в дер. Юксовичи (нач. XVI в.) и ц. Рождества Пресвятой Богородицы в дер. Гимрека (вторая пол. XVII в.), ц. Николая Чудотворца Святителя в дер. Согинцы (нач. XVIII в.) и ряд др. По дорев. адм. делению они находились на терр. Олонецкой губ. (часть Обонежской пятины Вел. Новгорода в XV–XVI вв., с 1649 – Олонецкое воеводство; ныне – в Подпорожском р-не). В 1926-29 на терр. совр. Лен. обл. проходили экспедиции (В.И. Равдоникас и др.), выявившие ряд интересных крест. построек в Подпорожье, Вознесенье. В 1935-36 было описано техн. состояние и составлены перечни сохр. произв. декорат.-прикладного иск-ва и росписей 32 пам. церк. архитектуры. В годы ВОВ значительная часть выявленных пам. была уничтожена в результате пожаров и разборки, что было зафиксировано экспедициями по обл. в 1946 и 1951 (арх. Б.А. Смирнов, С.В. Попова-Гунич и др.). По решению Ученого совета по охране пам. Леноблисполкома с 1968 экспедиции, выявляющие пам. дерев. архитектуры, стали проводиться ежегодно. За три года было выявлено и описано более 150 объектов. Планомерная инвентаризация пам. по р-нам велась с 1980 ЛО НИИ Спецпроектреставрация. Был разработан проект арх.-этногр. музея-заповедника (арх.-реставратор М.И. Коляда при участии М.А. Дементьевой и И.А. Хаустовой), место для к-рого было намечено на правом берегу Невы в р-не лесопарка «Невский». Осуществление проекта затянулось по разным причинам, но в 2005 работы возобновились, параллельно с восстановлением дерев. дома Зиновьевых в усадьбе «Богословка». В 1973-76 проведена реставрация шатровой ц. с шестигранным срубом колокольни в дер. Согинцы. В 1972-83 реставрировали ц. Рождества Пресвятой Богородицы в дер. Гимрека, характерный для Обонежья столпный шатровый храм из двух восьмериков на четверике. Нек-рые поселения на востоке обл. (напр., дер. Красный Бор, Бокситогорский р-н) представляют собой комплексы разнообразных жил. и хоз. построек, отражающих особенности традиционного крест. быта и неразрывно связанных с окружающей местностью. Декорат. резьба подзоров, коньков и наличников, распространившаяся в сел. быту в XIX в., сохр. на дерев. избах в юж. р-нах обл. (Лужском, Гатчинском). Особенно примечателен комплекс построек 1880–90-х в дер. Лампово Гатчинского р-на (дома Федорова, Павловой, Ермолаева, Климентьевой и др.). Мн. из находящихся на учете дерев. построек сгорели в 1990–2000-е вследствие неправильной эксплуатации и отсутствия охранных обязательств владельцев. Традиции дерев. архитектуры стилизованы в развлекательно-коммерческом комплексе этнической дер. Верхние Мандроги (ХХ в.). Лит.: Ополовников А.В. Реставрация памятников народного зодчества. М., 1974; Андреева Л.А., Коляда М.И., Кондратьева Е.В. По Ленинградской области. Л., 1978; Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. С. 197-229. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| "Дивья", газета | |
| Рубрики | |
| «ДИВЬЯ» (г. Тихвин, 6-й микрорайон, 17а), информационно-аналитическая и рекламная газета. Издается с 18 окт. 1995, учредитель С.Н. Емельянов. Одна из первых частных газет в Лен. обл. В настоящее время издатель ООО «Группа “Дивья”». Выходит один раз в неделю, тираж 5 тыс. экз. Распространяется в гг. Тихвин, Бокситогорск и Пикалёво. Освещает новости региона, печатает интервью, комментарии, готовит тематические выпуски и страницы: «Соц. защита», «Налоговый путеводитель», «Эскулап», «Мюсли» (дет. газета в газете); выходит приложение «Пикалёво: День за днем». Газ. активно работает на рынке рекламы и частных объявлений. Один раз в месяц выпускает бесплатный номер тиражом 30 тыс. экз., к-рый распространяется в гг. Тихвин, Волхов, Подпорожье, Лодейное Поле, Кириши, Бокситогорск, Пикалёво. С 2002 выходит также еженед. обновляемая интернет-газ. «Тихвин on-line». Лит.: Сайт газеты. – http://www.tikhvin.spb.ru О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Димитрия Солунского Великомученика церковь (дер. Щелейки, Подпорожский р-н) | |
| Рубрики | |
| ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЦЕРКОВЬ (дер. Щелейки, Подпорожский р-н). Первонач. дерев. ц. в Щелейском погосте впервые упоминается в 1628. Новая дерев. ц. с приделом Поклонения веригам Ап. Петра построена в 1780-83 вблизи дороги Вознесенье – Петрозаводск и Онежского оз. Храм относится к типу многоглавых обонежских церквей. Двусветный, квадратный в плане сруб завершается по всем четырем фасадам бочарным покрытием с главками, венчающими «бочки». Центральный восьмерик поддерживает пятую, большую главку. Шестая главка – над пониженным алтарным срубом. Колокольня перед зап. фасадом ц. представляет собой завершенный шатром шестерик на четырехгранном подклете, прорезанном аркой. В 1834 ц. и колокольня обшиты тесом, между ними создан переход – трапезная под двускатной крышей, пристроен двухколонный портик. В 1868 сделана жел. кровля главок и бочарного покрытия. К 1932 не действовала. Официально закрыта 10 мая 1932, здание передано под колхозный клуб. В период фин. оккупации (1941-44) богослужений не было, иконостасы, утварь и иконы вывезены в ц. дер. Шелтозеро. В 1972-78 проведена реставрация (проект арх. М.И. Коляды и И.А. Мачерет). Снята обшивка, разобран переход между ц. и колокольней (на его месте по сохр. врубкам зап. фасада трапезной воссоздано крыльцо), возрождено внешнее декорат. убранство. В наст. время храм не действует, нуждается в повторной реставрации. Лит.: Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. С. 218-219. М.В. Шкаровский, А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Длинных курганов культура | |
| Рубрики | |
| ДЛИННЫХ КУРГАНОВ КУЛЬТУРА. В сер. I тыс. н. э. на обширной терр., охватывающей басс. Псковского оз., рр. Великой, Ловати, Мсты, Мологи и частично Чагодощи, распространяется новая культура. Она выделяется своими погребальными пам. в виде длинных курганов. Поселения представлены небольшими неукрепленными селищами, расположенными неподалеку от могильников. На терр. Лен. обл. эта культура известна в басс. верх. течения р. Луга и в басс. р. Чадогощь, где могильники с длинными курганами и сопками второй пол. I тыс. н. э. располагаются чересполосно, в характерных для них ист. ландшафтах. Раскопки проводились с нач. ХХ в. (А.А. Спицын у дер. Замошье, С.С. Гамченко у дер. Ситенка), систематические разведки – в кон. 1920-х (Н.Н. Чернягин, Г.П. Гроздилов, П.Н. Шульц). В 1970–1990-х Сев.-зап. археол. экспедиция ЛГУ осуществила разведки и раскопки могильников Д. к. к. в Лужском р-не (дер. Рапти-Наволок, Г.С. Лебедев, 1971; дер. Естомичи, С.Л. Кузьмин, 1995). Длинные курганы – невысокие валообразные насыпи от 10-12 до 100 м длиной, расположенные в одних могильниках с круглыми курганами полусферической формы. Каждая насыпь содержит неск., иногда десятки захоронений. После кремации умерших остатки сожжений помещались в разл. местах насыпи: в ямках или на погребальных площадках в основании, в погребальных урнах, берестяных туесках, прямо на поверхности. Немногочисл. находки (бронзовые «бляшки-скорлупки» и колпачкообразные бляшки, поясные пряжки, ножи, глиняные пряслица, синие стеклянные бусы, кам. кресала, лепные глиняные сосуды) позволяют датировать наиб. ранние погребения V в., самые поздние – IX–X вв., когда они сменяются древнерус. курганными могильниками. Обычно могильники и селища располагаются в стороне от кр. рек и водоемов, на песчаных возвышенностях в сухих боровых лесах, при дорогах. Основу деятельности населения составляло комплексное лесное х-во и подсечное земледелие с использованием огня и ручных орудий обработки земли. В науч. литературе длинные курганы связывали как со славянами, так и с дославянским нас. Благодаря трудам акад. В.