Электронная библиотека

Рубрики

Религия. Церковь

БАПТИЗМ. Разновидность протестантизма. В 1880 появился первый молитвенный зал баптистов в СПб., в 1884 там же прошел первый съезд баптистов и близких к ним евангельских христиан России. Вскоре последовал запрет на проповедь Б., отмененный в 1905. Один из руководителей евангельских христиан И.С. Проханов (вице-през. Всемирного союза баптистов) издавал в Петербурге в нач. XX в. журн. «Христианин» (1905-16) и «Утренняя звезда» (1909-16). В 1912 создана община в г. Шлиссельбург. В 1924 баптисты и евангельские христиане объединились. В 1920-х в Лен. обл. было 43 общины (4,5 тыс. членов). В Ленинграде находился Всесоюзный совет евангельских христиан. В 1940 закрыт последний в области молитвенный зал в г. Кингисепп. В период оккупации 1941-44 возрождены шесть общин: в Вырице, Тосно, Гатчине, Антропшино, Волосово и Котлах, но они не были зарегистрированы. В 1944 создан Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) как руководящий центр объединенных евангельских христиан, баптистов, а позже евангельских христиан в духе апостолов и братских меннонитов. Община ЕХБ в Ленинграде зарегистрирована в 1946, кроме нее, в обл. в 1950-е – 1960-е существовало 15 незарегистрированных групп (около 3 тыс. чл.). Так, в 1961 образована община из 200 чел. в Тосненском р-не. В Ленинграде баптистам были переданы правосл. церкви: Троицкая (с 1962) и Покровская (с 1989; Дом Евангелия). К 1991 имелось 4 общины ЕХБ в СПб. и 7 в обл.; на 2004 – 14 и 17 соответственно. Кроме того, в 2004 в обл. имелось еще 17 общин евангельских христиан и 2 - евангельских христиан в духе апостолов. В наши дни имеются филиалы Российского союза евангельских христиан-баптистов в Тихвине, Волхове, Выборге, Луге, Сланцах и пос. Прибытково (Гатчинский р-н). С 1993 по наст. время старший пресвитер Союза по СПб. и области – Ю.В. Подосенов. Лит.: Корразо Ш. Философия служения полковника Пашкова. СПб., 2005; Шаров В.Г. Религиозные объединения Санкт-Петербурга и Ленинградской области. СПб., 2005. С. 64-68. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Рубрики

Литература. СМИ/Персоналия

БИАНКИ Виталий Валентинович (1894–1959), писатель. Учился на естественном отделении физ.-матем. ф-та Петрогр. ун-та, откуда в 1916 призван в армию (курса не окончил). Начал печататься в 1923, сотрудничал в детских журн. «Воробей» (с 1924 – «Новый Робинзон»), «Чиж», «Еж» и др. В 1925 арестован как бывший член партии эсеров и сослан в г. Уральск, в 1929 вернулся в Л. Подвергался новым арестам в 1932 и 1935. Автор более 300 рассказов, сказок, повестей и статей о живой природе, к-рые вошли в 120 его книг, среди них: «На великом морском пути» (1923), «Кто чем поет» (1924), «Лесная газета» (1928), «Джульбарс» (1937), «Нечаянные встречи» (1947), «Лесные были и небылицы» (1957), «Клуб Колумбов» (1959) и др. Б. в детстве жил в пос. Лебяжье (совр. Ломоносовский р-н), позднее мн. годы проводил летние месяцы на даче в пос. Вырица (Гатчинский р-н). Похоронен на Богословском кладб. в СПб. Соч.: Собр. соч.: В 4 т. Л., 1972-75. Лит.: Жизнь и творчество Виталия Бианки: Статьи. Воспоминания. Публикации. Письма. Библиография / Сост. В. Бианки. Л., 1967; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. С. 110. А.Д. Марголис

Авторы

Марголис Александр Давидович

Рубрики

Религия. Церковь/Церкви других конфессий

БОЖИЕЙ МАТЕРИ КАРМЕЛИТСКОЙ КОСТЕЛ (г. Гатчина, ул. Урицкого, 29). Первая католич. часовня в Гатчине устроена в 1800. В 1843 в Гатчине проживало 566 католиков. В 1887 для них построена часовня (существовала до кон. 1930-х). В 1906 утвержден проект кам. храма (арх. Л.П. Шишко). Стр-во продолжалось до 1908, отделочные работы – до 1911. Костел посвящен Пресв. Деве Марии с горы Кармель (Палестина). Освящен еп. Иоанном Цепляком 13 нояб. 1911, приписан к собору Св. Екатерины в СПб. В 1915 в приходе числилось 2100 чел. К костелу относились часовни: Св. Ап. Петра на ст. Сиверская; Св. Иосифа в Вырице, а также в Тайцах, на ст. Дивенская и в Абрамовой пустоши при ст. Новинка Лужского у. Костел закрывался в дек. 1922 – июле 1923. Настоятель (в 1919-31) священнник Владислав Чегис арестован в 1931. Костел не действовал с 1937, закрыт пост. През. Леноблисполкома от 15 янв. 1939. В здании устроена пекарня. В годы ВОВ сильно пострадал, после окончания войны в здании разместили столярную мастерскую и гараж. В 1992 в Гатчине воссоздан католический приход. В 1994 костел в полуразрушенном состоянии возвращен верующим, с 1995 совершаются богослужения. Ведутся восстановит. работы. Лит.: Шкаровский М.В., Черепенина Н.Ю., Шикер А.К. Римско-католическая церковь на Северо-Западе России в 1917–1945 гг. СПб., 1998. С. 109-110, 244-245; Книга Памяти. Мартиролог Католической церкви в СССР / Сост. о. Б. Чаплицкий, И. Осипова. М., 2000. С. 256-257. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Рубрики

