Адреса
/
Ленинградская обл/Тихвинский р-н/Тихвин г
| Тихвинский Николаевский Беседный монастырь | |
| Рубрики | |
| ТИХВИНСКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ БЕСЕДНЫЙ МОНАСТЫРЬ (г. Тихвин). Первый мон. в гор. черте совр. Тихвина. Осн. между 1510 и 1515 по указу вел. кн. Василия III Иоанновича на месте явления клирику Георгию и беседы с ним (отсюда назв. мон.) Божией Матери и свят. Николая Чудотворца. В мон. находилась древняя икона, изображающая это событие. Первоначально место явления было обозначено Никольским дерев. храмом, с основанием мон. его сменила кам. церковь. В 1560-е сооружены две кам. церкви – Свят. Николая Чудотворца и Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи. В 1613 в мон. находилась штаб-квартира швед. полководца Эверта Горна. Сожжен шведами. Возобновлен в 1648, тогда же к собору пристроен придел Рождества Богородицы. В 1662-69 настоятелем был Досифей, проповедник старообрядчества, почитавшийся среди сторонников «старой веры» святым. Мон. упразднен в 1764; восстановлен в 1774 в связи с упразднением Тихвинского Николо-Боровинского мон. В 1815-18 сооружена колокольня. При иером. Сосфене (управлял обителью в 1832-53) сложился классицистический ансамбль мон. Были построены собор Свят. Николая Чудотворца (1842-45) и ц. Владимирской иконы Божией Матери (1829-37), часть старого храма Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи сохранялась в качестве придела. Были сооружены также кам. настоятельский (1836) и три братских корпуса (1848-49), надкладезная часовня (1843) у большой дороги, где хранился чтимый крест. Мон. закрыт в 1924, церкви – в 1929-1931. Пострадал в нояб.-дек. 1941 в ходе наступательных боев Красной армии, все строения полностью разобраны после 1945. На терр. расположено автопредприятие. В нач. 2000-х напротив места, где находился мон., в память о нем поставлена дерев. часовня. Лит.: Сергий, игумен. Краткая летопись Тихвинского заштатного Николо-Беседного монастыря // Летописец. Тихвинский краеведческий альманах. Вып. III. Тихвин, 2005. С. 3-14; Виноградова Л.В. Уездный город Тихвин. СПб., 2006. С. 168-173. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Тихвинский район | |
| Рубрики | |
| ТИХВИНСКИЙ РАЙОН, муниц. образование. Нас. – 14,6 тыс. чел. Терр. – 6997,5 кв. км. Адм. центр – г. Тихвин. В состав р-на входит 198 сел. населенных пункта, объединенных в 8 сел. поселений. Находится на вост. – юго-вост. Лен. обл. На западе граничит с Волховским и Киришским р-ми, на юге – с Новгородской обл. и Бокситогорским р-ном, на востоке – с Вологодской обл. и Бокситогорским р-ном и на севере – с Лодейнопольским и Подпорожским р-нами. Образован при создании в 1927 Лен. обл. на части быв. Тихвинского у. Череповецкой губ. Терр. района дважды значительно изменялась. В 1952 его вост. часть отошла к вновь созданному Бокситогорскому р-ну, а в 1965 к Т. р. была присоединена терр. ликвидированного Капшинского р-на (кроме крайней сев.-вост. части, отошедшей к Бокситогорскому р-ну). В наст. время Т. р. является одним из крупнейших в обл. Преобладает рус. нас.; на сев.-вост., в Пашозерском сел. поселении, живут вепсы. Терр. района с сев.-зап. на юго-восток пересекает жел. дорога СПб. – Вологда. Почти параллельно ей проходит ш. Новая Ладога – Ярославль. От ст. Тихвин на юго-запад отходит ж.-д. ветка до ст. Будогощь. Наиболее древние поселения на терр. Т. р. относятся к эпохе неолита (IV–III тыс. до н. э.). В период Средневековья здесь происходило этнокультурное взаимодействие славянского, прибалт.-фин. и скандинавского нас. Многочисл. археол. памятники – ср.