В. Седова утвердилась мысль о создании этой культуры первой волной славянских переселенцев из областей Ср. Повисленья. В ее состав были включены балты, пришедшие вместе со славянами, и местное прибалт.-фин. нас. Лит.: Спицын А.А. Раскопки 1910 г. в Лужском уезде С.-Петербургской губернии // Известия Археологической комиссии. Вып. 53. Пг., 1914. С. 89; Лебедев Г.С. Длинные курганы Верхнего Полужья // Краткие сообщения Института археологии. 1974. № 139. С. 69-73; Лебедев Г.С. Археологические памятники Ленинградской области. Л., 1977. С. 78-99; Лесман Ю.М. Памятники культуры длинных курганов в Лужско-Оредежском междуречье // Новое в археологии Северо-Запада СССР. Л., 1985. С. 33-37; Седов В.В. Славяне в раннем Средневековье. М., 1995. С. 211-217. К.М. Плоткин | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Дмитревский Иван Афанасьевич (1736-1821), артист | |
| Рубрики | |
| ДМИТРЕВСКИЙ (Дьяконов, Нарыков) Иван Афанасьевич (1736–1821), актер, режиссер, педагог, переводчик, драматург, историк театра, д. ч. Росийской АН. Окончил ярославскую духовную семинарию (1751). С 1749 играл в ярославской труппе «охочих комедиантов». В 1752 Д. вместе с Ф.Г. Волковым, Я.Д. Шумским и др. актерами труппы приглашен в СПб. Первоначально участвовали в драм. труппе Сухопутного шляхетского кор. В 1756, после учреждения «Русского для представления трагедий и комедий театра», Д. стал его ведущим актером, в 1763 – премьером труппы. В 1770 впервые выступил в качестве реж. В 1782-83 – антрепренер Вольного Рос. театра в СПб. С 1783 – инспектор рус. имп. труппы. С кон. 1770-х Д. преподавал сценическое иск-во в Моск. воспитатательном доме, создатель рус. школы драм. иск-ва. Сыграл множество ролей из рус. и европ. репертуара, поставил десятки пьес, перевел более 50 иностр. пьес, написал неск. десятков собственных, создал множество либретто для опер и балетов. С 1791 – «главный режиссер над всеми российскими зрелищами». По поручению Российской АН написал «Историю русского театра». Неоднократно приезжал в Гатчину для орг-ции театральных представлений. В 1795 здесь была представлен «Недоросль» Д.И. Фонвизина, где Д. сыграл роль Стародума. Лит.: Всеволодский-Гернгросс В.Н. Иван Афанасьевич Дмитревской. М.; Л., 1945; Куликова К.Ф. Российского театра первые актеры. Л., 1991. С. 60-131; Музыкальный Петербург. XVIII в. Т. 1. СПб., 1996. С. 308-309. Ю. Н. Кружнов | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Дом станционного смотрителя», музей | |
| Рубрики | |
| «ДОМ СТАНЦИОННОГО СМОТРИТЕЛЯ», музей лит. героев А.С. Пушкина и дорожного быта пушкинского времени (Гатчинский р-н, дер. Выра, Большой пр., 32а). Осн. 15 окт. 1972. Предание связывает почтовую станцию в Выре с пушкинской повестью «Станционный смотритель». Поэт много раз проезжал по Белорусскому тракту (ныне – Киевское ш.) и останавливался здесь. Гл. корпус станции воссоздан в 1972 арх. А.А. Сёмочкиным по проекту арх.-реставратора В.В. Экк. В формировании музейного комплекса принимали участие Всесоюзный музей А.С. Пушкина, Центральный музей связи им. А.С. Попова, ЛО Всерос. об-ва охраны памятников истории и культуры, местный колхоз им. В.И. Ленина. В фондах музея ок. 4 тыс. ед. хр., в т. ч. большая этногр. коллекция. В экспозиции учтены все детали повести: представлена обстановка сеней, чистой половины для господ проезжающих, смотрительской Самсона Вырина, «комнатки Дуни», ямщицкой половины. Музей регулярно устраивает временные выставки. Среднее кол-во посетителей в год – св. 20 тыс. чел. Ежегодно в июне в Выре проводится традиционный Пушкинский праздник. Лит.: Сатаров В.А., Гойхман П.В. По следам литературного героя // Ленинградская панорама. 1987. № 10. С. 34-36; Грановская Н.И. «Если ехать вам случится…»: Очерк-путеводитель. Л., 1989; Туристский путеводитель по Ленинградской области. СПб., 2003. С. 95. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Домик няни А.С.Пушкина», музей | |
| Рубрики | |
| «ДОМИК НЯНИ А.С.ПУШКИНА», музей (Гатчинского р-н, дер. Кобрино). Филиал музея «Дом станционного смотрителя», открыт 3 июля 1974. Дерев. рубленый дом, построенный в XVIII в., принадлежал сыну Арины Родионовны Яковлевой – Егору Федоровичу Матвееву. Вплоть до создания музея в нем жили потомки няни А.С. Пушкина. В нач. 1970-х в отреставрированном доме (арх.-реставратор В.В. Экк) было воспроизведено типичное убранство крест. избы рубежа XVIII–XIX вв. Музейная экспозиция, подготовленная сотрудником Всесоюзного музея А.С.Пушкина Н.И. Грановской, включает также док-ты и иллюстрации, повествующие о жизни Арины Родионовны и ее потомков. Ежегодно музей посещают более 13 тыс. чел. Лит.: Грановская Н.И. «Если ехать вам случится…»: Очерк-путеводитель. Л., 1989. С. 107-128. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Доминиканский монастырь | |
| Рубрики | |
| ДОМИНИКАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (г. Выборг, Выборгская ул., 13). С 1318 в Выборге существовал дерев. доминиканский храм. В 1392 началось стр-во доминиканского мон. Черных братьев; в 1471-81 на старом фундаменте был возведен новый кам. собор. К нач. XVII в. орден доминиканцев утратил свое значение; монастырские постройки частично разобраны, собор превращен в зернохранилище. В 1613-14 собор отремонтирован и преобразован в лютеранскую финскую ц. В 1628 ц. сильно пострадала от пожара, перестраивалась ок. 20 лет. В 1643 под колокольню ц. была приспособлена башня ратуши. В 1828-33 ц. капитально отремонтирована и перестроена (проект арх. К.Л. Энгеля). Закрыта в марте 1940 после взятия Выборга сов. войсками. Башня-колокольня, поврежденная в 1941, утратила кровлю; в 1958-59 законсервирована, в 1979-81 реставрирована (проект арх. И.А. Хаустовой, И.П. Любаровой и Т.В. Коних). Лит.: Князева Е.Е., Соловьева Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII–XX вв. Ч. 1. СПб., 2001. С. 72; Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России. 1917–1945. СПб., 2004. С. 203. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Дорога жизни», памятники | |
| Рубрики | |
