Статьи
/
Староладожский Успенский монастырь
| Волхов, г. | |
| Рубрики | |
| ВОЛХОВ, город. Нас. – 46,6 тыс. чел. Расположен на обеих берегах р. Волхов в ее ниж. течении. С XII в. на терр. В. находился Михайловский погост (в Новгородской писцовой книге 1500 упоминается ц. Архангела Михаила), к-рому, согласно археол. находкам, предшествовало более древнее укрепленное славянское поселение. В нач. XX в. возникла ж.-д. ст. Званка с паровозным депо и ремонтными мастерскими. В 1902 началось стр-во ж.-д. моста через р. Волхов, в 1906 установлено ж.-д. сообщение с Вологдой. Ветка на Чудово и далее на Новгород построена в 1917. В 1926 введена в строй Волховская ГЭС (гл. инж. стр-ва Г.О. Графтио), к-рая стала энергетической базой для Волховского алюминиевого комбината (1929-32; ныне – ОАО «Волховский алюминий»). В 1933 в результате объединения рабочего пос. Званка с дер. Борисова Горка, Ильинское, Н. Дубовики, Октябрьское, Н. Деревня образован г. Волховстрой. С 1939 – город обл. подчинения, в 1940 переименован в В. (название Волховстрой сохр. за ж.-д. станцией). В 1997–2005 самостоятельное муниц. образование (МО «Город Волхов»). С 2006 – МО первого уровня «Городское поселение Волховское» в составе Волховского р-на. В 1941 под В. было остановлено наступление нем. войск. В 1941-44 через В. по жел. дороге шли грузы в блокированный Ленинград. С сент. 1942 Волховская ГЭС снабжала Ленинград электричеством по кабелю, проложенному по дну Ладожского оз. В 1970 открыт монумент «Героическим защитникам Волхова» (автор проекта И.Н. Гордин). В совр. В. развиваются хим. пром-сть, произ-во строительных материалов, легкая пром-сть (АО «Волховчанка»), пищевая и перерабатывающая отрасли (ООО «Талосто-Волхов»). В В. работают гор. культурно-информационный центр им. А.С. Пушкина, Волховская библиотека центральная городская, Волховская библиотека центральная районная, гор. дет. б-ка, дет. муз. и худож. школы, дет. школа иск-в, дом дет. творчества, гор. досуговый центр, Волховский художественный музей, Музей истории города Волхова. Издается газ. «Волховские огни», работает местное телевидение, радио «Волхов-контакт». Имеются филиалы РГПУ им. А.И. Герцена, Сев.-зап. заочного техн. ун-та, Ин-та внешнеэкон. связей, экономики и права, представительство СПб. ун-та путей сообщения. Действует кам. ц. Архангела Михаила (построена в 1820, была закрыта в 1938-94). В нач. ХХ в. на ст. Званка находилось подворье Успенского Староладожского женского мон. с ц. Свят. Николая Чудотворца (освящена в 1904, закрыта в 1926, здание не сохр.). См. также: Волхова города герб и флаг. Лит.: Дичаров З.Л. Волхов. Л., 1961; Сяков Ю. Волхов в огне. Волхов, 1997. – http://www.kuzbass.ru:8081/moshkow/win/PRIKL/SYAKOW/volhov_v_ogne.tx А.Ю.Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Волховский район | |
| Рубрики | |
| ВОЛХОВСКИЙ РАЙОН, в составе Лен. обл. Терр. – 5124 кв. км., нас. – 97,3 тыс. чел. Образован в 1927. Адм. центр – г. Волхов. В состав В. р. входят гг. Сясьстрой, Новая Ладога, 277 сел. населенных пункта. Расположен в Южн. Приладожье на обоих берегах р. Волхов в ее ниж. течении. Среди осн. рек – Сясь, Паша, Валгомка, Воронежка. По терр. района проходят Ладожские и Сясьские кан. Имеет ж.