-век. курганы X–XIII вв. – расположены на берегах рек. У дер. Городище на р. Сясь имеются остатки кр. поселения предположительно эпохи Средневековья. С нач. XIX в. до сер. 1960-х по терр. р-на проходила трасса Тихвинской водной системы, до нач. ХХ в. являвшаяся центром экон. и культурной жизни края. От судоходного пути сохранились отд. плотины и шлюзы. В Т. р. сосредоточены архит. пам. XVIII – нач. XX вв. Наибольшую ценность представляют Никольская ц. (1711) в дер. Заручевье, Успенская часовня (1823) в дер. Харагеничи, жил. дома кон. XIX – нач. XX в. в дер. Лукино, амбары XIX в. в дер. Вахрушево, Мунгова Гора, Усть-Капша. В кр. поселениях имеются обелиски в честь земляков, погибших в период ВОВ. На терр. р-на действует централизованная библиотечная система (в нее входит 27 б-к), работают шесть культурно-досуговых центров, десять домов культуры, шесть клубов. Иссл. и издат. работу ведет региональный центр по розыску и сохр. культурных ценностей «Алаборг». В р-не (вместе с г. Тихвин) выходит пять газ. (в т. ч. «Трудовая слава»), работают телекомпания «Тихвинское телевидение», студия радиовещания «Радио-Тихвин». С нач. 2000-х в р-не развивается ист.-культурный и паломнический туризм. В 2001 на сев.-вост. Т. р. создан природный парк «Вепсский лес». Лит.: Равдоникас В.И. Доисторическое прошлое Тихвинского края. Тихвин, 1924; Мордвинов И.П. Старый Тихвин и Нагорное Обонежье: Ист. очерк. Тихвин, 1925; Файнштейн Л.А., Шаскольский И.П. Тихвин. Л., 1961; Крупейченко И.П. Балясов Н.К. Тихвин прежде и теперь. Л., 1970; Краснов Н.В. Тихвин. Л., 1971; Самушенкова М.Л., Файнштейн Л.А., Шаскольский И.П. Тихвин: Ист.-краевед. очерк. Л., 1984; Тихвинский сборник. Вып. 1: Археология Тихвинского края. Тихвин, 1988; Крупейченко И.П. Тайны Тихвинской земли: История края с древнейших времен до XIV в. Тихвин, 1996; Мурашова И.И. История Тихвинского края: Учебное пособие. Тихвин, 1999; Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий. СПб., 2003. С. 92-93; Тихвин официальный. – http://www.tikhvin.org С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Тихвинский Успенский монастырь | |
| Рубрики | |
| ТИХВИНСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (г. Тихвин). В память об обретении 26 июня 1383 на берегу р. Тихвинка чудотворной иконы Божией Матери Одигитрии (впоследствии – Тихвинская) была построена приходская дерев. ц. Успения Богородицы. Между 1507 и 1515 на том же месте по повелению вел. кн. Василия III Иоанновича сооружен кам. Успенский собор по образцу Успенского собора Моск. Кремля – кубический пятиглавый шестистолпный храм с тремя апсидами (строители Дм. Сырков и Фрязин). Храм посещали Василий III (1526) и Иван IV (1547). По указу Ивана IV при храме 12 февр. 1560 устроен муж. общежительный мон. Комплекс, сооруженный Ф.Д. Сырковым, окружали дерев. стена и ров. В 1581 сооружена двухэтажная трапезная палата с ц. Рождества Богородицы, в 1591-93 – Св. врата с ц. Вознесения Господня и приделом Св. Вмч. Феодора Стратилата. В 1593–1600 на средства Бориса Годунова построена пятишатровая трехъярусная звонница. В 1613 мон. выдержал осаду швед. войск. В 1623 сильно пострадал при пожаре. В 1668-70 к собору пристроены приделы Прор. Илии и Ап. Иоанна Богослова (арх. Ларион Осипов), сооружены кам. башни над зап. и вост. вратами монастыря, где в дальнейшем были устроены цц. Тихвинской иконы Божией Матери и Свят. Николая. В 1682-90 построены кам. больничные палаты с ц. Св. Ап. Андрея (позднее – Двенадцати Апостолов), архимандричьи, келарские, казенные, братские кельи. Последние сооружениями XVII в. были Покровская ц. (1691, 1699–1702) и часовня иконы Божией Матери «Споручница грешных». С 1721 в обители открыты первые в Тихвине школа и богадельня. Мон. был отнесен к I классу, он пользовался особым вниманием рос. императоров: здесь бывали Петр I (1717), Елизавета Петровна вместе с будущими Петром III и