| «ДОРОГА ЖИЗНИ», ПАМЯТНИКИ. Единственная воен.-стратегическая трансп. магистраль, проходившая через Ладожское оз. и связывавшая в сент. 1941 – марте 1943 блокадный Ленинград со страной (официальное назв. – Военно-транспортная дорога). Память о «Д. ж.» увековечена в памятниках и мем. ансамблях, входящих в «Зеленый пояс славы». Первые пам. появились в 1950-е: в 1958 на берегу Ладожского оз. возведен обелиск в память о 101-й батарее, защищавшей «Д. ж.». Наиболее известные мемориалы построены в 1960-х. Каждый километр автомоб. (45 км) и ж.-д. (56 км) трассы отмечены мем. километровыми столбами (1967-70, арх. М.Н. Мейсель, И.Г. Явейн). Первый мем. закладной камень установлен на 9-м км (1965, арх. М.Н. Мейсель). В память о ленингр. детях на 3-м км трассы возведен мемориал «Цветок жизни» (1968; арх. А.Д. Левенков, П.И. Мельников). Подвиг летчиков, защищавших Л., увековечен в мемориале «Балтийские крылья», расположенном на 5-м км трассы (1968, арх. А.Д. Левенков). На 10-м км находится пам. «Румболовская гора» (1967; арх. П.Ф. Козлов, В.Н. Полухин). На вершине горы расположено мем. братское захоронение защитников Л., погибших на «Д. ж.» в 1941-43 или умерших от ран. На 17-м км, где в 1941-43 находилась зенитная батарея, сооружен монумент «Катюша» (1965; арх. А.Д. Левенков, П.И. Мельников и Л.В. Чулкевич). На 40-м км возведен мемориал «Разорванное кольцо» (1966; авторы В.Г. Филиппов, К.М. Симун). На 45-м км – мемориал «Ладожский курган» (1969), символическое братское захоронение моряков, водителей, курсантов воен.-мор. училищ, погибших на Ладоге в 1941-43. В 1970-е открылись новые пам.: мемориал «Стальной путь» (1972; арх. И.Г. Явейн, худ. Г.Д. Гликман) на ст. Петрокрепость – в память о подвиге железнодорожников; в комплексе «Ладожский курган» – памятник «Броня» (1975; арх. И.И. Павлов, скульп. А.В. Аристов). 12 сент. 1972 в пос. Осиновец открыт «Дорога жизни», музей. В 1980-е напротив крепости Орешек установлен обелиск «Дорога победы» (1983, арх. В.Н. Трофимов) – в память о первом поезде, отправленном в Л. после начала блокады. На 12-м км «Д. ж.» в 1983 восстановлен участок воен. трассы протяженностью 380 м с булыжным покрытием. Рядом – три мем. стелы. На одной из них указано официальное число эвакуированных из Л. по «Д. ж.»: 1,2 млн. чел. На ст. Ржевка установлена мем. стела «Регулировщица» (1986; скульп. Я.И. Имранов, Б.А. Изборский); в память об арт. обстреле 29 марта 1942 на здании ст. установлен барельеф (1990; арх. А.П. Чернов, скульп. А.А. Архипов). К 60-летию Победы большинство пам. отреставрировано. Идет стр-во новых мемориалов: в частности, 23 февр. 2006 в пос. Осиновец состоялось открытие закладной плиты пам. погибшим на Ладожском оз. Лит.: Достопримечательности Ленинградской области. Л., 1977; Лукьянов Ю.А. Рубежи стойкости и мужества. Л., 1985; Павлюченко В.Ф., Редькин П.Л. Музей «Дорога жизни». Л., 1988; Мелуа А. Блокада Ленинграда. М.; СПб., 1999; Семенова Т.М. «Каменная летопись» Великой Отечественной войны // Труды ГМИ СПб. Вып. 5. СПб., 2000. С. 324-343. Богданов Н. Мемориальный ансамбль «Дорога жизни». СПб., 2003. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Драматический театр на Литейном | |
| Рубрики | |
| ДРАМАТИЧЕСКИЙ ТЕАТР НА ЛИТЕЙНОМ, областной (СПб., Литейный пр., 51), до 1990 – Театр драмы и комедии. Открыт в 1945 как молодежный Театр-студия под рук. А.Б. Винера, собств. помещения не имел. С 1957, после восстановления здания, разрушенного во время ВОВ, – по совр. адресу. Являясь обл. театром, ок. половины выступлений проводил за пределами Ленинграда. Творческий подъем театра совпал с назначением Я.С. Хамармера на должность гл. реж. (1966-86) и приглашением молодых талантливых реж. Е.Л. Шифферса («Маклена Граса» М. Кулиша; «Кандидат партии» А.А. Крона, 1965), Е.М. Падве («Свидания в предместье» А.В. Вампилова, 1970; «Веселый тракт» Б.Л. Васильева, 1971; «Трамвай “Желание”» Т. Уильямса, 1972; «Чудаки» М. Горького, 1973), Л.А. Додина («Роза Берндт» Г. Гауптмана, 1975; «Недоросль» Д.И. Фонвизина, 1977), К.М. Гинкаса («Последние» М. Горького, 1968; «Похожий на льва» Р.-М.-И. Ибрагимбекова, 1974; «Царствие земное» Т. Уильямса, 1978), сотрудничавших с худ. Э.С. Кочергиным. В 1986-89 гл. реж. театра – В.С. Голиков («Ремонт» М.М. Рощина, «Прощай, Иуда!..» И. Иредыньского, «Солярис» С. Лема), в 1990-94 – Г.Р. Тростянецкий («Скупой» Ж.-Б. Мольера, «Король Лир» У. Шекспира, «Ворон» К. Гоцци, «Привидения» Г. Ибсена). В посл. годы театр, отказавшийся от штатной должности гл. реж., по-прежнему делает ставку на лидеров совр. петерб. режиссуры, сотрудничая с Ю.Б. Дворкиным, А.В. Галибиным, Ю.Б. Маминым, В.Б. Пази, Климом (В.А. Клименко), Ю.Н. Бутусовым, Г.Л. Васильевым, В.А. Тумановым, Г.М. Козловым, Р.В. Смирновым, Г.И. Дитятковским. В театре проводились фестивали ретроспективных показов лучших спектаклей реж. К. Гинкаса (1991), А.В. Эфроса (1992), П.Н. Фоменко (1994), В.В. Фокина (1996). Под крышей театра в 1991 начинал свою деятельность коллектив В.М. Крамера «Фарсы». С 2002 осуществляется проект «Мастерская в Театре на Литейном», в рамках к-рого молодым реж. предоставляется возможность дебютных постановок. В разное время в труппе играли и играют актеры: И.А. Макеев, Т.В. Щуко, Т.П. Тарасова, Ю.А. Панич, В.В. Харитонов, И.И. Краско, Е.П. Меркурьев, З.А. Квятковская, К.Л. Датешидзе, Н.Б. Байтальская, В.С. Ермолаев, Т.Д. Ткач, Е.Я. Немзер, Л.А. Кубарев, С.А. Фурман, А.А. Лыков, В.Г. Захаров, М.В. Разумовский, А.В. Девотченко, А.Л. Баргман, С.С. Дрейден, В.И. Сухоруков, В.А. Кухарешин, О.Б. Самошина, Л.А. Осокин. С 1998 худож. рук. театра – А.В. Гетман. В основе здания театра – перестроенный в 1870 конный манеж гр. Шереметевых (арх. А.К. Серебряков, реконструировано в 1905). Театральное помещение оборудовано в 1909 для Литейного театра (с 1912 – театр «Мозаика», с 1913 – Литейный Интимный театр). В 1918 – Театр Худож. драмы, в 1919 – вновь созданный Театр-студия. В 1926-28 здесь работал Передвижной театр П.П. Гайдебурова и Н.Ф. Скарской, в 1928-31 – Театр рабочей молодежи (ТРАМ), в 1931-32 – Первый рабочий театр Пролеткульта, с 1932 до нач. ВОВ – Театр Ленингр. обл. Совета профсоюзов (ЛОСПС). Лит.: Литейный, 51 // Театр. 2000. № 1. С. 38-51. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Дружноселье, усадьба | |
| Рубрики | |
| ДРУЖНОСЕЛЬЕ, усадьба (пос. Дружноселье, Гатчинский р-н). Первые хозяйки Д., давшие ему назв., – сестры Елизавета и Каролина Зельберейзен, инспектрисы Смольного ин-та, к-рым в 1799 Павел I подарил неск. деревень Рождественской дворцовой вол. В 1826 имение было приобретено фельдмаршалом кн. П.Х. Витгенштейном, потомки к-рого владели Д. до 1917. Сохр. пейзажный парк с двумя прудами и живописными аллеями дубов и лиственниц. Большинство усадебных построек уничтожено или перестроено в довоен. годы, когда в Д. размещался дом отдыха Обкома ВКП(б). Представляет интерес монументальное круглое в плане здание, сложенное из пудостского камня, – костел Св. Стефаниды (1834, арх. А.П. Брюллов), фамильная усыпальница Витгенштейнов. Первой здесь была похоронена Стефания, урожд. Радзивилл, невестка фельдмаршала, умершая в 1832. По сторонам костела симметрично расположены кам. павильоны в стиле классицизма, в к-рых размещался музей реликвий Отеч. войны 1812, перевезенных сюда в 1829 из Каменки, поместья Витгенштейна на Украине. Музей был разорен после рев-ции 1917. В перестроенном в 1930-е здании богадельни ныне размещен гл. корпус туберкулезного санатория «Дружноселье». Лит.: Пирютко Ю.М. Гатчина. Художественные памятники города и окрестностей. Изд. 2-е. Л., 1979. С. 128-129; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. С. 95-98; Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С.100-103. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Дылицы, усадьба | |
| Рубрики | |
