Роли персон
/
упоминается
| Покрова Пресвятой Богородицы церковь (дер. Югостицы, Лужский р-н) | |
| Рубрики | |
| ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЦЕРКОВЬ (дер. Югостицы, Лужский р-н). Первоначальная дерев. ц. с приделом свят. Николая Чудотворца построена до 1580, перестроена в 1694 с устройством приделов архангела Михаила и свят. Николая. Повторно перестроена в 1755, в 1874 разобрана и на ее месте построена кам. часовня. Новая кам. ц. с пристроенной колокольней возведена по проекту арх. А.Н. Романова в 1847-53 в рус.-византийском стиле. 20 апр. 1929 дом причта реквизирован и передан под школу. Ц. закрыта в кон. 1930-х. Открыта в 1942, во время нем. оккупации. Настоятель священник Николай Воробьев в янв. 1944 расстрелян нацистами. Не действовала с 1944, вновь закрыта в 1945. Здание сохр. в полуразрушенном виде. Лит.: Клавинг В.В. Храмы Санкт-Петербургской епархии. СПб., 2004. С. 190-191; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Поленов Василий Дмитриевич (1844-1927), художник | |
| Рубрики | |
| ПОЛЕНОВ Василий Дмитриевич (1844-1927), художник, архитектор, композитор. В 1863-71 обучался одновременно в АХ и на юридич. факультете СПб. ун-та. Брал частные уроки живописи у П.П. Чистякова и И.Н. Крамского. В 1872-76 пенсионер АХ в Италии, Франции и Германии. С 1878 – член Т-ва передвижных худож. выставок. В 1878 переехал в Москву. В 1882-95 преподавал в Моск. уч-ще живописи, ваяния и зодчества. Среди учеников П. – И.И. Левитан, К.А. и С.А. Коровины, А.Я. Головин. Мастер лирического рус. пейзажа («Московский дворик», 1878; «Заросший пруд», 1879; «Ранний снег», 1891 и др.). В 1891 поселился в имении Бехово под Тарусой, переименовав его в Борок (с 1931 – Поленово). В своем доме организовал худож. общедоступный музей (с 1939 – Музей-усадьба В.Д. Поленова). Умер в Борке, похоронен на берегу Оки. В 1855-81 подолгу жил в родовой усадьбе Поленовых Имоченицы на берегу р. Оять. Здесь П. написано 37 картин, в т. ч. «Оять перед грозой» (1860), «Любимый дом в Имоченицах» (1872), «Портрет Никиты Богданова» (1876), «Зима. Имоченцы» (1880), «Река Оять» (1880), этюды «Холмы», «Закат», «Свирь-канал» и др. В 1870-х вместе с И.Е. Репиным и И.Н. Крамским бывал в окрестностях г. Луга. Лит.: Гришина Л.И., Файнштейн Л.А., Великанова Г.Я. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 254-256; Пастон Э.В. Василий Дмитриевич Поленов. М., 2000; Поленов и народный театр. – www.rusiskusstvo.ru/ Ю.Н. Кружнов | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Полонский Яков Петрович (1819-1898), литератор | |
| Рубрики | |
| ПОЛОНСКИЙ Яков Петрович (1819-1898), писатель, чл.-корр. Петерб. АН (1886). Окончил юрид. ф-т Моск. ун-та (1844). Служил в Одессе и Тифлисе в канцелярии наместника М.С. Воронцова, а с 1851 – в канцелярии петерб. гражд. губернатора Н.М. Смирнова. В 1860-96 чиновник Комитета иностр. цензуры и Гл. управления по делам печати. В 1859-60 ред. журн. «Русское слово». Сотрудничал в журн. «Современник», «Отечественные записки», «Время», «Эпоха» и пр. С 1860-х П. – устроитель знаменитых в СПб. «пятниц». В его лит.-худож. кружок входили изв. писатели, музыканты, художники. Автор стихотв. «Дорога», «Зимний путь», «Песня цыганки» («Мой костер в тумане светит…»), «Затворница» («В одной знакомой улице…»), «Колокольчик», «В глуши», «Узница» («Что мне она! – не жена, не любовница…») и др., положенных на музыку П.И. Чайковским, А.С. Даргомыжским, С.И. Танеевым, С.В. Рахманиновым и др. Сб. лирики: «Гаммы» (1844), «Стихотворения 1845 года» (1846), «Сазандар» (1849), «На закате» (1881), «Вечерний звон» (1890) и др., поэма «Кузнечик-музыкант» (1859), роман «Признания Сергея Чапыгина» (1867), повесть «Женитьба Атуева» (1869). П. нередко бывал в имении гр. А.