Екатериной II (1747), Павел I (1799), Александр I (1823) и Александр II (1858). Во время ремонта собора в 1795-98 устроены четырехскатная кровля и луковичные главы, он был расписан ярославскими мастерами под рук. Лонгина Шустова. В 1784–1801 возведены башни и кирпичные стены. В 1802-04 построено кам. здание богадельни с ц. Божией Матери «Всех скорбящих радости», в 1803 открыто духовное уч-ще. Парадные ворота (установлены в 1805) по приказу Павла I украсила решетка с ограды Аничкова дворца. В 1860-65 Тихвинская ц. расширена кам. часовней «Крылечко», выдержанной в формах рус. «узорочья» XVII в. (арх. Н.Л. Бенуа, он же перестроил в 1871-77 в «русско-романском» стиле Покровскую ц., позднее переосвященную в Крестовоздвиженскую). В 1871-76 перестроена и переосвящена в честь Покрова трапезная ц. На терр. обители были похоронены иноки и настоятели мон., один из рук. обороны мон. в Смутное время кн. Симеон Прозоровский (схимонах Сергий), историк Я.И. Бередников, исследователь старины И.П. Мордвинов; А.П. Римский-Корсаков, отец комп. Мон. закрыт не ранее 1924, Успенский собор – в 1930-е, Тихвинская ц. – в 1937. Полностью уничтожены кладб., гостиница, вост. стена с Никольской башней и церковью и сев. стена. Кельи и церкви использовались как жилье и под произв-во. 158 икон из собора после 1955 перевезены в ГРМ. Часть архива и б-ки находится ныне в СПб. Ин-те истории РАН. В 1968 ряд помещений передан Тихвинскому историко-мемориальному и архитектурно-художественному музею. В окт. 1944 приходу возвращена Тихвинская ц., к-рая до 1989 была единственной действующей в р-не. Мон. вновь открыт в июле 1995, 9 июля 1997 первую литургию в соборе служил митр. С.-Петерб. и Ладожский Владимир. С сент. 1998 настоятель игумен Евфимий (Шашорин). В 2000-03 установлены колокола. Чудотворная икона Божией Матери, захваченная нем. войсками в 1941 во время оккупации Тихвина, 8 июля 2004 возращена в мон. Лит.: Тихвинская чудотворная. Тихвин, 1993; Чудотворная икона Тихвинской Богоматери: Иконография – история – почитание. СПб., 2001; Колесникова Л.А., Александр Гарклавс, прот. Тихвинская икона Божией Матери. Возвращение. СПб., 2004; К Тихвинской на богомолье. СПб., 2004; Книга об иконе Богоматери Одигитрии Тихвинской / Сост. Е.В. Крушельницкая. СПб., 2004; Виноградова Л.В. С Тобою, Богородица… СПб., 2004. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Тихвинское отделение Новгородского общества любителей древностей | |
| Рубрики | |
| ТИХВИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ НОВГОРОДСКОГО ОБЩЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ ДРЕВНОСТЕЙ (НОЛД). Создано по инициативе И.П. Мордвинова в 1913 в г. Тихвин как филиал НОЛД, действовавшего в 1894–1904 и в 1908-29. Пред. избран С.А. Цвылёв, секретарем – Мордвинов. К кон. 1913 в отделение входило ок. 50 чл. При об-ве была создана ист. б-ка с разделом книг о Тихвине, собирались сведения для «Тихвинской энциклопедии» и «Тихвинского некрополя», организовывались лекции по истории региона. Тихвинским отделением НОЛД было организовано празднование 300-летия снятия осады шведами Тихвина в 1913. С 1914 началось изд. ист.-краевед. журн. «Тихвинец» (вышло 3 номера). Членами об-ва был организован сбор материалов и предметов старины, к-рые послужили основой Тихвинского музея древностей. С 1915 начинается работа по геол., археол. и этногр. исследованию Тихвинского у. В это время членом об-ва становится В.