Топография/Городские поселки

ВЫРИЦА, городское поселение в Гатчинском р-не. Нас. – 13,7 тыс. чел. Находится на р. Оредеж. Назв. происходит, очевидно, от рус. слова «вырь»– пучина, омут. Крупнейший по пл. (ок. 50 кв. км) дачный поселок. Образован в нач. ХХ в. в результате слияния дер. Вырица, Ново-Петровское и пос. Княжеская долина, Бор, Заречье (Михайловка) и Поселок. В зап. части поселка сохр. курганы XI–XII вв. (обследовались в 1907 и 1974). Упоминается в писцовой книге Водской пятины 1499/1500. Дер. Wiritza обозначена на швед. карте 1699. С 1710-х относилась Царскосельскому у. С.-Петерб. губ. В сер. XIX в. деревня, состоящая из 16 дворов, принадлежала жандармскому ген. Ф.С. Ракееву. В 1868 значительная ч. земель по течению р. Оредеж приобретена кн. Ф.Л. Витгенштейном. Бурное развитие пос. приходится на 1904, когда В. была связана с СПб. жел. дорогой; началась распродажа участков под дачи и застройка кварталов, составлен генеральный план поселения. Было проложено 13 верст шоссейных дорог, 8 верст рельсовой дороги, по к-рой ходила конка; на жел. дороге устроено пять платформ. В пос. появился вокзал, кинематограф, был устроен гор. парк. Со столицей установлена телеф. связь. В 1906-08 построена ц. Петра и Павла Апостолов на Сиверском ш., рядом с ней устроено кладб.; в 1914 – ц. Казанской иконы Божией Матери, в память 300-летия Дома Романовых. В 1970-е пос. приобрел статус дет. курорта – были построены пионерские лагеря и дачи дет. садов. В В. родился и жил ученый и писатель И.А. Ефремов. С 1906 по 1929 в В. действовала община трезвенников под рук. И.А. Чурикова (возобновилась в 1989). В 1930-49 в пос. жил прп. Серафим Вырицкий. В В. отдыхали худ. Е.Е. Волков, философ В.В. Розанов, артист Р.Б. Аполлонский, акад. Д.С. Лихачев, писатель В.В. Бианки и мн. др. Сохр. отд. дачи постройки нач. ХХ в., охотничий замок Витгенштейнов на берегу р. Оредеж. Работает Вырицкая библиотека поселковая им. И.А.Ефремова. Лит.: Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. С. 81-84, 108-112; Барановский А. Вырица при царе (Дачный Петербург). СПб., 2007; Вырица: История поселка. – http://vyritsa.narod.ru/history.htm Ю.М. Пирютко

Авторы

Пирютко Юрий Минаевич

Тематические группировки

справочник "Малочисленные коренные народы Ленинградской области"

Рубрики

Искусство/Художественные промыслы и ремесла

ВЫРИЦКИЕ ГОБЕЛЕНЫ, гобеленовые миниатюры произ-ва ОАО «Узор» (пос. Вырица, Оредежская ул., 2). Ф-ка «Узор» осн. в 1944 на базе швейной артели (с 1991 – ОАО). Наряду с гобеленовыми и мебельно-декорат. тканями с 1994 выпускает В. г. Оригинальные рис. для них разрабатываются фабричные художники, выпускники С.-Петерб. худож.-пром. академии. Всего ими создано ок. 250 наименований В. г. К 70-летнему юбилею Лен. обл. была выпущена серия гобеленов с видами Гатчины («Гатчинский парк», «Приорат»), Гатчинско-го р-на («Выра», «Оредеж» и др.) и СПб.; к 200-летию А.С. Пушкина – серия гобеленов, посвященных жизни и творчеству поэта; по заказу Русского музея разработана серия В. г. с видами всех его филиалов. Гобелены этих серий, пользующиеся спросом как сувениры, разрабатывались на осн. старинных гравюр и акварелей. Продукция ОАО «Узор» удостоена многих дипломов и медалей, в т. ч. диплома лауреатов «100 лучших товаров России». В 2001 в пос. Вырица открыт фирменный маг. ОАО «Узор». Лит.: Ганцев Р. Вырицкий узор // Оредеж: Лит.-краевед. альманах. Вып.1. СПб., 2002. С. 195-196; Сайт ОАО «Узор». – www.uzor.biz/ О.Н. Ансберг, Е.А. Фролова