-д. сообщение с СПб., Вологдой, Новгородом, Петрозаводском, Мурманском. Параллельно путям жел. дорог проходят автомоб. трассы, наиболее значимая – Мурманское ш. В месте впадения в р. Волхов р. Ладожки находится одно из древнейших поселений России – с. Старая Ладога. По р. Волхов проходил «Путь из варяг в греки». Терр. совр. В. р. входила в состав Водской и Обонежской пятин Новгородских владений (см.: Никольский Сясьский погост, Рождественский Пашский погост, Рождественский Сясьский погост). В нач. XVIII в. – в составе С.-Петерб. губ. После губ. реформы 1775 осн. часть р-на относилась к Новоладожскому у. На терр. р-на находились многочисл. мон.: Зеленецкий Свято-Троицкий, Васильевский, Гостинопольский Никольский, Стороженский Николаевский Преподобного Киприана, Староладожский Иоанно-Предтеченский, Староладожский Николаевский, Староладожский Успенский и др. Правосл. приходы ныне действуют в гг. Волхов, Новая Ладога, Сясьстрой, в дер. Кисельня (см. Феодора Стратилата Великомученика ц.), с. Рогожа (см. Собора Богородицы ц.), дер. Горка-Хваловская, с. Старая Ладога, дер. Чернавино, Дудачкино, Иссад. В В. р. находились усадьбы Успенское, Колчаново. Знаменитыми уроженцами В. р. являются худ.-передвижник В.М. Максимов, поэт Л.Н. Афанасьев. В годы ВОВ в юж. части р-на развернулись упорные бои, по ж.-д. путям района осуществлялось снабжение блокированного Ленинграда. В В. р. работают Волховская библиотека центральная районная (г. Волхов), 13 сел. б-к, б-ки в гг. Новая Ладога, Сясьстрой. Создан Староладожский историко-архитектурный и археологический музей-заповедник. Издается газ. «Волховские огни». Пром. предприятия сосредоточены в гг. Волхов, Сясьстрой. Развивается лесное х-во (Волховский, Пашский и Волховский сел. лесхозы). В сел. х-ве ведущими отраслями являются молочное животноводство, картофелеводство, овощеводство. В последние годы развивается туризм (в т. ч. паломнические туры по мон.). В 1976 создан Гос. комплексный пам. природы «Староладожский» (см. с. Старая Ладога). Пам. природы являются также песчаные дюны на побережье Ладожского оз. в междуречье Волхова и Сяси. В 1870-е в этих местах А.А. Иностранцевым обнаружены остатки стоянок эпохи неолита. В 1973 открыта стоянка у дер. Березье, где найдена неолитическая керамика разл. типов, костяные орудия, останки животных. В В. р. обнаружено множество археол. находок эпохи Средневековья (см. курганы Южного Приладожья, Олегова могила). См. также: Волховского района герб и флаг. Лит.: Дичаров З.Л. Волхов. Л., 1961; Тропинки в прошлое: Краевед. альманах / Сост. В.В. Астафьев. Вып. 1. Волхов, 1996; Вып. 2. Волхов, 1998. А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Горностаев Алексей Максимович (1808-1862), архитектор | |
| Рубрики | |
| ГОРНОСТАЕВ Алексей Максимович (1808–1862), архитектор, один из основоположников нац. направления в рус. архитектуре. В 1834 аттестован в СПб. АХ, провел четыре года в Зап. Европе. Акад. архитектуры (1838). С 1843 до конца жизни состоял арх. Мин-ва внутр. дел. С 1849 – проф. АХ. В С.-Петерб. епархии Г. строил храмы на Валааме, в Троице-Сергиевой пустыни; в Староладожском Николаевском мон. – ц. Свят. Иоанна Златоуста (1872), в Староладожском Успенском мон. – боль-ничный корпус с Крестовоздвиженской ц. (1860-62), усадебную ц. в имении Громова (быв. Тихвинский у.; 1852) и др. Проявил себя также как реставратор. Похоронен в Троице-Сергиевой пустыни. Лит.: Архитекторы-строители Санкт-Петербурга сер. XIX – нач. XX вв.: Справочник / Под общ. ред. Б.М. Кирикова. СПб., 1996. С. 106-107; Тыжненко Т.А. Алексей Горностаев // Зодчие Санкт-Петербурга. XIX – начало XX вв. / Сост. В.Г. Исаченко. СПб., 1998. С. 325-340. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Евпраксия (Нахотинина) (ок. 1730-1823), церковный деятель | |