И. Равдоникас. Во время рев-ции 1917 и в послерев. годы об-во предпринимало действия по охране культурного наследия края. В кон. 1923 – нач. 1924 правопреемником и продолжателем деятельности Тихвинского отделения НОЛД стало Тихвинское об-во изучения местного края, в к-рое вошло более 200 чел. (из них ок. половины составляли учителя). Деятельность об-ва велась на членские взносы и гос. субсидии. В 1925-26 было издано неск. работ по географии, экономике, истории, археологии и этнографии, а также «Тихвиниана» – библиография по Тихвинскому у. К кон. 1920-х деятельность об-ва постепенно сворачивается, и в 1929 оно, одновременно с НОЛД, прекратило существование. Лит.: Жервэ Н.Н. Тихвинское отделение Новгородского Общества любителей древности (1913–1929) // Тихвинский сборник. Вып. 1. Археология Тихвинского края. Тихвин, 1988. С. 31-38; Жервэ Н.Н. Новгородское общество любителей древностей (1894–1930). Основные направления деятельности // Вестник Ленинградского университета. 1990. Вып. 1. C. 89-92 (Сер. 2: История, языкознание, литературоведение). С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Тон Константин Андреевич (1794-1881), архитектор | |
| Рубрики | |
| ТОН Константин Андреевич (1794–1881), архитектор. Акад. СПб. АХ (1830), создатель «рус.-византийского» стиля. Окончил АХ (1815; с зол. медалью), с 1831 – проф., в 1854-71 ректор АХ по архитектуре. С 1861 придворный арх. Награжден орденами Св. Анны, Св. Станислава, Св. Владимира, действительный статский советник. Один из авторов восстановления Зимнего дворца после пожара 1837. По проекту Т. в СПб. сооружен ряд церквей (не сохр.), здание Николаевского (Моск.) вокзала, пристань «со сфинксами» на Б. Неве у здания АХ (1833-34). Автор храма Христа Спасителя и Б. Кремлевского дворца в Москве. По проектам Т. построены цц. Петра и Павла Апостолов в г. Любань, Воскресения Христова в с. Воскресенском (Волосовский р-н), Св. Иова в г. Тихвин. Умер в СПб., похоронен на Волковском правосл. кладб. Лит.: Славина Т.А. Константин Тон. Л., 1982. О.А. Чеканова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Фасадная резьба | |
| Рубрики | |
| ФАСАДНАЯ РЕЗЬБА. С развитием дерев. крест. архитектуры развивалась и резьба по дереву. Резной обработке подвергались несущие водоспуски на кровле. Резьбой (первоначально глухой, в кон. XIX в. – пропильной) украшались крыльца, фронтоны домов, балконы, усадебные постройки. Причелины фронтона состояли из 2-3 накладных резных досок: ниж. чаще всего оформлялась геометрическим узором из полукружий или треугольных зубцов с круглыми отверстиями над ними, верх. украшалась рядом круглых отверстий. Доски, спускающиеся с конца фронтона («полотенца»), орнаментировались узором из кругов, розеток, квадратов, ромбов. Распространенными мотивами резьбы наличников были круги и полукруги с лучами, прямоугольники, ромбы, фестоны. Резьба на наличниках часто покрывалась яркими масляными красками. Типичные для сев. архитектуры дома, украшенные резьбой, встречаются в Подпорожском р-не (дер. Гимрека, Шилейка, г. п. Важины). У вепсов орнаменты, украшавшие детали дома, повторяли сюжеты традиционных вышивок. Большинство резных наличников на домах Ладвинского об-ва (совр. Подпорожский р-н; см. Ладва) изготовил в 1920-е вологодский плотник Сергей Прокич с сыновьями Константином и Николаем. Для вепсских домов Корвальского сельсовета Бокситогорского р-на характерны крыльца с резными столбиками. В водских и ижорских дер. Ямбургского у. до 1930-х сохранялись дома с кровлями, опирающимися на корневища елей («курицы»), с резными подзорами под крышей и под оконами, со ставнями, украшенными глухой резьбой и разноцветной росписью. В окрестностях с. Котлы верх. и ниж. части наличника украшали резьбой и раскрашивали в 2-3 цвета. Своими резчиками по дереву славился г. Тихвин. Дерев. дома, богато украшенные резьбой (наличники, фронтоны, балконы) сохр. в дер. Лампово Гатчинского р-на. Лит.: Габе Р.М. Материалы по народному зодчеству западных финнов Ленинградского округа // Западнофинский сборник: Труды КИПС. Вып. 16. Л., 1930; Малиновская З.П. Из материалов по этнографии вепсов // Там же; Динцес Л., Большева К. Народные художественные ремесла Ленинградской области // Советская этнография. 1939. № 2; Архитектурное наследие Ленинградской земли. Л., 1983. И.П. Рыжова | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Фестивали искусств | |