Авторы

Ансберг Ольга Николаевна

Тематические группировки

ЦОР

Рубрики

Топография/Административно-территориальное деление

ГАТЧИНСКИЙ РАЙОН, муниц. образование. Нас. – 111,6 тыс. чел. Терр. – 2850,3 кв. км. Образован в 1927. В связи с переименованиями г. Гатчина в 1927-29 наз. Троцким, в 1929-44 – Красногвардейским. Граничит с СПб., Лужским, Волосовским, Тосненским, Ломоносовским р-нами. В состав Г. р. входят гг. Гатчина и Коммунар, пять г. п.: Вырица, Дружная Горка, Кобринское, Сиверский, Тайцы; 234 сел. поселения. Адм. центр – г. Гатчина. По терр. р-на проходит автотрасса СПб. – Киев. Ж.-д. ветки связывают р-н с СПб., Кингисеппом, Ивангородом, Псковом. Г. р. расположен на вост. отрогах Ижорской возвышенности и Лужско-Оредежской равнине. В сев. части р-на находятся Дудергофские высоты. Леса занимают ок. 50% пл. р-на (в осн. на юге и востоке), болота – ок. 10%, с.-х. угодья – 21%, луга – 8%. Наиболее значимые рр. Оредеж, Ижора, Суйда. В окрестностях Пудости находятся залежи камня (мягкий желтый известняк), к-рый использовался при стр-ве Гатчинского дворца и мн. зданий в СПб. На терр. Г. р. организован «Верхний Оредеж», природно-исторический парк. Пам. природы является ледниковый валун «Лунный камень» у пос. Сиверский. На терр. р-на сделаны многочисл. археол. находки (см. Археологические памятники): ср.-век. курганные, жальничные и грунтовые погребения. В дер. Лампово сохр. пам. дерев. зодчества, связанные с культурой рус. крестьян-старообрядцев. Близость к СПб. способствовала появлению на терр. Г. р. большого числа помещичьих усадеб (в разн. степени сохр. 26 усадебных комплексов XVIII–XIX вв.): Батово, Белогорка, Выра, Дружноселье, Дылицы, Жабино, Ивановка, Кобрино, Орлино, Рождествено, Сиворицы, Тайцы. В разные годы в Г. р. жили писатели К.Ф. Рылеев, А.Н. Майков, М.Е. Салтыков-Щедрин, И.А. Гончаров, А.Н. Плещеев, А.М. Горький, А.Н. Толстой, И.А. Ефремов; худ. И.Н. Крамской, В.Г. Перов, В.В. Верещагин, И.Е. Репин, И.И. Шишкин; арх. И. Е. Старов, А. Д. Захаров, А. И. Штакеншнейдер. Музеефицированы усадьбы Рождествено, где провел дет. годы писатель В.В. Набоков; Суйда, принадлежавшая предку А.С. Пушкина А.П. Ганнибалу. С пушкинскими местами связаны музеи «Дом станционного смотрителя» в дер. Выра; «Домик няни А.С. Пушкина» в дер. Кобрино (см. Яковлева Арина Родионовна). На терр. р-на установлены многочисл. монументы в память о событиях ВОВ (см.: «Защитникам Ленинградского неба», мемориал). В наши дни р-н является традиционным местом дачного отдыха петербуржцев, в 1970–80-е возникли кр. массивы коллективных садоводств. В Г. р. работают 79 учреждений культуры, в т. ч. 34 клуба, 37 б-к (см. Вырицкая библиотека поселковая, Гатчинская библиотека центральная районная, Сиверская народная библиотека-читальня им. А.Н. Майкова), 8 дет. муз. школ, коллективы худож. самодеятельности, в т. ч. детский академический хор «Апрель» и хореогр. ансамбль «Сюрприз» (пос. Войсковицы), нар. театр «Лица». Культурная жизнь р-на освещается в газ. «Гатчинская правда». Правосл. приходы функционируют в пос. Белогорка, Вырица, Дылицы, Карташевская (см. Петра и Павла Апостолов ц.), г. Коммунар, Орлино (см. Преображения Господня ц.), Рождествено, Сиверском, Суйде (Воскресенском), Сусанино, Сяськелево, Тайцах. К Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии относятся приходы Колпанский (см.: Лютеранская церковь Святого Петра) и Скворицкий (см.: Лютеранская церковь Святой Екатерины). См. также: Гатчинского района герб и флаг. Лит.: Иванова И.П. Культурная жизнь Гатчинского района // 75 лет Ленинградской области. Прошлое, настоящее и будущее. СПб., 2002; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. А.Ю. Чистяков

Авторы

Чистяков Антон Юрьевич

Тематические группировки

справочник "Малочисленные коренные народы Ленинградской области"

Рубрики

Литература. СМИ/Персоналия

ГОРЫШИН Глеб Александрович (1931–1998), литератор. Род. в Ленинграде, детство провел в г. п. Вырица. В 1954 закончил ф-т журналистики ЛГУ. До 1957 работал в газ. «Молодежь Алтая» (г. Барнаул). В кон. 1950-х – нач. 1960-х принимал участие в геол. исследованиях на терр. Юж. Сибири и в Забайкалье. Первый стихотв. сб. «Хлеб и соль» (1958) составлен из произв., связанных с Алтаем. Чл. Союза писателей СССР (с 1960). Первые произв., отражающие жизнь Лен. обл., были написаны в нач. 1970-х («Водопад»). В 1977-81 – гл. редактор журн. «Аврора» (Ленинград). С сер. 1980-х – участник движения против пром. загрязнения Ладожского и Онежского оз. Особое внимание уделял жизни вепсских дер. Тихвинского р-на, в к-ром жил длительное время. В 1989 опубл. публицистический сб. «Глядя в глаза Ладоге» и повесть «Гора и Берег» (о совр. вепсской дер.). В 1990-е публиковался в журн. «Звезда», «Москва», «С.-Петерб. панорама», «Север». Лауреат премии им. И.А. Бунина Союза писателей России (1995). Автор неск. десятков произв. Похоронен на кладб. пос. Комарово. Лит.: Лавров В. Дороги и тропы Глеба Горышина // Горышин Г.А. Избранное. Л., 1981. С. 3-14; Памяти Глеба Горышина // Аврора. 1998. № 3-6. С. 3-4; Г.А.Горышин. – http://russa.narod.ru/books/crossroad/002.htm С.Б.Егоров

Авторы

Егоров Сергей Борисович

Рубрики

Этническая культура

ДАЧНИКИ, сезонное нас. населенных пунктов и садоводств коллективных. Первые дачи (летние загородные жилища) появились в окрестностях СПб. в XVIII в. Они были доступны петерб. знати и находились по преим. в границах совр. СПб. (Каменный остров, Царское Село/Пушкин). В XIX в. на съемные дачи стали выезжать в летний период представители др. слоев нас. Расширение дачной зоны началось во второй пол. XIX в. после стр-ва жел. дорог. Возникли такие кр. дачные поселения как Поповка (см. Красный Бор), Саблино (см. Ульяновка) по линии Московской ж. д., Сиверский – по Варшавской ж. д., Вырица – на ж.-д. ветке Павловск – Уторгош. Дачными местностями стали окрестности совр. г. Всеволожска на Ириновской ж. д. (ветка СПб. – Всеволожск – Ладожское озеро), юж. побережье Финского зал. (см. Большая Ижора, Лебяжье), р-ны Карельского перешейка, входившие в Выборгскую губ. (по Финляндской ж. д.). С кон. XIX в. дачи возникают в р-не Кавголовских и Лемболовских озер (см. Токсово). В дачных местностях (особенно в ближайших пригородах СПб.) появились театры (в нач. ХХ в. также кинотеатры), рестораны, клубы и кружки. Местные жители получали доход от сдачи помещений внаем, обслуживания дачников (перевозка вещей, приготовление пищи, продажа молока, овощей, грибов, ягод). Практика съема дач продолжилась и в сов. период. С 1960-х среди Д. увеличивается доля владельцев домов и участков на терр. населенных пунктов и садоводств коллективных. Эта категория нас. использует дачу не только как место отдыха, но также занимается огородничеством и садоводством. Среди совр. Д. – жители СПб., городов Лен. обл., а также сел. поселений, постоянно проживающие в типовых многоэтажных домах. Лит.: Деотто П. Петербургский дачный быт XIX века как факт массовой культуры // Europa Orientalis. 1997. № 1. С. 357-371; Исаченко Г.А. «Окно в Европу»: История и ландшафты. СПб., 1998. С. 387-414; Конечный А. Петербургские дачи // Антропологический форум (СПб.). 2005. № 3. С. 444-452. А.Ю. Чистяков