| ДЫЛИЦЫ (Елизаветино), усадьба (пос. Елизаветино, Гатчинский р-н). «Село Вздылицы» Егорьевского Вздылитского погоста упоминается в писцовой книге 1499/1500. Петр I пожаловал эти земли в 1712 полк. Г.И. Волконскому, при к-ром была создана небольшая усадьба с дерев. строениями и регулярным садом на двух террасах. С 1762 усадьба принадлежала В.Г. Шкурину, камердинеру Екатерины II, воспитателю ее сына гр. А.Г. Бобринского. В 1766 была освящена кам. ц. Владимирской иконы Божией Матери (арх. С.И. Чевакинский), село стало наз. Владимирским. При Шкуриных был построен господский дом и обширный, сложенный из плитняка хоз. двор, отделенный от усадебного парка дорогой (сохр. до нашего времени). Новая хозяйка Д. с 1852 – кн. Е.Э. Трубецкая, урожд. Белосельская-Белозерская, дала усадьбе назв. по своему имени – Елизаветино. По проекту Г.Э. Боссе на месте старого дома был сооружен новый одноэтажный дворец с бельведером, облик к-рого стилизован под елизаветинское барокко. Парк с прудом и лугом приобрел пейзажный характер. В 1911, когда Д. владела А.П. Охотникова, дочь Трубецкой, к дому был пристроен флигель. В 1950–1980-е здание занимало профтехучилище, велись ремонтные работы. В ин-те Спецпроектреставрация арх. М.А. Дементьевой разработан проект науч. реставрации этого пам. усадебного стр-ва XVIII – нач. ХХ вв., но он не был осуществлен. В наст. время парк и усадебный дом восстанавливаются частными арендаторами, ц. находится в полуразрушенном состоянии. Лит.: Гоголицын Ю.М., Иванова Т.М. Архитектурная старина. Л., 1971. С. 129-131; Судьба культурного наследия России. Красная книга / Под ред. А.И. Комеча. М., 2003. С. 82-85; Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С. 104-106. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Дятлицы, дер. | |
| Рубрики | |
| ДЯТЛИЦЫ, дер. в Ломоносовском р-не. Нас. – 133 чел. Находится на сев. части Ижорской возвышенности, западнее ш. Войсковицы – Большая Ижора. Впервые упоминается в Новгородской писцовой книге 1499/1500 как центр Дятлицкого Покровского погоста Водской пятины. В окрестностях Д. выявлены ср.-век. курганные погребения, раскопки к-рых проводили Л.К. Ивановский, Н.К. Рёрих. В 1771 в Д. построена кам. ц. Покрова Пресв. Богородицы (закрыта в 1939, здание сохр.). Одноим. ц. отмечена в 1500. В XVIII в. в Д. имелась дерев. ц. Рождества Пресв. Богородицы. А.Ю.Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии | |
| Рубрики | |
| ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-ЛЮТЕРАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ИНГРИИ (ЕЛЦ Ингрии). Формирование началось после передачи Россией Швеции в 1617 по Столбовскому мирному договору южн. побережья Финского зал. и Карельского перешейка (Ингерманландия, Ижорская земля). В 1655 в Ингрии было 58 приходов, 36 ц. и 42 пастора. Приходы подчинялись Нарвской консистории. После возвращения в нач. XVIII в. земель России церк. управление с 1721 перешло к Св. Синоду. После того, как Финляндия вошла в состав России (1809), в СПб. консистории с 1820 была создана должность рук. ЕЛЦ Ингрии. Им стал еп. Сакари Сюгнеус. С 1870-х развитие получили фин. воскресные школы (в 1910-е – св. 570 школ, 16 тыс. учащихся); в губернии возникла сеть фин. б-к, частью при церквях (в кон. XIX в. – 22). В 1863–1919 в Малых Колпанах действовала Колпанская учительско-кистерская семинария. К 1914 в Ингрии существовало 29 сел. и 4 гор. прихода (крупнейшие: Св. Марии в СПб. – 16,5 тыс. прихожан, Славянка – 12 тыс., Токсово – 10,8 тыс. и Скворицы–Ропша – 9,7 тыс). В 1917 в 25 осн. приходах Ингрии числилось 141330 прихожан; здесь служили 30 пасторов и адъюнктов. В 1919 образован Комитет фин.-ингерманландских общин, в 1921 – Финская консистория (Высший Церк. Совет; предс. в 1923-37 С.-Я. Лауриккала). В 1929-30 начались закрытие церквей и репрессии священнослужителей. В 1935-39 закрыто 25 ц. (последняя – ц. прихода Хаапакангас близ пос. Юкки). В 1930-е репрессировано 40-60 тыс. ингерманландцев, в 1941-42 депортировано ок. 45 тыс. Вновь община финнов возникла в Петрозаводске в 1964, зарегистрирована в 1970; в 1975 нелегально создана община в Колтушах, в 1977 открыта ц. в г. Пушкине. В 1990 создано Ингерманландское пропство в юрисдикции Эстонского архиеп. В 1993 зарегистрирована ЕЛЦ Ингрии. Ее возглавляет епископ, при к-ром действуют Церк. совет и Церк. правление. В нач. 1990-х включала 16 приходов (в т. ч. в Лен. обл. – 11), в 2003 – 72. Число зарегистрированных членов– 15 тыс. Епископальная ц. (с 2002) – кирха Св. Марии в СПб. В дер. Колбино (Всеволожский р-н) находится Теологический институт. Лит.: Князева Е.Е., Соколова Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII–XX вв.: Ист. справочник. Ч. 1. СПб., 2001; Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю. История Евангелическо-лютеранской церкви на Северо-Западе России. 1917–1945. СПб., 2004; Haltsonen S. Inkerin suomalaisten historia. Helsinki, 1969; Luther G. Herdaminke for Ingermanland. Helsingfors, 2000. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Европеус Даниэль (1820-1884), ученый | |
| Рубрики | |
| ЕВРОПЕУС (Europaeus) Давид Эммануель Даниэль (фин. – Танели; рус. – Давид Петрович) (1820–1884), фольклорист, археолог, этнограф. Родился в семье пастора в усадьбе Олккола прихода Савитайпале Выборгской губ. (ныне Финляндия). Окончил нем. лицей в Выборге и в 1844 поступил в Гельсингфорский (Хельсинкский) ун-т (не окончил). В 1845 в качестве пом. фольклориста Э. Лённрота собирал в Вост. Финляндии фольклор и материалы для фин.-швед. словаря, в 1846 продолжил работу в Карелии. Впоследствии Е. регулярно совершал экспедиции по Финляндии и Севере России. В 1847, 1848, 1853 Е. собирал фольклор ижоры, води, ингерманландских финнов в С.-Петерб. губ. Здесь он записал руны из цикла о рабе Куллерво, включенные Лённротом во вторую ред. «Калевалы» (1849). В общей сложности в Карелии и Ингерманландии Е. записал ок. 2500 рун. В 1847 Е. посетил р-ны расселения вепсов (Новгородская губ.), в 1848 – тверских карел (Тверская губ.). Е. был сторонником точной публ. фольклорных текстов, что обусловило его критическое отношение ко второй ред. «Калевалы». В 1872, 1874, 1877-79 вел археол. раскопки в Тверской и Новгородской губ. (в т. ч. на востоке Лен. обл. – в районе р. Оять). Занимался журналистской деятельностью, в 1847 стал одним из создателей финноязычной газ. «Суометар» («Suometar»). Автор многочисл. науч. публикаций на фин., швед., нем., рус. языках. Е. регулярно жил в СПб., поддерживал тесные контакты с рус. учеными (П.И. Кёппеном, исследователем культуры рус. Севера П.С. Ефименко, фольклористом и этнографом Е.В. Барсовым и др.). В 1876 работал домашним учителем в семье Ю. Сааринена, пастора фин. лютеранского прихода Лисино (фин. – Liisila, дер. Кайболово Тосненского р-на близ пос. Лисино-Корпус). Умер и похоронен в СПб., в дек. 1884 прах был перевезен и захоронен в Гельсингфорсе (Хельсинки). В 1999 на родине Е. открыт музей. Лит.: Карху Э.Г. Карельский и ингерманландский фольклор в историческом освещении. СПб., 1994. С. 162-171; D.E.D. Europaeus – suurmies vai kummajainen // Kalevalaseuran Vuosikirja. 1988. № 67. А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Единоверие | |
| Рубрики | |