К. Толстого Пустынька (ныне п. ст. Пустынька Тосненского р-на). В 1880-х жил на даче в дер. Райвола Выборгской губ. (ныне пос. Рощино Выборгского р-на). Здесь у него гостил писатель Д.В. Григорович. Лит.: Орлов П.А. Я.П. Полонский. Рязань, 1961; Гришина Л.И., Файнштейн Л.А., Великанова Г.Я. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 162. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Поречский Покровский монастырь | |
| Рубрики | |
| ПОРЕЧСКИЙ ПОКРОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ (дер. Козья Гора, Сланцевский р-н). Прошение об учреждении женской монашеской общины подано 7 июня 1901 подрядчиками М.Е. Егоровым и А.А. Кудрявцевым. 10 декабря 1902 Св. Синод одобрил ее создание. По проекту арх. В.А. Косякова в 1904-05 сооружены домовая ц. Преп. Серафима Саровского в дерев. здании трапезной (освящена 11 февр. 1905) и кам. ц. Покрова Пресвятой Богородицы в стиле рус. храмов XVII в. 29 янв. 1908 освящен ее гл. престол, в 1913 – левый придел Свят. Николая, в 1916 – правый придел Апп. Петра и Павла и Преп. Максима Исповедника. Указом Синода от 17 марта 1919 община преобразована в мон. Число монахинь возросло с 21 (в 1907) до 42 (в 1925). В 1925 игумения Мария (Кудрявцева) арестована; мон. преобразован в трудовую артель, ликвидированную в 1929. Здания в 1929 занял колхоз «Красная Заря». Серафимовская ц. сгорела в 1930-е; Покровская ц. закрыта в 1937, вновь открыта осенью 1941 и действует до наст. времени. В апреле 1942 – августе 1945 настоятель прот. Алексий Кибардин. Чтимые иконы: преп. Серафима Саровского и Покрова Пресвятой Богородицы. Лит.: Головин К.В., Соколова Л.И. Покровский Поречский женский монастырь на Козьей Горе // С.-Петербургские епархиальные ведомости. 2003. № 28-29. С. 70-76. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Постройки, жилище древних вепсов | |
| Рубрики | |
| Древние вепсские постройки, вероятно, возводились столбовой техникой. Пережитком их являются распространенные у некоторых групп вепсов и карел-ливвиков постройки для детских игр – кода (ср. финск. kota; саамск. kata; ливск. koda; морд, kudo и т. д.– термины, которыми в финских языках обозначаются наиболее архаичные, иногда шалашевидные постройки). На следующей ступени жилищем служили срубные постройки полуземляночного типа. Дальнейшее развитие, видимо, пошло по линии выделения специализированных построек: с одной стороны, жилой черной избы (муст пертъ) с очагом, а затем с печью без дымохода, а с другой стороны – отдельных хозяйственных строений (риги – ригъ, бани – кюлъ-бетъ, амбара – айт). В. И. Равдоникас, изучая жизнь вепсов Тихвинского уезда, которые заселяли северо-восточную часть Тихвинского уезда (Борисовщинскую волость, восточную половину Лукинской, почти всю Пелдушскую и часть Красноборской) вместе с прилегающей местностью Белозерского и Лодейнопольского уездов, отмечает следующие детали их построек: он указывает, что крыши были чаще соломенные, по окнам нередки резные и расписные наличники, очень оживляющие вид избы. Балкончик у слухового окна, и особенное резное крыльцо сбоку, – милая архаичная особенность чухарской избы, к сожалению уже исчезающая. На таких балкончиках висели обыкновенно вяленое мясо и рыба, – продукт убийственный для непривычного желудка, у чухарей же считающийся роскошью и употребляющийся по праздникам для гостей. К избе (через сени) примыкал двор для скота с сараем сверху, с сарая наружу шел "спуск" или "въезд". Часто строились особо, вблизи от дома, клети или закрома