Авторы

Чистяков Антон Юрьевич

Рубрики

Искусство

ДЕТСКИЕ ШКОЛЫ ИСКУССТВ (ДШИ). В последние годы наметилась тенденция постепенного объединения дет. муз. школ (ДМШ) и дет. худож. школ (ДХШ) в ДШИ. К 2007 в Лен. обл. насчитывается 104 ДШИ, ДМШ и ДХШ, в к-рых учится около 19 тыс. детей и подростков. Их обучают ок. 2 тыс. педагогов. Десять школ работают по спец. программам фольклора и нар. творчества. Мин-вом культуры РФ и Комитетом по культуре Пр-ва Лен. обл. для поддержки наиболее одаренных уч-ся установлены ежегодные именные стипендии (50 стипендий). Совр. ДШИ берут на себя роль местных центров культуры и иск-ва. Одно из важнейших направлений их работы – культ.-просвет. и концертная деятельность. Уч-ся и преподаватели проводят концерты-лекции в общеобразовательных школах, устраивают худож. выставки, совм. с домами и дворцами культуры участвуют в общегор. и сел. праздниках. Воспитанники ДШИ с успехом принимают участие в многочисл. олимпиадах, смотрах и конкурсах, в т. ч. международных. Каждый четвертый выпускник ДШИ продолжает свое проф. образование в разл. спец. уч. заведениях. Мн. из них, став дипломированными специалистами, возвращаются в ДШИ Лен. обл. в качестве преподавателей. Образовательные учреждения дополнительного образования детей сферы культуры и искусства Ленинградской области: БОКСИТОГОРСКИЙ РАЙОН Бокситогорская ДШИ, г. Бокситогорск Бокситогорская ДХШ, г. Бокситогорск Ефимовская ДМШ, г. п. Ефимовский Пикалевская детская экспериментальная хоровая школа, г. Пикалёво Пикалевская детская музыкальная школа Пикалевская ДХШ, г. Пикалёво Пикалевская ДШИ, г. Пикалёво Пикалевский дом детского творчества, г. Пикалёво ВОЛОСОВСКИЙ РАЙОН Волосовская детская школа искусств им. Н.К. Рёриха Кикеринская ДМШ, г. п. Кикерино Бегуницкая ДШИ, дер. Бегуницы Большеврудская ДШИ, дер. Большая Вруда ВОЛХОВСКИЙ РАЙОН Волховская ДШИ, г. Волхов Волховская детская музыкальная школа им. Яна Сибелиуса Волховская ДХШ, г. Волхов Новоладожская ДМШ, г. Новая Ладога Новоладожская ДХШ, г. Новая Ладога Пашская ДШИ, с. Паша Сясьстройская ДМШ, г. Сясьстрой Сясьстройская ДХШ, г. Сясьстрой ВСЕВОЛОЖСКИЙ РАЙОН Всеволожская детская музыкальная школа им. М.И. Глинки Всеволожская ДХШ, г. Всеволожск Агалатовская ДМШ, пос. Агалатово Дубровская ДМШ, пос. Дубровка Колтушская ДМШ, дер. Колтуши Кузьмоловская ДМШ, пос. Кузьмоловский Морозовская ДМШ, пос. имени Морозова Невская ДМШ, пос. Лесколово Сертоловская ДШИ, г. Сертолово Щегловская ДМШ, пос. Щеглово ВЫБОРГСКИЙ РАЙОН Выборгская детская музыкальная школа № 1 Выборгская ДМШ № 2, г. Выборг Выборгская ДХШ, г. Выборг Каменногорская ДМШ, г. Каменногорск Кирпиченская ДМШ, пос. Кирпичное Краснодолинская ДМШ, пос. Красная Долина Первомайская ДМШ, пос. Первомайское Приморская ДХШ, г. Приморск Рощинская ДШИ, г. п. Рощино Рощинская ДМШ, г. п. Рощино Светогорская ДМШ, г. Светогорск Светогорская ДХШ, г. Светогорск Советская ДМШ, г. п. Советский ГАТЧИНСКИЙ РАЙОН Гатчинская детская музыкальная школа им. М.М. Ипполитова-Иванова Гатчинская ДШИ, г. Гатчина Гатчинская ДХШ, г. Гатчина Веревская ДМШ, дер. Малое Верево Войсковицкая ДШИ, пос. Войсковицы Вырицкая ДМШ, пос. Вырица Вырицкая ДХШ, пос. Вырица Коммунарская ДШИ, г. Коммунар Новосветовская ДШИ, пос. Новый Свет Сиверская ДШИ, г. п. Сиверский Сяськелевская ДМШ, пос. Сяськелево Тайцкая ДМШ, пос. Тайцы КИНГИСЕППСКИЙ РАЙОН Кингисеппская ДМШ, г. Кингисепп Кингисеппская ДХШ, г. Кингисепп Ивангородская ДМШ, г. Ивангород Ивангородская ДХШ, г. Ивангород КИРИШСКИЙ РАЙОН Киришская ДШИ, г. Кириши Будогощская ДМШ, пос. Будогощь (филиал Киришской ДШИ) Глажевская ДМШ, пос. Глажево (филиал Киришской ДШИ) КИРОВСКИЙ РАЙОН Кировская ДМШ, г. Кировск Мгинская детская художественная школа Назийская ДМШ, г. п. Назия Отрадненская ДШИ, г. Отрадное Шлиссельбургская ДМШ, г. Шлиссельбург Шлиссельбургская ДХШ, г. Шлиссельбург ЛОДЕЙНОПОЛЬСКИЙ РАЙОН Лодейнопольский детский центр эстетического развития, г. Лодейное Поле Лодейнопольская ДХШ, г. Лодейное Поле Алёховщинская ДМШ, с. Алёховщина ЛОМОНОСОВСКИЙ РАЙОН Аннинская ДМШ, пос. Аннино Большеижорская ДМШ, г. п. Большая Ижора Горбунковская ДМШ, дер. Горбунки Гостилицкая ДМШ, дер. Гостилицы Кипенская ДМШ, дер. Кипень Копорская ДМШ, дер. Копорье Лебяженская ДМШ, г. п. Лебяжье Лопухинская ДМШ, дер. Лопухинка Русско-Высоцкая ДШИ, с. Русско-Высоцкое ЛУЖСКИЙ РАЙОН Лужская детская музыкальная школа им. Н.А.Римского-Корсакова Лужская ДХШ, г. Луга Лужская ДШИ, г. Луга Толмачевская ДМШ, г. п. Толмачево ПОДПОРОЖСКИЙ РАЙОН Подпорожская ДШИ, г. Подпорожье Подпорожская ДХШ, г. Подпорожье ПРИОЗЕРСКИЙ РАЙОН Приозерская ДМШ, г. Приозерск Приозерская ДХШ, г. Приозерск Центр детского творчества, г. Приозерск Кузнечненская ДШИ, г. п. Кузнечное Сосновская ДШИ, пос. Сосново Шумиловская ДМШ, пос. Сапёрное СЛАНЦЕВСКИЙ РАЙОН Сланцевская ДМШ, г. Сланцы Сланцевская ДХШ, г. Сланцы г. СОСНОВЫЙ БОР Сосновоборская детская музыкально-хоровая школа «Балтика» Сосновоборская ДМШ Сосновоборская ДХШ ТИХВИНСКИЙ РАЙОН Тихвинская детская школа искусств им Н.А. Римского-Корсакова Тихвинская ДМШ, г. Тихвин Тихвинская ДХШ, г. Тихвин ТОСНЕНСКИЙ РАЙОН Тосненская ДШИ, г. Тосно Любанская ДШИ, г. Любань Никольская ДМШ, г. Никольское Нурменская детская школа искусств Тельмановская ДШИ, пос. Тельмана Ульяновская ДМШ, г. п. Ульяновка Форносовская ДМШ, г. п. Форносово Лит.: Богуш В.Б. Культура Ленинградской земли. Итоговые размышления и оценки // Культура, образование, история Ленинградской области: Тезисы докладов науч.-практической конференции. СПб., 2002. С.20-25; Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий / Сост. Т.В. Голованова, И.А. Базарова. СПб., 2003. Е.Е. Яковлева