| ЕДИНОВЕРИЕ, объединение старообрядцев с РПЦ на основе иерархического подчинения ей и сохранения при этом старого богослужебного чина и обрядов, сложившихся до реформ сер. XVII в. (двуперстие, знаменное пение и т. д.) Начало Е. было положено в 1783, активным его деятелем был митр. Гавриил (Петров), первая единоверческая ц. в СПб. устроена в 1799. В янв. 1912 в СПб. прошел Первый Всерос. единоверческий съезд. В 1917 появился первый единоверческий иерарх – Симон (Шлеев), еп. Охтенский (убит в 1921, канонизирован в 2000). В С.-Петерб. епархии вне пределов столицы единоверческие приходы формировались преим. в царствование Николая I в местах со значительным старообрядческим (беспоповским) нас., в первую очередь, в Новоладожском у. К 1917 имелось шесть единоверческих храмов, в том числе три в нынешнем Волховском р-не. Старейшие ц. – Никольская в дер. Немятово (Волховский р-н) и Пантелеимоновская кладбищенская в г. Тихвин – были перестроены, соответственно, в 1849 и 1854 из дерев. старообрядческих моленных. Никольская ц. возобновлена в сер. 1870-х (арх. М.А. Щурупов), Пантелеимоновская – в 1902. Петропавловская ц. в одноименном селе на р. Волхов (построена в 1621, закрыта в 1840) в 1851 возобновлена как единоверческая. В 1899 построена единоверческая ц. во имя Донской иконы Божией Матери в дер. Селищи (Бокситогорский р-н), в 1902-05 – ц. Св. Димитрия Солунского в с. Бор (Волховский р-н; арх. К.Г. Резцов), в кон. XIX в. – ц. Свят. Николая Чудотворца в с. Кубасово Лужского у. (ныне Псковская обл.). К кон. 1930-х все единоверческие ц., за исключением Никольской, закрыты (в с. Бор – в 1936, в Тихвине – в 1939) и разрушены, духовенство репрессировано. Никольская ц. (здание сохр.) не действовала с 1935, закрыта в 1941, в 1944-45 верующие безрезультатно ходатайствовали об ее открытии. Ц. в Кубасово действовала в период оккупации с осени 1941 по окт. 1943, затем вновь закрыта. С 1990-х действуют приходы Никольской ц. в СПб. и в г. п. Павлово, где выстроена дерев. часовня Тихвинской иконы Божией Матери. Лит.: Православное единоверие. СПб., 2000; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Екатерины Великомученицы собор (г. Кингисепп) | |
| Рубрики | |
| ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ СОБОР (г. Кингисепп, пл. Николаева, 6). Кам. собор построен на гл. площади Ямбурга по указу имп. Екатерины II после того, как в 1760 сгорел крепостной дерев. собор Св. Архангела Михаила. Стр-во велось в 1764-83 по проекту арх. А. Ринальди. Освящен в 1783. Выдающийся пам. переходного периода от барокко к классицизму. В плане – квадрифолий. Ц. завершена пятиглавием на высоких барабанах (общая выс. 36 м), с зап. – трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Отличается тщательной проработкой декора коринфского ордера. Гл. святыня – икона Св. Екатерины (утрачена). В нач. XX в. собор реставрировался, были укреплены конструкции куполов и сводов. Пострадал в годы Гражд. войны (осень 1919). В 1920-21 настоятель иером. Александро-Невской лавры Нектарий (Трезвинский) (в сане епископа расстрелян в 1937, новомученик). К приходу относились горожане и жители восьми пригородных деревень (на 1922 –1430 чел.). Храм закрыт пост. Президиума Ленсовета от 2 дек. 1931, переоборудован под физкультурный зал и клуб 12-го Туркестанского полка. Летом 1941 сильно пострадал от нем. обстрелов. Реставрировался в 1967-1980-е (арх. В.М. Тихомиров). В 1980-е в здании собора находился краевед. музей. Возвращен верующим летом 1990, освящен 15 сент. 1991. Настоятель – архим. Гурий (Кузьмин). Имеются мощевики и др. святыни. Лит.: Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. С. 54-55; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский, А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Екатерины Великомученицы церковь (пос. Мурино, Всеволожский р-н) | |
| Рубрики | |
| ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЦЕРКОВЬ (Всеволожский р-н, пос. Мурино, Кооперативная ул., 21). Построена в 1786-1790 в усадьбе Мурино гр. Воронцовых в память о скончавшейся в 1784 гр. Е.А. Воронцовой. Автор проекта арх. Н.А. Львов. В облике ц. сочетаются традиции классицизма с элементами древнерус. зодчества. К осн. кубическому объему примыкают две полукруглые апсиды. Его венчают дерев. восьмигранный ярус звона и ротонда с колоннадой коринфского ордера, увенчанная плоским куполом с крестом. Вход оформлен колонным порталом, в интерьере – колоннада, кессоны. Образа для полукруглого в плане иконостаса написал В.Л. Боровиковский. Освящена 17 февр. 1790. В приход входили: дер. Ручьи (там имелась часовня), Новая, Рыбацкая, Бугры. С 3 мая 1938 не действовала, официально закрыта 22 июля 1941. С авг. 1941 использовалась под наблюдательный пункт и для размещения эвакуированных. В 1944 передана парголовской конторе «Заготпункт», с 1958 использовалась под склад, в 1970-е – эксперим. скульпт.-производственный цех. В 1968 Всеволожский райсовет предпринял безуспешную попытку снять ц. с гос. охраны и разрушить. Возвращена верующим в июне 1988, 6 дек. 1988 освящена митр. Алексием (Ридигером), к-рый подарил храму икону св. Екатерины (ныне запрестольный образ). В 1989 на куполе установлен крест, а также воздвигнут крест за алтарем – в память клириков и прихожан, погибших в 1930-е. В 1997 восстановлена алтарная преграда. Часовня (1882) возвращена приходу в 1998, отреставрирована. Святыни: мозаичная икона св. Екатерины с частицей мощей работы мастерской Фроловых и образ вмч. Пантелеймона, единственный уцелевший из прежнего убранства храма. Лит.: Памятники архитектуры Ленинграда. Л., 1971. С. 279-280; Церковь Святой Великомученицы Екатерины в Мурино. СПб., 1998. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Елизаветино, пос. | |
| Рубрики | |
| ЕЛИЗАВЕТИНО, пос. в Гатчинском р-не. Нас. – 3500 чел. Расположен на ш. Б. Колпаны – Волосово. Начало пос. положило открытие в 1870 ж.-д. ст. Елизаветино (ветка Гатчина – Ивангород). Станция была названа по имени Елизаветы Эсперовны Трубецкой – владелицы усадьбы Дылицы (впоследствии Елизаветино), по терр. к-рой прошла жел. дорога. С кон. XIX в. Е. развивалось как дачное место. В 1911 в окрестностях Е. отдыхал поэт И. Северянин, посвятивший этим местам стихотв. «Елизаветино – Кикерино» (сб. «Соловей», 1923). В Е. ведется добыча щебня, в 2003 открыт деревообрабатывающий з-д. В пос. имеется проф. уч-ще № 44, работает б-ка. В 2005 освящена дерев. ц. Владимирской иконы Божией Матери. Лит.: Попова Г. С. По следам легенды // Ленинградская панорама. 1986. №5. С.36-38; Елизаветино. –http://www.lenobl.ru/culture/heritage/estate/elizavetino А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Епархия Выборгская и Финляндская | |
| Рубрики | |