для хранения разной клади и продуктов, на клети навешивались колоссальные замки – наличники у этих клетей; из них ни одного нет позднее XVIII в. Чухарская изба внутри на четверть занята печью, – фамильным очагом, – и прокопчена насквозь дымом. Когда зимним морозным утром хозяйка растопляет такую печь, – на постороннего свежего человека это производит кошмарное впечатление, особенно, если ветер мешает сразу установиться хорошей тяге в дымовое отверстие потолка (т. н. «хайло»). Изба наполняется удушливым едким дымом, от которого свободна только нижняя часть избы аршина на полтора от полу. Если хочешь спасаться от дыма, ложись на пол или садись на корточки. Чухари же не обращают на дым ни малейшего внимания и спокойно делают свое дело, мелькая, как тени в дыму, при красных отблесках растопляющейся печи. Печь в черной чухарской избе очень часто не из кирпича сложена, а сбита из глины на деревянном основании и только кое-где облицована кирпичом. Нередко печь заменяет баню и потому делается особо просторной. Вдоль стен по всей избе, начиная от двери и кругом до печи, тянется сплошная лавка, а над лавкой идет такая же длинная полка, где сложена всякая утварь, – рукавицы, шапки, горшки, топоры и пр. В красном углу против печи устроено тябло или божница с почерневшими иконами, под божницей стоит стол со скамейками, а где-нибудь неподалеку самодельный шкаф посудник. Если в семье есть грудной ребенок, посредине избы красуется берестяная люлька на очепе. Около печи у входной двери поставлен чан для выливания помоев, – а где-нибудь рядом кадка с водой. Вот и вся скудная обстановка чухаря. Кроватей обычно нет, т. к. спать полагается либо на печке, либо на полу, либо на полатях, если они устроены. | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Почтовые станции | |
| Рубрики | |
| ПОЧТОВЫЕ СТАНЦИИ. На почтовых трактах, ведущих от СПб. в Ямбург, Москву и Шлиссельбург, с 1722 стали устраивать ямские дворы (П. с.) с конюшнями, располагавшиеся через каждые 20-30 верст в приспособленных для этого крест. избах. Когда в 1785 на левом берегу Невы, по к-рому проходил Шлиссельбургский тракт, началось стр-во загородной резиденции Екатерины II Пелла, там по проекту Н.А. Львова была построена монументальная П. с., украшенная четырехколонным портиком (единственное здание, сохр. от ансамбля). В 1804 из казны были отпущены средства на стр-во семи кам. П. с. на Ямбургском тракте, типовой проект к-рых разработал Л. Руска. Их планировочное решение стало образцовым для подобных сооружений: станционный дом, обращенный фасадом к тракту, симметричные торцевые флигели для конюшен и сараев для экипажей, с воротами, ведущими во внутр. двор. На фасаде гл. корпуса, где находились комнаты для смотрителя, ямщиков и отдыха проезжающих, пять арочных проемов, на флангах – треугольные фронтоны. Сохр. пять таких станций, завершенных стр-вом в 1807: в Кипени, Каськове, Чирковицах, Ополье, Ивангороде. В 1809-10 новые П. с. были построены на Моск. тракте в связи с устройством шоссейной дороги. Планировочное решение их было аналогично ст. на Ямбургском тракте, но они отличались архит. решением фасадов (из 25 ст. на терр. области сохр. одна – в дер. Померанье Тосненского р-на). Альбомы типовых проектов П. с. издавались до 1842. Один из последних был использован для постройки ст. на Динабургском тракте (ныне ш. СПб. – Киев). К ст. этого типа принадлежит здание, сохр. в Гатчине (пр. 25 Октября, 33). На том же шоссе в здании П. с. у дер. Выра (построена между 1837 и 1841) с 1972 работает музей «Дом станционного смотрителя». В Тихвине сохр. двухэтажное дерев. строение П. с. на Сибирском тракте, проходившем в XIX в. через город (Московская ул., 5). Лит.: Рузов А.В., Яблочкин Ю.Н. Гатчина. Л., 1959. С. 94, 264; Файнштейн Л.А., Шаскольский И.П. Тихвин. Л., 1961; Ожегов С.С. Типовое и повторное строительство в России в XVIII–XIX в. М., 1984. С. 136-145; Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. Ю.М. Пирютко | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Праздничная культура Ленинградской области | |