| Рубрики | |
| ФЕСТИВАЛИ ИСКУССТВ, смотры достижений разл. видов искусства. Как правило, имеют периодичность, проходят в большинстве гор. и нек-рых сел. поселениях Лен. области. С 1980 в г. Луга проводится фестиваль «Театральная весна» – один из старейших в области. В нач. 1990-х возникли фестиваль-конкурс дет. хореогр. коллективов «Тихвинский Лель» (г. Тихвин), Фестиваль кукольных театров Ленинградской области (г. Сланцы), фестиваль-конкурс «Художественное творчество инвалидов» (г. Гатчина), фестиваль камерной классической музыки «Вечера в Монрепо» (г. Выборг), музыкальный фестиваль «Провинциальные встречи мастеров искусств России» (г. Бокситогорск), кинофестиваль «Окно в Европу» и др. Вторая пол. 1990-х – нач. 2000-х гг. стали периодом расцвета фестивального движения, его инициаторами наряду с гос. учреждениями выступали общественные орг-ции и частные лица. К 2006 в Лен. обл. проводилось ок. 100 междунар., межрегиональных, обл., районных и гор. Ф. и. Больше половины из них проходят в гг. Выборг, Гатчина, Луга, Тихвин, Приозерск, Всеволожск, Волосово и Сосноый Бор, к-рые являются лидерами фестивального движения. Наиболее многочисл. и популярны музыкальные и музыкально-хореографические Ф. и., в т. ч. «Балтийский берег» (г. Сосновый Бор), «Весенний ключ» (г. Волхов), «Весенний фейерверк» (пос. Новый Свет Гатчинского района, г. Всеволожск), «Дверь в лето» (г. Выборг), «22 июня, ровно в 4 часа…» (пос. Рахья Всеволожского р-на), «Кумиры XXI века», «Музыка военных лет» (г. Луга), «Ночной вояж» (г. Выборг), «О чем поют солдаты» (г. Тихвин), «Песни о самом главном» (г. Волхов), «Сентябрь в Тихвине» (г. Тихвин), «С песней по жизни» (г. Кириши), «Серенады Выборгского замка» (г. Выборг), «Шаг за горизонт» (г. Волосово), «Ямгородская станица» (г. Кингисепп), а также обл. фестивали ансамблей бального танца (гг. Гатчина, Сосновый Бор), духовной музыки (гг. Выборг, Тосно), бардовской песни (с. Старая Ладога, г. Гатчина, дер. Горбунки Ломоносовского р-на) и др. Среди Ф. и. следует также отметить фольклорные (нар. творчества): «Древо жизни» (с. Винницы Подпорожского р-на), Ижорский праздник (дер. Вистино Кингисеппского р-на), «Киришские кружева» (г. Кириши), «К родным истокам вечная любовь» (г. Кириши), «Лоскутный стиль» (СПб.), «Мировая деревня» (г. п. Рощино, г. Выборг), «Плюсский венок» (г. Сланцы), «Праздничные звоны» (г. Тихвин), «Русский двор» (г. Пикалево), «Святочные забавы в царстве Снегурия» (г. Приозерск); театральные: «Авангард и традиции» (г. Гатчина), «Играй, театр, играй!» (г. Волосово), «Искусство без границ» / «Драматический этюд» (г. Лодейное Поле), «Кукольный дом» (пос. Лесколово Всеволожского р-на), «Театральная весна» (г. Луга), «Театральная осень» (г. Волосово), «Театральный остров» (г. Гатчина); кинофестивали: «Литература и кино» (г. Гатчина), «Лужские кинопосиделки» (г. Луга), «Окно в Европу» (г. Выборг); изобразительного иск-ва: «Сосновоборская мозаика» (г. Сосновый Бор); военно-исторические: «Русская крепость» (г. Приозерск), «Рыцарский замок» (г. Выборг). Особое место в культурной жизни обл. занимают разнообразные фестивали дет. худож. творчества: «Ангел надежды» (г. Всеволожск), «Встречи друзей» (г. Гатчина), «Выборгская весна» (г. Выборг), «Гатчинская радуга» (г. Гатчина), «Джаз-Парнас» (СПб.), «Звезда Рождества» (г. Приозерск), «Звездный дождь» (г. Гатчина), «Золотой петушок» (г. Тихвин), «Ладожские звездочки» (Всеволожский р-н), «Место встречи – Андерсенград» (г. Сосновый Бор), «Музыкальная капель» (г. Всеволожск), «Надежда» (г. Луга), «Подснежник» (гг. Ломоносов, Гатчина), «Рождественская звезда» (г. Лодейное Поле), «Тихвинский Лель» (г. Тихвин), «Тысяча и один шар» (г. Приозерск), «Хрустальный ключ» (г. Сосновый Бор), «Паруса надежды» (г. Гатчина), «Цвет и звук державы Н.