| ЕПАРХИЯ ВЫБОРГСКАЯ И ФИНЛЯНДСКАЯ. В 1809 Финляндия вошла в состав Российской империи. В 1812 в 16 приходах Финляндии число православных достигало 25 тыс. чел. (большинство – в Приладожье). В 1823 в г. Выборг создано правосл. духовное правление. После 1844 постепенно осуществлялся перевод богослужебных книг и катехизиса на фин. яз., устраивались церк.-приходские школы. В 1859 учреждено Выборгское викариатство. За 33 года сменилось 13 викариев. В 1887-98 кафедру занимал последний викарный еп. Антоний (Вадковский), с 1892 она получила самостоятельность, а владыка Антоний стал правящим архиереем – еп. Финляндским и Выборгским. За время правления Антония был основан Линтульский Свято-Троицкий мон. (1885), создана Комиссия для перевода богослужебных книг на фин. яз., а также Братство прпп. Сергия и Германа Валаамских (1885), целью к-рого было издание на фин. яз. религ.-нравственной литературы. По числу паствы епархия считалась самой маленькой в России (в 1901 – 50 тыс. чел., 33 прихода). На рубеже XIX–ХХ вв. на Карельском перешейке возникло значительное кол-во храмов в дачных местностях, а также при филиалах столичных духовно-просветительских и благотворительных об-в. В 1899–1905 епархией управлял еп. Николай (Налимов), в 1905-17 – архиеп. Сергий (Страгородский). В 1904-05 в архиерейском доме была устроена крестовая ц. Трех Святителей (арх. Н.В. Дмитриев и М.Н. Кириллов; закрыта в 1918). В 1910-11 в Выборге выходил «Правосл. финляндский сборник», в 1913-17 – журн. «Карельские известия». Викарным еп. Сердобольским в 1914-18 являлся Серафим (Лукьянов). После получения Финляндией независимости, 11 февр. 1921 Финляндская правосл. церковь (ФПЦ) получила автономию от Патриарха Тихона. По полит. мотивам летом 1923 она присоединилась к Константинопольскому патриархату. В 1925 ее возглавил архиеп. Карельский и всея Финляндии Герман (Аав), были выделены две епархии: Карельская и Выборгская, к-рую в 1935 возглавил еп. Александр (Карпин). Накануне Сов.-финл. войны 1939-40 в стране проживало 80 тыс. православных. В рез. войны ФПЦ лишилась трех мон. (Валаамского, Коневского и Линтульского), к-рые пришлось эвакуировать, и мн. храмов; кафедра из Выборга переехала в Хельсинки. 30 апр. 1957 РПЦ признала status quo Финляндской автономной православной церкви под юрисдикцией Константинопольского патриархата. Ныне в ФПЦ три епархии, ок. 60 тыс. верующих. Особо почитаются прпп. Сергий и Герман Валаамские, Арсений Коневский, Трифон Печенгский, Александр Свирский, Герман Аляскинский. Лит.: Куркимиес И.Н. Православные храмы в Финляндии // Невский архив: Ист.-краевед. сб. Вып. 5. СПб., 2001. С. 472-507; Валаамский монастырь и его подвижники. СПб., 2005; Финская православная церковь. – http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-finn.html А.В. Берташ | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Епархия Новгородская | |
| Рубрики | |
| ЕПАРХИЯ НОВГОРОДСКАЯ. Одна из старейших епархий на Руси (существует с 992), была и самой обширной – в нее входили пять адм. р-нов (пятин), а также псковские, прионежские, карельские земли, р-н Двины. Пятины включали в себя более древние адм.-терр. единицы – погосты, возникшие еще при св. кн. Ольге. Их границы соответствовали церк. приходам. В состав Н. Е. входила вся терр. нынешней С.-Петерб. епархии. Первоначально епископов назначал Киевский митр.; в 1157–1478, в отличие от др. епархий, еп. и приходское духовенство избирало вече. Первым (с 1120-х) сан архиеп. Новгородского и Псковского получил свят. Иоанн. Новгородские владыки (в 1589–1721 титуловались митр. Великоновгородскими и Великолуцкими) осуществляли адм. и гос.-полит. функции. Из храмов первым (в 992) был построен кафедральный храм Св. Софии в Новгороде (в наши дни – старейший рус. храм в РФ). К сер. XII в. в Ладоге насчитывалось не менее семи кам. храмов. В XIV–XV вв. новгородский архиерейский дом стал крупнейшим землевладельцем, угодья владык и новгородских мон. (Антониева, Отенского, Хутынского и др.) располагались в т. ч. в пределах совр. С.-Петерб. еп. При Иване III, покорившем Вел. Новгород, и особенно во время правления Ивана Грозного Н. Е. испытывала определенный упадок. В XVII в. по Столбовскому миру сев.-зап. часть Н. Е. отошла к шведам, но в ходе Сев. войны (1700-21) возвращена России. Возрождение церк. жизни началось при митр. Новгородском Иове (ск. 1716). С учреждением в 1721 Св. Синода С.-Петерб. провинция была выделена из Н. Е. в особую синодальную обл. До 1764 в Н. Е. входила терр. Карельского перешейка, до 1781 – Новая Ладога (с уездом). С 1775 до 1892 (с перерывами в 1799–1800, 1818, 1848) управление Н. Е. осуществлялось петерб. архиереями. В 1910 в Н. Е. насчитывалось 954 ц., 24 муж. и 17 жен. монастырей. С 1927 Новгородская губ. вошла в состав Лен. обл. При установлении совр. границ областей и образовании Новгородской обл. (1944) к Лен. обл. частично или полностью отошли терр. быв. Новгородского, Тихвинского и Устюженского у. Новгородской губ. (совр. Тихвинского, Бокситогорского, Киришского, Тосненского, Лодейнопольского, Волховского р-нов); к Новгородской обл. – юго-вост. часть быв. Лужского у. В 1943-59 и 1967-90 Ленингр. и Н. Е. находились под общим управлением. Н. Е. воссоздана 20 июля 1990, ее возглавляет архиеп. Великого Новгорода и Старорусский Лев (Церпицкий). Действуют четыре мон. и 118 ц. Лит.: Хорошев А.С. Церковь в политической системе Новгородской феодальной республики. М., 1980; Новгородская епархия: История и современность // София. 1997. № 4; Флоря Б.Н., Щапов Я.Н. Епархиальное управление и епископат Русской Православной Церкви. X–XVII вв. // Православная энциклопедия. Русская Православная Церковь. М., 2000. С. 230-238; Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи периода с 992 по 1892 г. (включительно). Т. 1-3. М., 2002–2004. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Журавский Дмитрий Иванович (1821–1891), архитектор | |
| Рубрики | |
| ЖУРАВСКИЙ Дмитрий Иванович (1821–1891), инженер, тайный советник (1876), лауреат Демидовской премии (1855). Окончил Ин-т корпуса инж. путей сообщения (1842). В 1842-50 участвовал в изысканиях, проектировании и стр-ве жел. дороги СПб. – Москва (см. Октябрьская железная дорога), в 1851-57 – С.-Петерб. – Варшавской и южных ж. д. В 1857-58 совм. с инж. А.С. Рехневским и П.П. Мельниковым произвел замену дерев. шпиля Петропавловского собора на железный. В 1871-76 участвовал в переустройстве Мариинской водной системы и Ладожских каналов. В 1877-84 дир. Деп-та жел. дорог Мин-ва путей сообщения. В 1883-89 член Совета этого мин-ва. Осн. труды в области строительной механики: разработал теорию дерев. ферм с жел. тяжами и применил ее к расчету мостов через рр. Веребья, Волга, Волхов и др. Член Рус. техн. об-ва (с 1866, с 1876 поч. ч.; в 1866-76 пред. его строительного отдела). Похоронен на Митрофаньевском кладб. в СПб. (могила не сохр.). Лит.: Ракчеев Е.Н. Дмитрий Иванович Журавский. М., 1984. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Заборье, пос. | |
| Рубрики | |
| ЗАБОРЬЕ, поселок в Бокситогорском р-не. Нас. – 1468 чел. Расположен на левом берегу р. Лидь. Находится при одноименной ст. Октябрьской жел. дороги, через З. проходит автомоб. дорога Ольеши – Сомино с выходом на трассу Новая Ладога – Ярославль. До 1990-х действовала узкоколейная жел. дорога Заборье – Красный Бор. Вблизи З. расположены археол. пам. – курганы рубежа I–II тыс. н.э. Возник как пристанционный пос. при стр-ве жел. дороги СПб. – Вологда в нач. ХХ в. В сов. время стал одним из значительных центров лесозаготовки и переработки древесины на востоке обл. Поселение разделено жел. дорогой на две части, северную и южную. Застроено индивидуальными и типовыми дерев. зданиями. В период ВОВ с кон. 1941 в районе ст. Заборье и соседней с ним ст. Подборовье начиналось вост. сухопутное плечо «Дороги жизни». На здании ж.-д. вокзала установлена пам. доска. В 1989 в пос. открыта стела в честь Героя Сов. Союза летчика А.Н. Годовикова, погибшего в 1942 в окрестностях З. Имеется также обелиск в честь земляков, погибших в годы ВОВ. В З. работают дом культуры и б-ка. В 1997–2006 построен дерев. храм Иконы Божией Матери «Скоропослушница» (арх. Е.П. Варакин). Лит.: Достопримечательности Ленинградской области. Л., 1977. С. 278; Калинин М.А., Федяев А.И. Бокситогорск – Пикалёво. Л., 1983. С. 62, 68, 75-76, 80. С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Зеленецкий Свято-Троицкий монастырь | |