| Рубрики | |
| ПРАЗДНИЧНАЯ КУЛЬТУРА ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ. Праздник – яркое проявление общенациональной культуры, к-рое имеет глубокий личностный и общественный смысл. Пр-во Лен. обл. разработало целевую программу орг-ции праздников. Важнейшую роль здесь играют гос. праздники. К ним относятся как ист. сложившиеся в сов. период праздники, так и новые, введенные на совр. этапе развития страны. Гос-вом определены также дни проф. праздников, знаменательные дни истории страны. В посл. время возрождается все больше религ. праздников, получающих статус государственных. Особую популярность в обл. имеют праздники нар. календаря, связанные с нач. и завершением трудовых циклов, сменой времен года. Гл. их цель – активизировать отдых, сделать людей участниками массовых зрелищ, игр, состязаний. Традиционным стало проведение в гор. и сел. поселениях обл. Рождественских праздников, Святок, проводов рус. зимы, Масленицы, Пасхи, Троицких гуляний, Ивана Купалы. Они превращаются в красочные театральные представления со скоморохами, молодецкими играми, веселыми конкурсами. Широко отмечается «День Ленинградской области», областной праздник. В этот день во всех гор. и пос. области организуются шествия, фестивали, проходят выставки работ художников и мастеров нар. промыслов, смотр обл. коллективов самодеятельного творчества. Общеобластной характер имеют праздники «Венок Славы Александра Невского» в с. Старая Ладога, а также посвященный А.В. Суворову праздник «Алтарь Отечества» в г. Новая Ладога, ист.-фольклорный праздник «Копорская потеха» (Ломоносовский р-н) и ряд др. военно-исторических праздников. Получили развитие и местные праздники – Дни города, Дни улиц. Проводятся Дни профессий, напр., День металлурга (г. Пикалёво), День рыбака (дер. Вистино Кингисеппского р-на), День работников культуры. Особое место занимают праздники, посвященные вел. поэтам, художникам и композиторам. В частности, с 1986 в Гатчинском р-не организуются Пушкинские праздники, в Волосовском – обл. праздники «Цвет и звук державы Н.К. Рёриха», «Зажигайте сердца». С 1987 проводятся праздники нац. культур: «Древо жизни», вепсский фестиваль, праздник ингерманландских финнов «Юханнус», Ижорский праздник, татарский праздник «Сабантуй» (пос. Шапки Тосненского р-на), обл. праздник «Славянское кольцо» (г. Волосово). В разработке программы праздников и их орг-ции участвуют К-тет по культуре Пр-ва Лен. обл., администрации муниц. образований, Леинградский областной учебно-методический центр культуры и искусства. Лит.: Генкин Д.М. Массовые праздники. М., 1975; Бенифанд А.В. Праздник: Сущность, история, современность. Красноярск, 1986; Войцехович Л. «Алтарь Отечества», областной исторический праздник // Информационный сборник ЛОУМЦКиИ. 2002. № 9. С 6; Васильева А.М. «Славянское кольцо – 2002» // Информационный сборник ЛОУМЦКиИ. 2002. № 10. С. 25; Розина И.В. Карнавал в «Андерсенграде» // Область культуры. 2003. № 6. С. 16-18; Матвеева Р. «И праздник был и музыка звучала!» // Область культуры. 2003. № 12. С. 26-28; Лигвинцова Е. Традиционная Масленица на Ломоносовской земле // Область культуры. 2005. № 4. С. 39-40; Она же. «Копорская потеха–2005» // Область культуры. 2005. № 7-8. С. 50-52; Войцехович Л.Н. Праздник в Изваре // Область культуры. 2006. № 10. С. 23-24. Л.Н. Войцехович | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Преображения Господня собор (г. Выборг) | |