К. Рёриха» (г. Волосово, пос. Извара), «Цветы планеты» (гг. Выборг, Гатчина) и др. Ф. и. способствуют объединению общественных и гос. инициатив, направленных на развитие и популяризацию всех видов иск-ва в Лен. области, помогают продвижению культуры региона на междунар. арене. См. также: Праздничная культура Ленинградской области. Лит.: Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий / Сост. Т.В. Голованова, И.А. Базарова. СПб., 2003; Туристический путеводитель по Ленинградской области / Под ред. М.Б. Биржакова. СПб., 2003. С. 297-301; Область культуры: Информационно-методический сб. Спец. вып. 2004. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Фольклорные центры | |
| Рубрики | |
| ФОЛЬКЛОРНЫЕ ЦЕНТРЫ. Программа развития культуры в Лен. обл. разработана с учетом полиэтнического состава нас. и способствует созданию условий для возрождения, сохр. и развития нац. культуры и языка коренных народов. В г. Выборг с 1999 работает «Вереск», центр русского фольклора, в его составе образцовая дет. фольклорная студия «Вереск», ансамбль «Гусельки». Центром осуществляется программа фольклорных классов в общеобразовательных школах города. В большинстве р-нов обл. созданы и успешно работают разл. фольклорные студии и коллективы. Среди них «Домовушка», народная студия (г. Лодейное Поле), «Цвети, наш край», театр фольклора (г. Тихвин), фольклорный театр «Ямгород» (г. Кингисепп), нар. хор Дома рус. нар. творчества в дер. Новоселье Сланцевского р-на и мн. др. Организуются междунар. и региональные фестивали нац. традиций, культур и ремесел «Мировая деревня», «Плюсский венок». В с. Винницы Подпорожского р-на в 1998 основан Центр вепсского фольклора, к-рый ставит задачей возрождение культуры вепсов, их старинных промыслов и ремесел. На базе Центра работает фольклорный коллектив «Армас», вепсский нац. театр кукол, создан музей, экспозицию к-рого составляют предметы быта вепсского народа. Нац.-культурный центр вепсов работает также в дер. Вонозеро Лодейнопольского р-на. С 1987 организуется «Древо жизни», вепсский фестиваль. В 1995 в дер. Вистино Кингиссепского р-на организован Центр ижорской культуры, при нем работают ижорские фольклорные ансамбли «Рыбачка», «Сойкинские напевы». Открыт Ижорский музей. В 2004 в Вистино состоялся Ижорский праздник. Один из центров фин. культуры находится в пос. Калитино Волосовского р-на. Широко изв. фин. фольклорные коллективы «Рёнтюшки» (дер. Рапполово Всеволожского р-на), дет. ансамбль «Ауринко» (г. п. Кузьмолово Всеволожского р-на). В г. Отрадное Кировского р-на создан балаганный театр, дающий представления на фин. яз. С 1989 на терр. Лен. обл. ежегодно проходит нац. фин. праздник «Юханнус». Карельский нар. культурный центр создан в дер. Андреевщина Лодейнопольского р-на. В 1999 в г. Приозерске впервые состоялся Фестиваль карельского искусства. С 1991 в СПб. работает Фольклорно-этнографический центр (в ведении Мин-ва культуры РФ), к-рый осуществляет разработку региональных программ по созданию местных (обл.) центров традиционной нар. культуры. Лит.: Национально-культурные центры. – http://www.lenobl.ru/culture/nation/centre?notpl=1 Н.В. Назарова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Челищев Петр Иванович (1745-1811), литератор | |
| Рубрики | |