| Рубрики | |
| ЗЕЛЕНЕЦКИЙ СВЯТО-ТРОИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ (ст. Зеленец, Волховский р-н). Осн. между 1565 и 1570 иноком Тихвинского мон. преп. Мартирием на Зеленом о-ве среди болот. При нем были построены (на средства купца Федора Сыркова) первые ц. – дерев. Троицкая и кам. Благовещенская, в 1601 – ц. Одигитрии на средства татарского царевича Симеона Бекбулатовича. Дошедший до нас ансамбль в осн. сложился в 1674-98 при митр. Корнилии, к-рый ранее был иноком мон. В 1684 освящен пятиглавый Троицкий собор с Иоанно-Богословской ц. в подклете, в 1686 – Благовещенская ц. Сохранились восьмигранная трехъярусная колокольня, келейные корпуса (1680-е). Мон. имел подворья в Новгороде и Тихвинском посаде, к нему были приписаны Староладожские Иоанновский и Васильевский, Гостинопольский и новгородский Спасо-Нередицкий мон. В нач. XVIII в. обитель утратила привилегированное положение. В 1771 мон. переведен из Новгородской епархии в С.-Петербургскую и назначен местом ссылки для церк. покаяния. Последний кр. ремонт произведен в 1901-02. Один из последних настоятелей – свщмч. Виктор (Островидов). Мон. ликвидирован в 1930, в 1932 храмы закрыты, внутр. убранство полностью утрачено. Здания использовалось под разные цели, последним (до 1976) здесь находился психоневрологический интернат. Возвращен епархии в 1992. Реставрированы колокольня, затем ц. Благовещения, куда были перенесены мощи прп. Мартирия и останки свят. Корнилия; воссоздана часовня. Настоятель – игумен Пахомий (Трегулов). В 2001 к мон. проложена автомоб. дорога из г. Волхов. Монастырское подворье с ц. Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» находится в СПб. (пр. Обуховской обороны, 24). Лит.: Токмаков И.Ф. Краткий историко-статистический очерк Троицкого Зеленецкого мужского монастыря в связи с кратким житием Преподобного Мартирия, Зеленецкого чудотворца. М., 1904; Кондратьева Е.В. Ансамбль Зеленецкого монастыря // Андреева Л., Коляда М.И., Кондратьева Е.В. По Ленинградской области. Л., 1978. С. 134-164; Крушельницкая Е.В. Мартирий Зеленецкий и основанный им Троицкий монастырь. СПб., 1998. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Зеленый пояс Славы», комплекс мемориальных сооружений | |
| Рубрики | |
| «ЗЕЛЕНЫЙ ПОЯС СЛАВЫ», комплекс мем. сооружений на рубежах битвы за Ленинград 1941-44, созданный с целью увековечить память его героических защитников. Первое сооружение будущего комплекса появилось еще во время ВОВ – это стела между Лигово и Сосновой Поляной (1944; арх. К.Л. Иогансен, В.А. Петров); затем был поставлен обелиск на Петергофском ш. у развилки дорог на Красное Село и Петродворец (1946; те же авторы). В наст. время эти пам. входят в состав мемориала «Кировский вал» на терр. СПб. 23 июня 1956 опубликовано первое решение гор. пр-ва о стр-ве памятников героям обороны Ленинграда. В соответствии с ним были открыты: обелиск у Московского ш. (1957), ныне входящий в мемориал «Штурм» (арх. М.К. Меликова), гранитная стела на 32-м км Петергофского ш. (1961; арх. О.И. Соколова), позднее ставшая частью мемориала «Приморский». Идея о необходимости создания единого комплекса воен. мемориалов вокруг Ленинграда была высказана в 1965 и получила одобрение руководства города. Проект общей планировки мемориала разрабатывался в 1958-64 сотрудниками архит.-планировочного управления Ленгорисполкома и 1-й мастерской ин-та Ленпроект (в состав рабочей группы входили арх. Г.Н. Булдаков, В.Л. Гайкович, М.А. Сементовская). В основу планировки «З. п. с.» положен рубеж обороны, на к-ром в сент. 1941 были остановлены войска противника. Работу по уточнению линии фронта и мест дислокации войск провел Штаб ЛВО. Мемориал возводился «методом народной стройки», в его создании участвовали жители и крупнейшие орг-ции Ленинграда. Общая протяженность «З. п. с.» составила 200 км. Он подразделяется на неск. участков: 1) «Большое блокадное кольцо» (юж. берег Финского зал. в р-не Лигово – Пулковские высоты – севернее г. Пушкин – южнее г. Колпино – г. Кировск – правый берег Невы – зап. берег Ладожского оз. – дер. Верхние и Нижние Никулясы – пос. Васкелово – р. Сестра – сев. берег Финского зал.). На этой терр. расположены мемориалы «Кировский вал», «Пулковский рубеж», «Ополченцы», «Непокореные», «Штурм», «Ижорский таран», «Невский порог», «Невский пятачок», «Прорыв», «Безымянная высота», «Лемболовская твердыня», «Сад мира» и «Сестра». 2) «Малое блокадное кольцо» (г. Петродворец – Гостилицкое ш. – дер. Порожки – р. Воронка – дер. Керново). Он включает в себя мемориалы «Приморский», «Атака», «Якорь», «Январский гром», «Гостилицкий», «Дальний рубеж» и «Берег мужественных». 3) Зап. и вост. участки «Дороги жизни» (дер. Леднево – Кобона – Лаврово – Войкобало) с пам. «Цветок жизни», «Румболовская гора», «Катюша», «Разорванное кольцо», «Переправа», «Стальной путь» и мемориал «Кронштадский» на о. Котлин. В комплекс воен. мемориалов вошли разнообразные архит. произв., сочетающие в единой композиции скульптуру, памятные знаки и сохраненные или восстановленные оборонит. сооружения. Связующим звеном между пам., находящимися на больших расстояниях друг от друга, являются парки, мем. аллеи и скверы. Стр-во первых пам. «З. п. с.» завершено в 1965, в 20-ю годовщину Победы. На местах будущих мемориалов были поставлены закладные камни, высажены первые деревья. В том же году проекты, разработанные ленингр. арх. и скульп., были выставлены в Исполкоме Ленгорсовета, а в начале 1966 – в Доме архитектора. Стр-во мемориалов велось в неск. этапов. Первые были построены к 9 мая 1967. В кон. 1960-х – нач. 1970-х работы продолжались, большинство объектов было завершено к маю 1975 (30-я годовщина Победы). К этому времени на быв. линии фронта находилось свыше 80 пам., обелисков и иных сооружений. В качестве самостоят. элементов в состав «З. п. с.» включены братские воинские кладб. и захоронения, образцы воен. техники, здания и сооружения, отмеченные мем. досками (напр., здание в пос. Борисова Грива, где в 1941-42 располагался эвакопункт). В 1974 «З. п. с.» получил статус пам. истории республ. значения и был принят под охрану гос-ва. Его символическим центром является Монумент героическим защитникам Ленинграда, открытый 9 мая 1975 на пл. Победы в СПб. Стр-во продолжалось во второй пол. 1970-х – первой пол. 1980-х. В этот период совершенствовались уже построенные и создавались новые мемориалы, благоустраивалась прилегающая терр., высаживались деревья. Лит.: Лукьянов Ю.А. Рубежи стойкости и мужества. Л., 1985. С. 65-171; Ганшин В., Сердобольский О. Кольцо памяти, кольцо славы. Л., 1988. С. 60-118; Семенова Т.М. «Каменная летопись» Великой Отечественной войны // Труды ГМИ СПб. Вып. 5. СПб., 2000. С. 324-343. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Знамение» Иконы Пресвятой Богородицы церковь (г. Ивангород) | |