| Рубрики | |
| ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ СОБОР (г. Выборг, Театральная пл., 1). Решение о постройке новой рус. церкви было принято летом 1783 во время пребывания имп. Екатерины II в Выборге. Эскизный проект выполнен предположительно Н.А. Львовым; переработан арх. И. Брокманом (с целью уменьшения размеров). Кам. храм построен в 1786-88 на гос. средства. В плане здание образует латинский крест, в классицистических формах заметно влияние итал. архитектуры. Стр-во возглавляли И. Брокман, подрядчик А. Буйбин. Приделы посвящены свт. Николаю и иконе Божией Матери «Всех скорбящих радость». Первый прот. Василий Федоров. В 1795-96 построена новая колокольня, к-рую затем соединили с храмом. Ремонтировался в 1816-17; тогда же изготовлен вызолоченный крест. Новый колокол подарен в 1838 купцом Ф. Набилковым. Настоятель в 1828-58 – прот. Павел Виноградов. Собор реконструирован в 1863-66 (проект инж.-поручика Титова и арх. Г.И. Карпова; худож. работы С.В. Постемского). Приделы были перенесены в линию с гл. алтарем, устроены ризница и чугунная ограда, в отделке появились элементы рус. стиля. В 1888-98 арх. А. Исаксоном частично перестроена колокольня. С 1892 – кафедральный собор Финл. епархии, первый епископ – Антоний (Вадковский). В 1905-17 при соборе действовала правосл. миссия. Закрыт в марте 1940, иконостасы и большая ч. внутр. убранства утрачены. В 1941-44 занят финнами под склад сов. трофейного оружия. В 1944 пострадал в ходе боев. Открыт 14 марта 1948 по решению Совета Министров СССР. В нач. 2000-х отремонтирован. Святыни: иконы «Спас Оплечный», Божией Матери Троеручицы, Живоносный Источник; свят. Николая. Лит.: Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. С. 271; Кепп Е.Е. Архитектурные памятники Выборга. XIII–XX. Выборг, 1997. А.В. Берташ, М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Преображения Господня собор (г. Тихвин) | |
| Рубрики | |
| ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ СОБОР (г. Тихвин, пл. Свободы, 9). В 1560 в связи с открытием Тихвинского Свято-Успенского мон. Пречистенский посад (жил. и торг. постройки Тихвина) был перенесен на новое место. Работами руководил новгородский строитель Ф.Д. Сырков, он же соорудил дерев. трехпрестольный храм. Вокруг Преображенской ц. сформировался центр поселения. Храм возобновлен после Смутного времени в 1625, сгорел в 1662; возобновлен в 1663 с приделами Благовещения и прп. Варлаама Хутынского, сгорел в 1693. Кам. собор начат стр-вом в 1693 по благословению Новгородского митр. Корнилия; стр-во было окончено в 1732-48. Пострадал от пожара в 1770. В 1872-83 пристроена обширная трапезная, декорированная в рус. стиле, сюда перенесены приделы (арх. И.И. Буланов). Гл. святыней являлась икона Стокгольмской Божией Матери (Тихвинская), к-рая в 1671 была выкуплена тихвинскими купцами в Стокгольме (утрачена). При соборе действовали приходское попечительство, об-во трезвости. Зимой 1931 взорвана 40-метровая колокольня, затем собор закрыт и занят под кинотеатр, луковичное пятиглавие снесено. Храм возвращен в 1993, богослужения начались в 1994 в вост. Преображенском приделе (с 2006 в нем ведутся ремонтно-реставрац. работы); с 3 июля 2004 службы совершаются в зап. Благовещенском приделе. В 1998 окончена реставрация фасада. Чтимые святыни: икона прп. Сергия Радонежского с частицей мощей, «Явление Богородицы и свят. Николая пономарю Георгию», финифтяный образ двунадесятых праздников, иконы Феодоровской Божией Матери, свт. Николая, вмц. Параскевы. Лит.: Виноградова Л.В. Уездный город Тихвин. СПб., 2006. С. 25-31, 120. А.В. Берташ | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Преображенское, усадьба | |