Авторы

Яковлева Елена Евгеньевна

Рубрики

Литература. СМИ/Персоналия

ЕФРЕМОВ Иван Антонович (1907, Вырица – 1972), писатель, палеонтолог. Родился в пос. Вырица в семье владельца местного лесопильного з-да. В 1935 окончил геологоразведочный ф-т Ленингр. горного ин-та. С 1925 участвовал в геол. и палеонтологических экспедициях в Закавказье, Ср. Азию, Вост. Сибирь, Монголию, на Д. Восток. Доктор биол. наук (1940), автор монографии «Тафономия и геологическая летопись» (1950; Сталинская премия, 1952). С 1944 писал науч.-фантастические рассказы, повести и романы: «На краю Ойкумены» (1949), «Туманность Андромеды» (1957), «Сердце змеи» (1959), «Лезвие бритвы» (1962), «Час Быка» (1968), «Таис Афинская» (1972) и др. В пос. Вырица Е. жил на Андреевской ул. вблизи ж.-д. ст. (дом не сохр.). Похоронен на Комаровском кладб. (Курортный р-н СПб.). Соч.: Собр. соч. Т. 1-6. М., 1992–1993. Лит.: Чудинов П.К. Иван Антонович Ефремов. 1907–1972. М., 1987; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района: Южное направление. Гатчина, 2003. С. 109. А.Д. Марголис

Авторы

Марголис Александр Давидович

Рубрики

справочник "Малочисленные коренные народы Ленинградской области"

Ижорский язык — язык малочисленной народности ижора, проживающей в Ленинградской области Российской Федерации. Относится к северной группе прибалтийско-финских языков. Близок к карельскому. Традиционно выделяется четыре основных диалекта: сойкинский (на Сойкинском полуострове), нижнелужский (в нижнем течении реки Луга от дер. Извоз до дер. Липово), хэвасский (в нижнем течении реки Коваш и вдоль побережья Финского залива к востоку от г. Сосновый Бор) и оредежский (несколько деревень к югу от пос. Вырица и Сиверский). Нижнелужский диалект заметно отличается от остальных ижорских диалектов, что обусловлено влиянием водского и финского языков. В настоящее время живыми ижорскими диалектами являются только сойкинский и нижнелужский. Хэвасский и оредежский диалекты вымерли в конце ХХ века. До 1930-х годов существовала письменность на основе кириллицы. В начале 1930-х годов в СССР была создана письменность на основе латиницы на ижорском языке. Издавались учебники, которые представляли собой обычно переводы с русского, но затем, в 1937 году, и этот эксперимент был прекращен. В 1938 году издание книг на ижорском языке и его преподавание в школах прекратилось после административной ликвидации ижорских национально-территориальных образований. После этого никаких попыток создания ижорского литературного языка не было. Образцы сойккольского говора заимствованы из магнитофонной записи, сделанной Р. Е. Нирви в 1964 году и опубликованной в "Образцах уральских языков. III. Близкородственные языки", с. 50-51. По переписи 1989 г. лишь 36,8 % ижоры назвали национальный язык родным. Библиография: Прибалтийско-финские народы : история и судьбы родствен. народов / сост. М. Йокипии ; ред. рус. изд. П. Мутанен.–Хельсинки : Атена , 1995.–504 с.: ил. : табл. – Из содерж.: Ижорский / П. Виртаранта.–С.30 Мы живем на одной земле : население Петербурга и Ленингр. обл. / сост. и науч. ред. К.В. Чистов.– СПб.: Лениздат, 1992 .–1 92 с., 23 л. ил.– Из содерж.: Ижора / О.И. Конькова. – С. 89-108. http://ru.wikipedia.org/