| Рубрики | |
| «ЗНАМЕНИЕ» ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЦЕРКОВЬ (г. Ивангород). Сооружена в 1786-96 из местного известняка на месте обветшавшей дерев. ц. Средства предоставлены жителями Ивангородского форштадта. Здание было выполнено в стиле провинциального классицизма с элементами барокко. Имелось два придела: Воздвижения Креста Господня и Пророка Илии. Первоначально служила гарнизонной, в 1833 передана в Епарх. ведомство и приписана к Преображенскому собору в Нарве, с 1848 – самостоятельный приход. Гл. святыня – икона Божией Матери «Знамение» (с 1945 – в Нарвском Воскресенском соборе). К ц. была приписана построенная в 1852-54 зимняя Никольская ц.; в 1903 она передана эстонской правосл. общине. В 1919 ц. пострадала в ходе воен. действий, настоятель (с 1889) свмч. прот. Димитрий Чистосердов 8 января 1919 расстрелян большевиками (похоронен в ограде церкви; канонизирован). Ремонтировалась в 1923 и 1934. В 1944 вновь пострадала в ходе боев, в 1946 передана под снос и вскоре разрушена. Лит.: Синякова Г.А. Русская Нарва // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2001. № 25. С. 64-85. М.В. Шкаровский, А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Знамя труда», газета | |
| Рубрики | |
| «ЗНАМЯ ТРУДА» (г. Сланцы, Банковская ул., 3), общественно-полит. газета Сланцевского р-на. Основана 12 февраля 1944, сразу же после освобождения г. Сланцы от нем.-фаш. захватчиков. Являлась органом райкома ВКП(б) и исполкома райсовета, до июня 1944 называлась «Ударник Сланцев». В 1991 перерегистрирована как орган местной администрации и трудового коллектива. В наст. время учредители К-т по информационной политике и телекоммуникациям Лен. обл., администрация Сланцевского р-на и ред. газ. Выходит два раза в неделю, тираж 4,4 тыс. экз. Освещает общественно-полит., экон. и культурную жизнь г. Сланцы и р-на, печатает официальные док-ты. Выпускает для поселений района шесть приложений, где публикуются док-ты местных муниципалитетов. Имеется краевед. рубрика «Люби и знай свой край», к-рую ведет худ. В.И. Будько. В 1970-е большую роль в проф. развитии газ. сыграл ее гл. ред. Г.Г. Манкуни. Лит.: Сайт газеты: http://ztruda.korpunkt.ru О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Ивангородская крепость | |
| Рубрики | |
| ИВАНГОРОДСКАЯ КРЕПОСТЬ (г. Ивангород, на правом берегу р. Нарова). Заложена в 1492 на Девичьей горе, напротив орденского замка Нарва. Названа в честь вел. кн. Ивана III. С кон. XV до нач. XVII в. являлась форпостом и первой мор. гаванью России на Балтике. Ее история тесно связана с периодами обострений рус.-ливонских отношений. Первонач., в 1492-99, построены «четвероугольная» крепость (1680 кв. м), задуманная как детинец, и «город» (25,2 тыс. кв. м), к-рые были заложены одновременно. Работы велись под руководством боярина Якова Захарьина (Кошкина), с участием итал. мастеров. В 1496 крепость на короткий срок была захвачена шведами, затем восстановлена, стены и башни «города» достроены. Квадратная в плане крепость с 4 прямоугольными башнями по углам (высота 12 м) относится к кастельному типу, распространенному в замковой архитектуре. «Город» (позднее Б. Боярший город) представляет собой четырехугольник 108 х 241 м. Из его 7 башен 4 круглые расположены по углам, а 3 прямоугольные (2 воротные) по осям, на сер. трех сторон. Внутри расположены цц. Успения Пресвятой Богородицы и Свят. Николая Чудотворца. Обе части крепости близки техникой кладки, регулярностью плана, равномерно расставленными по периметру обороны башнями с прямолинейными пряслами между ними, двурогими зубцами, камерными окнообразными бойницами и т. п. Во время войны 1501-03 ливонским отрядам взять крепость не удалось. В 1507-09 «четвероугольная» крепость окружена новыми кам. стенами с мощными угловыми башнями, построенными мастерами Владимиром Торгканом и Маркусом Греком. Ее развалины поныне сохр. внутри новых укреплений, получивших назв. «замка». Одновременно надстроены стены и башни Б. Бояршего города, со стороны посада к нему пристроен Передний город, заново возведен весь юго-вост. фронт крепости. После завершения реконструкции И. к. в 1509 были подписаны мирные договоры с Вел. княжеством Литовским и Ливонским орденом. В 1556-58 перед Передним городом насыпан Земляной (Боярский) вал, завершивший формирование крепостного ансамбля. В 1583-95 и в 1613–1704 крепость находилась под властью шведов; возвращена России в 1704, в ходе Сев. войны. Многолетнее архит.-археол. изучение пам. осуществлялось ГП НИИ Спецпроектреставрация (рук. проекта И.А. Хаустова). Археол. раскопки проводили О.М. Иоаннисян в 1978, В.П. Петренко в 1980-91, А.В. Курбатов в 1992-95, А.А. Липатов в 2004. Выявлены кам. и дерев. постройки, хоз. сооружения, мастерские, дворы, участки улиц, мощеных камнем, датируемые кон. XV – XVI вв. После реставрационных работ 1980-х в крепости размещается Ивангородский историко-архитектурный и художественный музей. Лит.: Крепость Ивангород: Новые открытия / Под ред. М.И. Мильчика. СПб., 1997. (Studiaa architecturae mediaevalis); Липатов А.А. Археологические исследования на территории Ивангородской крепости в 2004 г. // Реликвия. 2005. № 3 (10). С. 56-62 К.М. Плоткин | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Ивановский Лев Константинович (1845-1892), ученый | |
| Рубрики | |
| ИВАНОВСКИЙ Лев Константинович (1845–1892), врач, археолог и антрополог. Окончил Мед.-хирургическую академию (1869; с зол. медалью), оставлен ассистентом при кафедре описательной анатомии. По просьбе Рус. Археол. об-ва направлен для изучения ср.-век. краниологических материалов. В 1872-85 и 1891 раскопал 5877 древнерус. курганов в 127 могильниках на Ижорской возвышенности в зап. уездах С.-Петерб. губ. Им были получены уникальные данные об эволюции погребального обряда, типах жен. украшений, оружия и орудий труда XI–XV вв., о культуре словен новгородских, их взаимосвязях с местным прибалт.-фин. нас. Исследовал также новгородские сопки VIII–X вв. на р. Ловать. Неск. тыс. погребальных комплексов и десятки тыс. вещественных находок опубликовано в 1896 А.А. Спицыным после преждевременной смерти И. Эти материалы являются важным источником по истории ср.-век. сел. населения сев.-зап. земель Вел. Новгорода. Соч: Курганы Вотской пятины Новгородской земли. Раскопки 1874 г., произведенные Л.К. Ивановским // Известия Имп. Русского Археологического общества. СПб., 1875. Т.2. С. 225-230; Т. 9. С. 93-101; Материалы для изучения курганов и жальников юго-запада Новгородской губернии // Труды II археологического съезда. СПб., 1881. Т. 2. С. 58-67; Спицын А.А. Курганы С.-Петербургской губернии в раскопках Л.К. Ивановского. Материалы по археологии России. Вып. 20. СПб., 1896. Лит.: Лебедев Г.С. История отечественной археологии. 1700–1917 гг. СПб., 1992. С. 152-153. К.М. Плоткин | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
| подробнее… | |