| Рубрики | |
| ПРЕОБРАЖЕНСКОЕ, усадьба (пос. Преображенка, Кингисеппский р-н). В 1797 Павел I пожаловал дер. Новую и Остров в ниж. течении р. Луга полк. Е.К. Ренне. В 1841 его вдова продала поместье А.Ф. Биппен. К тому времени имение состояло из двух частей: на левом берегу Луги была мыза Коровина, на правом – Преображенская. В 1869 наследники разделили имение. Владельцем Преображенского стал действительный статский советник В.Н. Биппен. Он занимался благоустройством усадьбы, разбил парк. Кам. господский дом, стр-во к-рого завершилось в 1870-е, носит черты двух стилей – русского и «кирпичного». Хоз. построек не было, поскольку усадьба использовалась владельцами в качестве дачи. После рев-ции 1917 здесь разместилась психиатрическая б-ца. В наст. время усадебный дом находится в руинированном виде. На территории быв. усадьбы расположен Центр реабилитации наркозависимых и алкоголиков «Новая жизнь». Лит.: Мурашова Н.В., Мыслина Л.П. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии. Кингисеппский район. СПб., 2003. С. 189-196. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Приморск, г. | |
| Рубрики | |
| ПРИМОРСК (швед. – Bjorko / Бьёрке, Бъёрке, фин. – Koivisto / Койвисто), с 1948 – Приморск), город в Выборгском р-не. Нас. – 5,3 тыс. чел. Важный порт на Балтийском море. Соединен ж.-д. путями с СПб. (1916) и г. Выборг (1925). Впервые упомянут в летописи под 1268 как новгородский торг. пункт Березовское. Далее менял свое назв. на швед. Бьерке (до 1918), фин. Койвисто (в переводе с обоих яз. – «береза»). Природные условия окрестностей П. (шхеры и бухты) способствовали развитию мореходства, рыболовства, торговли рыбой и тюленьим жиром, осуществлявшейся при посредничестве купцов Ганзейского союза. По Ореховецкому договору 1323 – в составе Швеции. С 1721 (фактически с 1710) в составе России, с 1811 – Вел. княжества Финляндского, в 1917-40 – в независимой Финляндии. В 1940, после Сов.-финл. войны, отошел к России, что сопровождалось полной сменой нас. города. С 1940 – районный центр Карело-Финской ССР, с 1944 – в Лен. обл. В наст. время известен крупным нефтеналивным терминалом (с 2001), а также рыбодобывающими и рыбоперерабывающими предприятиями. С П. связано название рус.-германского Бьёркского договора, подписанного в 1905 Николаем II и германским имп. Вильгельмом II. В кон. 1950-х в П. проходил испытания первый в мире атомный ледокол «Ленин». Сохр. здание лютеранской кирки Св. Марии Магдалины (1904, арх. И.Д. Стенбек). В наст. время в нем находятся дом культуры (с 1948) и ист.-краевед. музей (с 1996). В П. имеются гор. и дет. б-ки, дом дет. творчества, муз. и худож. школы. Работает муницип. телекомпания «Приморский парус» (с 1996). Установлены пам. «Парус и крест» (1992, скульп. А. Саало) – символ дружбы между рус. и фин. народами и пам. сов. воинам, павшим в 1941-44. В июне 2005 прошел фестиваль поэзии и авторской песни «Приморские зори» (в рамках празднования Дня города). В окрестностях П. расположен заказник «Березовые острова» (с 1996 имеет самостоятельный статус), его пл. 12 тыс. га, из них 7 тыс. га – акватория залива. Лит.: Берёзовское–Бьёрке–Койвисто–Приморск / Ред. А.П. Кандыбко. СПб., 1998; Балашов Е.А. Карельский перешеек. Земля неизведанная. СПб., 2003. Ч. 5-6: Койвисто–Йоханнес (Приморск–Советский). С.63-73; Kansanaho E. Koivisto. Sen vaiheista, asukkaista ja elinkeinoista. Vammala, 1953; Сайт г. Приморск. – http://www.primorsk.ru А..Ю.Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Приневский край», газета | |