| Рубрики | |
| ЕВПРАКСИЯ (Нахотинина Евдокия Федоровна; между 1729 и 1734 – 1823, с. Старая Ладога), схиигумения, подвижница благочестия. Родилась в семье купца, обучилась грамоте. С 1768 в Староладожском Успенском мон.; с 1777 – монахиня, с 1779 – настоятельница. Занималась благоустройством мон.: в 1781 построила новые кельи, в 1802 – притвор Благовещенского придела собора. В Абрамовском лесу недалеко от Ладоги устроила уединенную пустынь с часовней, собственноручно вырыла колодец, над к-рым установила крест. Игуменью Е. почитали миряне и духовные лица. Митр. Гавриил (Петров) называл ее «духовною сестрой» и определил для управления Смольным мон. (до 1798). С 1822 Е. ушла в затвор, приготовив для себя надгробную плиту. Посмертно выяснилось, что она пострижена в вел. схиму. Похоронена у алтаря Успенского собора, могила утрачена после 1917. Лит.: Шахова Е.Н. Жизнь схиигумении Евпраксии. СПб., 1862; Корольков Н.Ф. Старо-Ладожский Успенский женский монастырь. СПб., 1902. С. 18-32; Шахова Е.Н., Корольков Н.Ф. Жизнь схиигумении Евпраксии, настоятельницы Старо-Ладожского Успенского монастыря. СПб., 1910; Очерки по истории Санкт-Петербургской епархии. СПб., 1994. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867), святитель, церковный деятель | |
| Рубрики | |
| ИГНАТИЙ (Брянчанинов Дмитрий Александрович; 1807–1867), духовный писатель, богослов; святитель. Учился в Гл. инженерном уч-ще в СПб. (1822-27). Первое послушание проходил в Александро-Свирском мон. под рук. прп. Леонида (Льва). В 1831 пострижен в монашество. С 1832 – настоятель Пельшемского Лопотова мон. (Вологодская епархия), игумен (1833). В 1834 возведен в сан архим. и назначен настоятелем Троице-Сергиевой пустыни, к-рую превратил в образцовый мон. Одновременно (1838-57) являлся благочинным монастырей С.-Петерб. епархии. Мн. обители (напр., Коневский Рождество-Богородицкий мон.) неоднократно посещал лично. И. удалось прекратить духовную смуту на Валааме и в Староладожском Успенском мон. В Сергиевской пустыни были созданы большинство духовных соч. И.: «Аскетические опыты», путевые очерки о Валаамском и Бородинском мон.; своеобразные по жанру религ.-поэтические размышления – «стихотворения в прозе». И. положил начало богословско-худож. критике, занимался изд. святоотеческой литературы. Особое внимание И. уделял стилю своих соч. и переводов. В 1857 рукоположен в сан еп. Кавказского и Черноморского и отбыл в Ставрополь. С 1861 – на покое в Николо-Бабаевском мон. Костромской (ныне Ярославской) епархии. В 1988 причислен к лику святых, его мощи находятся в Свято-Введенском Толгском мон. Ярославской епархии. Соч.: Соч. Т.1-4. СПб., 1865-67. Лит.: Гумеров Ш.А. Игнатий // Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. Т.2. М., 1992. С. 396-397; Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М., 2002; Соколов Л.А. Святитель Игнатий. М., 2003 (репринт с изд.: Киев, 1915). А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Монастыри православные | |
| Рубрики | |