Тематические группировки

Рубрики

Архитектура/Персоналия

КРАСОВСКИЙ Михаил Витольдович (1874–1939), архитектор, педагог, историк архитектуры. Окончил Ин-т гражд. инж. (1899), ученик арх. Н.В. Султанова. Преподаватель (с 1903), проф. (с 1920), декан архит. отделения (1920-е) этого ин-та. Арх. гр. С.Д. Шереметева (1903-17), построил «Шереметевский пассаж» на Литейном пр. в СПб. (1914). В сов. время занимался проектированием пром. сооружений. Автор иссл. по истории рус. зодчества. Совм. с арх. В.П. Апышковым построил ц. Казанской иконы Божией Матери в г. п. Вырица (1912). В 1937-39 выполнил серию обмерных чертежей парковых сооружений в г. Гатчина. Соч.: Очерк истории Московского периода древнерусского церковного зодчества. М., 1911; Курс истории русской архитектуры. Ч. I: Деревянное зодчество. Пг., 1916. Лит.: Славина Т.А. Михаил Витольдович Красовский и русская историко-архитектурная наука // Архитектурное наследство. № 33. М., 1985. С. 259-265; Архитекторы-строители Санкт-Петербурга сер. XIX – нач. ХХ вв.: Справочник / Под общ. ред. Б.М. Кирикова. СПб., 1996. С. 178. А.Д. Марголис

Авторы

Марголис Александр Давидович

Рубрики

Архитектура/Персоналия

ЛЕЛЯКОВ Алексей Григорьевич (1930–1996), архитектор-паркостроитель. Окончил Ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина (1957). Мастер ландшафтной архитектуры, рук. спец. мастерской ЛенНИИпроекта. Автор и соавтор проектов парков и скверов в СПб. (Южно-Приморский парк, Сосновка, Парк городов-героев и др.), занимался реставрацией и реконструкцией парковых ансамблей в Ломоносове, Петродворце, Михайловке, Стрельне, Павловске, Кронштадте. Возглавил авторский коллектив создателей мемориала «Левашовская пустошь» на месте захоронения жертв полит. террора. В Лен. обл. работал в г. Гатчина, г. п. Вырица, г. Новая Ладога (мем. кладб.). Лит.: Зодчие Санкт-Петербурга. ХХ в. / Сост. В.Г. Исаченко. СПб., 2000. С. 670-671. А.Д. Марголис

Авторы

Марголис Александр Давидович

Рубрики

Топография/Сельские поселения

ЛИСИНО-КОРПУС, поселок в Тосненском р-не. Нас. – 1100 чел. Находится в 2 км от ж.-д. ст. Лустовка ветки Форносово – Тесово-Нетыльский на шоссейной дороге, соединяющей г. Тосно и г. п. Вырица. Назв. связывают с обилием лисиц в окрестных лесах. Вторая часть назв. – «корпус» появилась позднее, когда в лесничестве разместились служащие военизированного Кор. лесничих и лесной стражи. Пос. возник в 1834, когда на терр. Лисинской казенной дачи (пл. 28,5 тыс. га) по инициативе министра финансов Е.Ф. Канкрина осн. первое в России уч. лесничество. Здесь находилась Егерская школа (с 1869 – Лесное уч-ще), проходила практика слушателей Лесного ин-та. С 1846 терр. лесничества была официально объявлена местом царской охоты, сюда неоднократно приезжал Александр II. В 1852-62 Л.-К. работал арх. Н.Л. Бенуа, по его проектам возведены Охотничий дворец и кам. ц. Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня, комплекс зданий Егерского уч-ща. Св. 30 лет (1885–1918) в Лисинском лесничестве работал Д.М. Кравчинский, основоположник отеч. лесоводства (похоронен в Лисино). Здесь учились, а потом преподавали ученые-лесоводы М.К. Турский, Ф.К. Арнольд, И.Г. Войнюков, В.Н. Сукачев, Г.Ф. Морозов и др. В Л.-К. бывали писатели А.К. Толстой, Н.А. Некрасов, И.С. Соколов-Микитов, ученые В.В. Померанцев, Н.Н. Урванцев, артист Н.К. Черкасов. В 1918 уч. заведения прекратили работу, здания подверглись разорению. В 1934 в Л.-К. переведен Лесотехн. техникум; ныне – Лисинский лесхоз-техникум (лесной колледж), в к-ром обучаются ок. 600 студентов. При колледже в 1986 открыта музейная экспозиция, посвященная истории рос. лесоводства. С 1995 все постройки комплекса включены в перечень объектов ист. и культурного наследия федерального значения. В 1997 восстановлен пам. Е.Ф. Канкрину (скульп. Н.Н. Анциферов), к-рый был утрачен в сов. время. Терр. лесничества является базой С.-Петерб. лесотехн. академии. В окрестностях Л.-К. находится «Лисинский», заказник. В пос. работают б-ка, дом культуры. Лит.: Преображенский А. В. Вековой опыт ведения хозяйства в Лисинском и Охтенском лесхозах. М.; Л., 1953; Шаульская Л.О. Лисинский лесной колледж: Ист. очерк // 75 лет Ленинградской области. Прошлое, настоящее и будущее. СПб., 2002. С. 103-107; ГОУ «Лисинский лесхоз-техникум». – http://www.forestcollege.spb.ru/; Лисинская лесная дача. – http://www.sablino.ru/tosn/liskorp_datcha_1.htm А.Ю. Чистяков