| ЧЕЛИЩЕВ Петр Иванович (1745– 1811), литератор, путешественник. В 1766 окончил Пажеский кор. С группой выпускников (в их числе А.Н. Радищев) направлен в Лейпцигский ун-т. В 1770 возвратился в Россию, поступил на воен. службу. Вышел в отставку ок. 1790 с чином секунд-майора. Поселился в СПб., путешествовал по стране. В 1791 совершил поездку по ряду сев. губерний. Ч. начал путешествие 27 мая 1791 из СПб., следуя по маршруту: р. Нева – Шлиссельбург – Ладожский канал – г. Новая Ладога – р. Свирь – Онежское оз.; далее выехал за пределы С.-Петерб губ. Проехав св 4000 км, 21 дек 1791 возвратился СПб. через г. Тихвин. В ходе путешествия Ч. вел «подробный журнал» (дневник), опубл в 1886 под назв. «Путешествие по северу России в 1791 г.» (2-е изд. – 1889). Среди пр, в книге содержатся статистические, геогр., экон., ист. и этногр. сведения о ряде населенных пунктов, входящих в состав совр. Лен. обл. Одним из первых проявил интерес к жизни и нуждам крестьянства. Находился под подозрением, что принял участие в подготовке кн А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» (гл. «Чудово»). В 1793 выполнил рус. перевод нем. драм. кантаты «Feliza, Mutter der Volker» («Фелица – мать народов»). Автор «Послания в Рос. Академию» (1793), заключающего в себе собр. большого кол-ва сев.-рус. провинциализмов. Умер в СПб., похоронен на Лазаревском кладб. Александро-Невской лавры (Некрополь XVIII в.). Лит.: Никитин Н.П. Петр Иванович Челищев и его путешествие по Северу Европейской России (1745–1811) // Отечественные экономико-географы XVIII–XX вв. / Под ред. Н.Н.Баранского, Н.П.Никитина, Ю.Г.Саушкина. М., 1957; Челищевы. – http://www.desnalib.ru/index.php?parent=82&pre=18&PHPSESSID=68a630a3f3d9cca5e2a84ef43896cc21 С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Школьные музеи | |
| Рубрики | |
| ШКОЛЬНЫЕ МУЗЕИ, в Лен. обл. стали создавать в 1950–1960-х в связи с развитием краевед., героико-патриотического и природоохранного движения среди школьников. Организаторами Ш. м. становились, как правило, учителя истории и географии. Экспозиции отражали природно-геогр. особенности и историю региона. Особое значение придавалось освещению событий Вел. Отеч. войны. Экспонаты собирались в ходе туристско-краевед. походов, а также в результате сбора данных среди старожилов, ветеранов войны и труда (см. «Красные следопыты»). Активно действовавшие Ш. м. получали статус нар., на базе лучших из них в 1960-е – 1990-е организованы гос. краевед. музеи. Так, осн. Пикалёвского краеведческого музея явилась коллекция нар. музея Спировской нач. школы Бокситогорского р-на, собранная уч-ся под рук. засл. учителя РСФСР Е.П. Антоновой. Осн. Тихвинского историко-мемориального и архитектурно-художественного музея стали экспонаты музея школы № 1, созданного учителем истории И.П. Крупейченко. Волосовский историко-краеведческий музей создан на основе материалов музея ср. школы № 1, созданного в 1965. Процессу дальнейшего развития сети Ш. м. препятствовало отсутствие у них официального статуса и методической поддержки. Свою роль сыграла и ликвидация ряда сел. школ; проблемы, связанные с размещением и охраной музеев, приводили к утрате отд. экспонатов, порой и целых коллекций. Особенно этот процесс обострился в 1990-е. Ряд Ш. м. продолжает деятельность в наст. время. Краевед. музей Будогощской ср. школы Киришского р-на, образованый в 1966, в наши дни имеет четыре отдела: этногр., истории г. п. Будогощь, истории школы, истории ВОВ. Более 30 лет работает музей гимназии г. Бокситогорск, посвященный событиям ВОВ на терр. региона. В г. п. Мга действует музей ж.