| МОНАСТЫРИ ПРАВОСЛАВНЫЕ. Старейшие М. п. на терр. Лен. обл. – Успенский, Николаевский и Георгиевский Застенный в Ладоге основаны, вероятно, в XII в.; Антониево-Дымский Свято-Троицкий, Староладожский Иоанно-Предтеченский – в XIII в.; Коневский Рождество-Богородицкий, Староладожский Успенский – в XIV в.; Череменецкий Иоанно-Богословский – в XV в., Тихвинские: Свято-Успенский, Введенский и Николаевский Беседный, Зеленецкий Свято-Троицкий, Макарьевская пустынь (см. Воскресенский монастырь) – в XVI в.. Среди основателей М. п. – прославленные в лике святых прпп. Антоний Дымский, Арсений Коневский, Феофил и Иаков Омучские, Иларион Гдовский, Александр Свирский и его ученики, Киприан Стороженский, Корнилий Паданский, Мартирий Зеленецкий, Макарий Римлянин. С XIV в. область стала частью «Северной Фиваиды» – терр. наиболее интенсивной «монастырской колонизации». Ряд обителей прекратили существование в период швед. владычества (XVII в.). После 1764, в ходе церк. реформы Екатерины II, у М. п. изъяли земельные владения, часть их закрыли (Передольский, Озерский, Посолотин, Щирский и др.). В кон. XIX – нач. XX вв. нек-рые из М. п. были возобновлены, в частности, Воскресенский и Корнилиево-Паданская пустынь (см. Паданский Введенский мон.), основан ряд новых: Вохоновский Мариинский, Пятогорский Богородицкий, Творожковский, Воскресенско-Покровский и др., в 1919 – Поречский Покровский. К 1917 в епархии имелось 16 мон., в к-рых проживало 1629 монахов. В послерев. время началось закрытие М. п. и репрессии священнослужителей. Первыми, в 1918-19, были закрыты Александро-Свирский Свято-Троицкий, Введено-Островский, Зеленецкий Свято-Троицкий, Антониево-Дымский Свято-Троицкий мон. С кон. 1920-х репрессии усилились, закрыли последние М. п.; на терр. области это был Воскресенский мон. (закрыт в февр. 1932). В период ВОВ на оккупированной терр. Лен. обл. под эгидой Псковской Духовной миссии в пос. Вырица возникли Успенский жен. (11 монахинь) и Богоявленский муж. мон. (7 монахов), их закрыли в 1944. Возрождение М. п. началось в 1990-е, в обл. были открыты мон.: Коневский Рождество-Богородицкий муж. (1991), Зеленецкий Свято-Троицкий муж. (1993), Введено-Оятский жен. (1993), Тихвинский Свято-Успенский муж. (1995), Череменецкий Иоанно-Богословский муж. (1993, 1997), Тервеничский Покровский жен. (1996-97), Александро-Свирский Свято-Троицкий муж. (1998), Староладожский Николаевский муж. (2004) и Староладожский Успенский жен. (2005). На 2005 в Лен. обл. насчитывалось девять М. п. (6 муж. и 3 жен.), три скита, три подворья, одна приписная часовня. Лит.: Лавры, монастыри и храмы на Святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб., 1908–1909; Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 2005; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Подворья монастырские | |
| Рубрики | |
| ПОДВОРЬЯ МОНАСТЫРСКИЕ. Существовало два периода устройства П. м. в С.-Петерб. губ. / Лен. обл.: 1) кон. XIX – нач. XX вв., 2) кон. XX в. В первый период их создавали в осн. с целью иметь представительства провинциальных мон. в кр. населенных пунктах столичной епархии (в т. ч. для сбора пожертвований). Во второй период П. м. и скиты учреждали, гл. обр., петерб. мон. в сел. местности в кач. подсобных х-в. В 1896 в Гатчине устроено подворье Пятогорского Богородицкого женского мон., при к-ром в 1905-14 возведена кам. ц. Покрова Пресв. Богородицы. В 1900 создано подворье Воскресенского мон. в г. Любань, в 1901 освящена домовая ц. Воздвижения Креста Господня (закрыта в 1932, сгорела осенью 1943). В 1911 здание Дома трудолюбия в Любани передано подворью Верхнеуральского Покровского жен. мон., здесь была освященная в 1904 домовая ц. Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (закрыта в 1920-е, не сохр.). В 1904 осн. подворье Староладожского Успенского мон. на ж.-д. ст. Званка (ныне Волховстрой) и построена часовня Свят. Николая Чудотворца, в 1920 она освящена как ц. (закрыта в 1926, не сохр.). В 1913 в Ивангороде открыто подворье Николаевского Илецкого жен. мон. Оренбургской епархии, на втором этаже его кам. здания в 1913-15 устроена домовая ц. Иверской иконы Божией Матери (арх. А.П. Аплаксин; закрыта и разрушена в 1944-45). В 1915 на ст. Пелла (ныне г. Отрадное Кировского р-на) на подворье Пекинской духовной миссии устроена дерев. ц. Преображения Господня (освящена в 1915, закрыта в 1930-е, не сохр.). В 1917 в Вырице создано подворье Успенского Моквинского жен. мон., в дерев. здании к-рого в 1918 освящена ц. Успения Пресв. Богородицы (с 1932 приходская; закрыта в 1939; в 1941-44 в здании существовал самостоятельный Успенский жен. мон., ц. закрыта в 1945, не сохр.). В 1933 в Выборге устроена ц. при подворье Линтульского Свято-Троицкого мон. (сгорела в 1940). Устройство П. м. возобновилось в 1990-е. С 1990 ц. Всех Святых в Приозерске действует как храм при подворье Спасо-Преображенского Валаамского мон. С 1991 Рождества Пресвятой Богородицы собор в Приозерске действует как храм подворья Коневского Рождество-Богородицкого мон. В 1993 ц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Мучениц в дер. Вартемяги передана под храм подворья Иоанновского жен. мон. В 1999 в пос. Лисино-Корпус устроено подворье Воскресенского Новодевичьего мон., ему передана ц. Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Лит.: Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Старая Ладога, с. | |
| Рубрики | |
| СТАРАЯ ЛАДОГА (до 1704 – Ладога), село в Волховском р-не. Нас. – 2200 чел. Находится на левом берегу р. Волхов при впадении р. Ладожка (Елена). Топоним прибалт.-фин. происхождения – Alodejogi (Нижняя река), в скандинавской традиции – Aldeigja/Aldeigjuborg. На осн. данных дендрологического анализа археологи датируют основание Ладоги 753 годом. В эпоху раннего Средневековья – кр. торг. поселение на «Пути из варяг в греки», где контактировали славяне, прибалт.-фин. народы, скандинавы (варяги-викинги). Впервые упоминается в летописи под 862 в связи с призванием на княжение Рюрика (в 862-64 Ладога была его резиденцией, что позволяет считать С. Л. первой столицей Руси). В окрестностях С. Л. – мн. курганных погребений, наиб. изв. – сопка Олегова могила. Сохр. Староладожская крепость, на базе к-рой создан Староладожский историко-архитектурный и археологический музей-заповедник. В XII в. в С. Л. развернулось кам. стр-во, пл. посада достигла 14-15 га. В XVIII в. в связи с осн. в 1704 Новой Ладоги, куда перевели все адм. учреждения, и стр-вом Ладожских каналов С. Л. потеряла экон. значение, она становится сел. поселением. В С. Л. сохр. многочисл. культовые постройки: комплексы мон.: Староладожского Иоанно-Предтеченского, Староладожского Николаевского, Староладожского Успенского; находящиеся на терр. крепости цц. Георгия Победоносца Великомученика, Дмитрия Солунского Великомученика. В XV–XVII вв. в С. Л. также находились Горицкий Христорождественский мон. (последнее упом. в 1624), Симеоновский Староладожский мон. (разорен в Смутное время). На терр. С. Л. близ Успенского мон. в XVIII – нач. XX в. находилась усадьба Успенское. В С. Л. бывали худ. О.А. Кипренский, И.К. Айвазовский, Н.