Авторы

Чистяков Антон Юрьевич

Рубрики

Религия. Церковь/Персоналия

ЛЮБУШКА СУСАНИНСКАЯ (Любовь Ивановна Лазарева; 1911/1912 (?) – 1997), блаженная, подвижница благочестия. После смерти родителей с 1923 жила в Петрограде у ст. брата. Работала на з-де «Красный треугольник», затем на бельевой ф-ке. Помещена в психиатрическую б-цу, откуда бежала. Жила без дома и паспорта, странствовала, юродствовала Христа ради. Перед войной уехала на Кубань, где провела шесть лет, затем вернулась в Ленинград. Жила в лесу, на кладбищах. К числу ее духовных наставников относят прп. Серафима Вырицкого и архим. Наума из Троице-Сергиевой лавры. Семь лет провела в пос. Вырица без жилья, с 1974 – в доме Л.И. Мироновой, с 1983 – в пос. Сусанино Гатчинского р-на, где Миронова купила дом. Л. С. была широко известна как пророчица, за духовным советом к ней приезжали тысячи людей. С кон. 1995 ок. года провела в Николо-Шартомском мон. Ивановской обл., с 1997 – в Казанском жен. мон. в г. Вышний Волочок Тверской обл., где скончалась после тяжелой болезни. Похоронена в Казанском мон., над ее могилой сооружена часовня. В Сусанино вблизи церкви построен «Любушкин домик» с молитвенной комнатой. Лит.: Блаженные Санкт-Петербурга. От Святой Блаженной Ксении Петербургской до Любушки Сусанинской. СПб., 2001. С. 248-253; Ильинская А. Блаженная Любушка // Православный летописец Санкт-Петербурга. 2001. № 1, 2, 7. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Рубрики

МОНАСТЫРИ ПРАВОСЛАВНЫЕ. Старейшие М. п. на терр. Лен. обл. – Успенский, Николаевский и Георгиевский Застенный в Ладоге основаны, вероятно, в XII в.; Антониево-Дымский Свято-Троицкий, Староладожский Иоанно-Предтеченский – в XIII в.; Коневский Рождество-Богородицкий, Староладожский Успенский – в XIV в.; Череменецкий Иоанно-Богословский – в XV в., Тихвинские: Свято-Успенский, Введенский и Николаевский Беседный, Зеленецкий Свято-Троицкий, Макарьевская пустынь (см. Воскресенский монастырь) – в XVI в.. Среди основателей М. п. – прославленные в лике святых прпп. Антоний Дымский, Арсений Коневский, Феофил и Иаков Омучские, Иларион Гдовский, Александр Свирский и его ученики, Киприан Стороженский, Корнилий Паданский, Мартирий Зеленецкий, Макарий Римлянин. С XIV в. область стала частью «Северной Фиваиды» – терр. наиболее интенсивной «монастырской колонизации». Ряд обителей прекратили существование в период швед. владычества (XVII в.). После 1764, в ходе церк. реформы Екатерины II, у М. п. изъяли земельные владения, часть их закрыли (Передольский, Озерский, Посолотин, Щирский и др.). В кон. XIX – нач. XX вв. нек-рые из М. п. были возобновлены, в частности, Воскресенский и Корнилиево-Паданская пустынь (см. Паданский Введенский мон.), основан ряд новых: Вохоновский Мариинский, Пятогорский Богородицкий, Творожковский, Воскресенско-Покровский и др., в 1919 – Поречский Покровский. К 1917 в епархии имелось 16 мон., в к-рых проживало 1629 монахов. В послерев. время началось закрытие М. п. и репрессии священнослужителей. Первыми, в 1918-19, были закрыты Александро-Свирский Свято-Троицкий, Введено-Островский, Зеленецкий Свято-Троицкий, Антониево-Дымский Свято-Троицкий мон. С кон. 1920-х репрессии усилились, закрыли последние М. п.; на терр. области это был Воскресенский мон. (закрыт в февр. 1932). В период ВОВ на оккупированной терр. Лен. обл. под эгидой Псковской Духовной миссии в пос. Вырица возникли Успенский жен. (11 монахинь) и Богоявленский муж. мон. (7 монахов), их закрыли в 1944. Возрождение М. п. началось в 1990-е, в обл. были открыты мон.: Коневский Рождество-Богородицкий муж. (1991), Зеленецкий Свято-Троицкий муж. (1993), Введено-Оятский жен. (1993), Тихвинский Свято-Успенский муж. (1995), Череменецкий Иоанно-Богословский муж. (1993, 1997), Тервеничский Покровский жен. (1996-97), Александро-Свирский Свято-Троицкий муж. (1998), Староладожский Николаевский муж. (2004) и Староладожский Успенский жен. (2005). На 2005 в Лен. обл. насчитывалось девять М. п. (6 муж. и 3 жен.), три скита, три подворья, одна приписная часовня. Лит.: Лавры, монастыри и храмы на Святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб., 1908–1909; Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 2005; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский

Авторы

Тематические группировки

ЦОР

Рубрики

Топография/Водоемы и водотоки

ОРЕДЕЖ, река, правый приток р. Луга. Дл. 192 км. Пл. водосбора – 3,2 тыс. кв. км. Объем водостока – 20 куб. м/с. Берет начало из ключей на юж. склоне Ижорской возвышенности в урочище «Донцо». Протекает по терр. Волосовского, Гатчинского, Лужского р-нов Лен. обл. В верх. течении берега О. по преимуществу крутые, поросшие хвойными и смешанными лесами. В ср. течении О. имеет широкие поймы с заливными лугами, в низовьях расширяется, образуя Антоново и Хвойлово оз. Осн. притоки – Орлинка, Суйда, Кременка. На берегах О. расположены пос. Торковичи, дер. Ям-Тесово, а также г. п. Сиверский, Вырица, дер. Выра, являющиеся популярными дачными местами. На О. были построены ГЭС: Даймищенская (1946), Сиверская (1954), Рождественская (1954), Белогорская (1951), Вырицкая (1959), Нижнеоредежская (1957). Ныне не действуют, плотины сохр. На О. находятся комплексный пам. природы урочище «Донцо» и ряд геол. пам. природы: обнажения девона на О. у пос. Белогорка (Гатчинский р-н) и у пос. Ям-Тесово (Лужский р-н). У дер. Борщово (Лужский р-н) на берегу Антонова оз. находятся Борщовские катакомбы – пещеры, образовавшиеся в результате добычи кварцевого песка. Лит.: Громов В.И., Файнштейн Л.А. Памятные места Ленинградской области. Л., 1959. С. 167-169; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района. Южное направление. Гатчина, 2003. С. 37-74; Река Оредеж и притоки. – http://ktmz.boom.ru/library/wwte/len47/south/oredej.htm А.А. Трипольская, А.Ю.Чистяков