-д. школы № 34. В его экспозиции представлены материалы по истории школы и поселка, а также материалы о Второй ударной армии. В 1994 образован музей при гимназии № 1 г. Никольское, в к-рой краеведение стало одним из приоритетных направлений образовательной работы. Школьный музей в дер. Заклинье Лужского р-на организован в 1995, но краевед. работа началась здесь еще в 1987. С кон. 1990-х при ср. школе № 9 г. Тихвин существует музей, экспозиция к-рого посвящена вепсам. В 2001 в г. п. Ульяновка был открыт ист.-краевед. музей при Саблинской школе (см. Саблинский историко-краеведческий музей). Лит.: Самушенкова М.Л., Файнштейн Л.А., Шаскольский И.П. Тихвин: Ист.-краевед. очерк. Л., 1984. С. 182-183; Воронцова В.Г. Школьный музей в едином образовательном пронстранстве. СПб., 1999; «Россия, Русь! Храни себя, храни»: Сельская библиотека и краеведение. СПб., 2004; Краевед. музей Будогощской ср. школы. – http://www.loiro.ru/Sites/museum.htm; МОУ Ср. школа №1 г. Волосово. – http://vss1-school.narod.ru/our_sc.html; МОУ Гимназия №1 г.Никольское. – http://nik.edu.ru/myzei.htm; МОУ Гимназия №2 г. Тосно. – http://tosno-gim2.narod.ru/shollmuz.htm; Заклинская ср. школа. –http://www.shzakl.luga.ru/index_g.html С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Шугозеро, пос. | |
| Рубрики | |
| ШУГОЗЕРО, поселок в Тихвинском р-не. Нас. – 2423 чел. Расположен на юж. берегу оз. Среднее. Наименование происходит от назв. соседнего кр. озера – Шугозеро. Пос. связан автомоб. дорогой с г. Тихвин и населенными пунктами сев.-вост. части р-на. В окрестностях Ш. исследованы курганы нач. II тыс. н. э., относящиеся к приладожской курганной культуре. С кон. XV в. имеются сведения о Шугозерском погосте. Пос. на месте быв. усадьбы по-мещика Левского возник в связи с организацией адм. центра Капшинского р-на Лен. обл. (создан в 1927, ликвидирован в 1963). Пос. формировался в ре-зультате объединения отд. населенных пунктов, что отразилось в назв. его частей: Поселок леспромхоза ОРС (отдел рабочего снабжения), Поселок РИК (районного исполнительного комитета), Промкомбинат и Рябово. В Ш. за-строен одно- и двухэтажными дерев. зданиями, имеются кирпичные и па-нельные дома, объекты соц.-культурного назначения. В кон. 1970-х – нач. 1990-х велось стр-во микрорайона с благоустроенными пятиэтажными жил. домами. Работают дом культуры, поселковая и дет. б-ки, Дом дет. творчест-ва, при к-ром создан краевед. музей. С 1993 во временном помещении дейст-вовала ц. Казанской иконы Божьей Матери, в 2000-05 для нее сооружено но-вое здание (арх. А.М. Виноградов). На местном кладб. находится братская могила с захоронением летчиков, погибших на терр. Капшинского р-на в го-ды ВОВ. В 2001 здесь построена часовня. Лит.: Ленинградская область. Природа и хозяйство. Л., 1958. С. 317; Дарин-ский А.В. Ленинградская область. Л., 1975. С 341; Шугозеро. Тихвин, 2003; http://www.estate.spb.ru/fullnews/203833. С.Б. Егоров | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Энарьне ма» | |
| Рубрики | |
| Каждое лето в Лодейнопольском районе Ленинградской области в деревне Вонозеро проходит традиционный праздник национальной вепсской культуры «Энарьне ма», в переводе с вепсского – Вонозерская земля. В нем принимают участие коллективы художественной самодеятельности из Карелии, Подпорожья, Лодейного Поля, Тихвина. В программе праздника: традиционный аукцион, оятская кадриль, вепсский рукопашный бой, выставка изделий декоративно-прикладного искусства. Проходят конкурсы «Бой петухов», «Столб» - в землю вкапывается высокий столб с призами на верхушке, чтобы каждый мог показать себя – забраться на верх за призом, игра «Медовуха», в которой кружка с пивом передается друг другу, и каждый должен сказать тост и сделать глоток из кружки. Можно также попробовать вепсскую выпечку и кашу. В рамках праздника проходят также семинары-практикумы и показ одежды, посвященные истории вепсского национального костюма. | |
| Тематические группировки | |
| подробнее… | |