К. Рёрих, Б.М. Кустодиев. С XIX в. в С. Л. ведутся археол. раскопки (см.: З. Доленго-Ходаковский, Н.Е. Бранденбург). В селе работают дом культуры, б-ка. В 2003 прошли торжественные мероприятия, посвященные празднованию 1250-летия С. Л. В последние годы возрос поток туристов, посещающих С. Л., что отразилось на развитии инфраструктуры (открываются кафе, гостиницы). С 2005 в С. Л. проводится междунар. воен.-ист. фестиваль по эпохе раннего средневековья «Старая Ладога». Село находится на терр. комплексного регионального пам. природы «Староладожский» (создан в 1976, пл. 220 га), в к-рый входят геол. обнажения ордовика на р. Волхов, Староладожская и Таничкина пещеры, образовавшиеся при добыче кварцевого песка для стекольного произ-ва. Длина ходов Таничкиной пещеры превышает 7,5 км, в ней находится крупнейшая в Лен. обл. зимовка летучих мышей. Лит.: Ладога и ее соседи в эпоху Средневековья. СПб., 2002; Кирпичников А.Н., Сарабьянов В.Д. Старая Ладога. Древняя столица Руси. СПб., 2003; Селин А.А. Ладога при московских царях. СПб., 2003; Ладога – первая столица Руси. 1250 лет непрерывной жизни. СПб., 2003; Сайт «Старая Ладога». – http://oldladoga.spb.ru/; http://www.oldladoga.ru/166.html А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Томилов Алексей Романович (1779-1848), домовладелец | |
| Рубрики | |
| ТОМИЛОВ Алексей Романович (1779–1848, с. Успенское Новоладожского у.), арт. офицер, художник-любитель, меценат. В 1799 командовал фортификационными работами в Кронштадте. В 1808 вышел в отставку. В войну 1812 принял участие в формировании нар. дружин на терр. Новоладожского у., работал в губ. комитете по организации петерб. нар. ополчения, участвовал как ополченец в боях с французами. В 1813 тяжело ранен. По излечении поселился в усадьбе Успенское (на терр. совр. с. Старая Ладога), одном из трех своих имений. В 1815, 1821 и 1827 избирался новоладожским уездным предводителем дворянства. С молодости увлекался живописью, писал маслом, рисовал. Избран д. ч. АХ. В 1820 стал одним из инициаторов основания Об-ва поощрения художников. Тесно общался с художниками. В молодости начал собирать коллекцию рис., офортов, эстампов, живописи и стал одним из первых крупных рус. коллекционеров. Его собрание офортов Рембрандта считалось крупнейшим в России. Осн. увлечением Т. была рус. живопись, прежде всего совр. Т. оказывал помощь нуждавшимся худ., содействовал продаже их картин, сам делал заказы на картины. Свой дом в Успенском Т. превратил в музей. Усадьба стала одним из кр. культурных центров Северо-Запада России, в среде худ. она получила назв. «томиловская Мекка». Здесь часто гостили арх. и худ., нек-рые жили подолгу (О.А. Кипренский, А.О. Орловский, К.А. Тон и др.). Кипренский оставил три портрета Т. в разные годы (1808, 1813 и 1828). Летом 1820 в имении гостил З. Доленго-Ходаковский, вместе с Т. они исследовали сопку Олегова могила в окрестностях с. Успенское. Т. похоронен на кладб. Староладожского Успенского мон. (могила не сохр.). В 1924 коллекция Т. была передана в Эрмитаж и в Русский музей. Лит.: Аронов А.А. Золотой век русского меценатства. М., 1995; Игнатенко В.Ф. Усадьба Успенское. Люди и судьбы. Генеалогия дворянских родов: Томиловы и Шварцы. Старая Ладога; СПб., 2003. С. 20-69; Коробова Е.В. А.Р.Томилов – коллекционер и ценитель прекрасного. – http://oldladoga.ru/708.html Ю.Н. Кружнов | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