Авторы

Рубрики

Религия. Церковь/Церкви православные

ПЕТРА И ПАВЛА АПОСТОЛОВ ЦЕРКОВЬ (пос. Карташевская, Гатчинский р-н). Дерев. ц. с шатровой колокольней в рус. стиле построена в 1910-13 (арх. Н.И. Котович) в память 300-летия дома Романовых. По архитектуре напоминала ц. Петра и Павла Апостолов в Вырице. Не действовала с 1939. Постановлением Леноблисполкома от 28 апр. 1940 официально закрыта. В марте 1941 в здании открылся поселковый клуб. Ц. пострадала летом 1941 в ходе боевых действий, открыта осенью после ремонта, осуществленного местными жителями. Настоятель благочинный прот. Николай Быстряков в 1944 арестован, скончался в заключении. Церковь закрыта решением Совета по делам РПЦ от 8 мая 1945. Девять коллективных ходатайств верующих о возвращении храма отклонены властями. Открыта в 1995. Сгорела в февр. 2006. Богослужения совершаются в совр. здании трапезной. Предполагается стр-во кам. храма по новому проекту. Лит.: Бурлаков А. Сиверские храмы. Сиверская, 1993. С. 38. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Рубрики

ПОДВОРЬЯ МОНАСТЫРСКИЕ. Существовало два периода устройства П. м. в С.-Петерб. губ. / Лен. обл.: 1) кон. XIX – нач. XX вв., 2) кон. XX в. В первый период их создавали в осн. с целью иметь представительства провинциальных мон. в кр. населенных пунктах столичной епархии (в т. ч. для сбора пожертвований). Во второй период П. м. и скиты учреждали, гл. обр., петерб. мон. в сел. местности в кач. подсобных х-в. В 1896 в Гатчине устроено подворье Пятогорского Богородицкого женского мон., при к-ром в 1905-14 возведена кам. ц. Покрова Пресв. Богородицы. В 1900 создано подворье Воскресенского мон. в г. Любань, в 1901 освящена домовая ц. Воздвижения Креста Господня (закрыта в 1932, сгорела осенью 1943). В 1911 здание Дома трудолюбия в Любани передано подворью Верхнеуральского Покровского жен. мон., здесь была освященная в 1904 домовая ц. Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (закрыта в 1920-е, не сохр.). В 1904 осн. подворье Староладожского Успенского мон. на ж.-д. ст. Званка (ныне Волховстрой) и построена часовня Свят. Николая Чудотворца, в 1920 она освящена как ц. (закрыта в 1926, не сохр.). В 1913 в Ивангороде открыто подворье Николаевского Илецкого жен. мон. Оренбургской епархии, на втором этаже его кам. здания в 1913-15 устроена домовая ц. Иверской иконы Божией Матери (арх. А.П. Аплаксин; закрыта и разрушена в 1944-45). В 1915 на ст. Пелла (ныне г. Отрадное Кировского р-на) на подворье Пекинской духовной миссии устроена дерев. ц. Преображения Господня (освящена в 1915, закрыта в 1930-е, не сохр.). В 1917 в Вырице создано подворье Успенского Моквинского жен. мон., в дерев. здании к-рого в 1918 освящена ц. Успения Пресв. Богородицы (с 1932 приходская; закрыта в 1939; в 1941-44 в здании существовал самостоятельный Успенский жен. мон., ц. закрыта в 1945, не сохр.). В 1933 в Выборге устроена ц. при подворье Линтульского Свято-Троицкого мон. (сгорела в 1940). Устройство П. м. возобновилось в 1990-е. С 1990 ц. Всех Святых в Приозерске действует как храм при подворье Спасо-Преображенского Валаамского мон. С 1991 Рождества Пресвятой Богородицы собор в Приозерске действует как храм подворья Коневского Рождество-Богородицкого мон. В 1993 ц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Мучениц в дер. Вартемяги передана под храм подворья Иоанновского жен. мон. В 1999 в пос. Лисино-Корпус устроено подворье Воскресенского Новодевичьего мон., ему передана ц. Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Лит.: Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Рубрики

Религия. Церковь/Персоналия

СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ (Василий Николаевич Муравьев; 1866–1949), преподобный, церк. деятель. В 1876 переехал в СПб., работал рассыльным в Гостином дворе. В 1890 женился, имел детей. С 1892 – приказчик. В 1897 окончил Высшие коммерческие курсы. В нач. 1900-х ездил на Афон, после возвращения получил благословение на старчество от Св. Иоанна Кронштадтского. Духовный сын прп. старца Варнавы Гефсиманского, под влиянием к-рого стал вести аскетическую жизнь. С 1920 – в Александро-Невской лавре. 29 окт. 1920 принял постриг с именем Варнава (тогда же стала монахиней его жена), затем иеродиакон, иеромонах (1921). В 1924 назначен казначеем и членом Духовного собора. На рубеже 1926-27 пострижен в вел. схиму с именем Серафим в честь прп. Серафима Саровского. В нач. 1927 избран духовником Лавры. Вследствие тяжелой болезни по настоянию врачей и митр. Ленингр. Серафима в 1930 поселился на ст. Поповка на даче прот. Леонида Богоявленского. С весны 1932 – в пос. Вырица, там же вместе с ним поселилась быв. жена С., схимонахиня Серафима (Муравьева). Был прихожанином Казанской ц. По преданию, в годы ВОВ (в период оккупации поселка) молился в саду на камне перед иконой прп. Серафима Саровского о спасении России и возрождении РПЦ. Скончался в Вырице, был похоронен у Казанской ц. (ныне мощи покоятся в часовне у алтаря). Канонизирован в 2000 на Архиерейском соборе. Лит.: Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий / Авт.-сост. А. Трофимов. М., 1996; Филимонов В.П. Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. СПб., 2001; Соколова Л.И. Несение скорбей. Семья Муравьевых (К жизнеописанию прп. Серафима Вырицкого) // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2002. № 28-29. С. 95-101, 149-164. М.В. Шкаровский

Авторы

Шкаровский Михаил Витальевич

Общий поиск