| Рубрики | |
| «ПРИНЕВСКИЙ КРАЙ», газета Сев.-зап. армии ген. Н.Н. Юденича. Агитационно-пропагандистское антибольшевистское изд., предназначавшееся для гражд. нас. на занимаемой терр. Издавалась в Гатчине, последние номера – в Нарве. Тираж первоначально 307 экз., затем – до 1000. В «П. к.», помимо пропагандистских статей, печатались приказы и воззвания армейского руководства, сообщения о боевых действиях, статьи на ист. темы (преим. написанные П.Н. Красновым), антибольшевистские лозунги и афоризмы. Вышли № 1-50 (19 окт. 1919 – 7 янв. 1920). Ред. – П.Н. Краснов, глава агитотдела Штаба армии. Первые неск. номеров (до 2 нояб. 1919) фактическим рук. «П. к.» был А.И. Куприн, опубликовавший в газ. ряд статей и очерков. Лит.: Куприн А.И. Голос оттуда: 1919–1943. М., 1999; Газеты СССР, 1917–1949: Библиограф. указатель: В 5 т. М., 1970–1984; Глезеров С.Е. Участие А.И. Куприна в издательской деятельности белого движения на Северо-Западе России в годы Гражданской войны // История библиотечного, книжного и архивного дела Санкт-Петербурга: По материалам «Петербургских чтений» 1997–2002 гг. СПб., 2003. С.192–196. О.Н. Ансберг | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Приозерск, г. | |
| Рубрики | |
| ПРИОЗЕРСК (Корела, до 1948 – Кексгольм, фин. – Кякисалми), город, адм. центр Приозерского р-на. Нас. – 19,3 тыс. чел. С 1310 – центр рус. владений в Карелии. В составе Швеции в 1580-95 и в 1611-1710. После вхождения в состав России – в С.-Петерб. губ., в 1744 – в Выборгской губ. (с 1811 в составе Вел. княжества Финляндского, с 1918 – независимой Финляндии). С 1940 – в составе СССР (до 1944 – в Карело-Финской ССР). Начало городу положило в 1310 основание на месте древнего поселения на р. Вуоксе новгородской крепости Корела (в швед. источниках – Кексгольм). В ср. века – один из кр. городов Северо-Запада. В сер. XVI в. в нем проживало более 3 тыс. чел., в городе находились пять монастырей, четыре приходские ц. В 1809 крепость утратила оборонительное значение, Кексгольм стал обычным уездным городом. В 1897 на о-ве Каллиосаари (Скалистый о-в, ныне – гор. парк) возник курорт с водогрязелечебницей. Город являлся одним из центров вост.-фин. культуры. В 1880 здесь состоялся первый на Карельском перешейке нар. муз. праздник. В 1894 в Круглой башне крепости Корела была открыта этногр. экспозиция (см.: «Корела», музей-крепость; Корела, крепость). На рубеже ХIХ–ХХ вв. Т. Швиндт проводил археол. раскопки. Здесь жили и работали комп. Э.Г. Мелартин, органист и дирижер А. Неувонен (1874–1941), скульптор А. Каасинен (1892–1970). В черте совр. П. находилась усадьба Ю.Ампиала – культурный центр фин. творческой интеллигенции в 1900-36 (в 2001 усадьба признана пам. садово-паркового иск-ва и дерев. зодчества). В 1910 на гор. площади установлен пам. Петру I (скульп. Вербель; утрачен в 1918, восстановлен в 1972, скульп. В.Э. Горевой). В П. имеется дом культуры, при к-ром созданы Нар. драм. театр (с 1959), ансамбль рус. нар. музыки «Лесная сказка» (с 1972) и др. коллективы. Работает культурный центр «Карнавал», Приозерская центральная б-ка. В П. два правосл. храма: Рождества Пресвятой Богородицы собор; ц. Всех святых (1894, арх. И. Аренберг). Сохр. кам. здание лютеранской кирки (1929-30, арх. А. Линдгрен), к-рое занимает Центр досуга молодежи. В сквере у кирки в 1996 открыт пам. на месте захоронения 105 фин. военнослужащих, погибших в 1941-44 (арх. К. Кокко). В П. издаются газ.«Красная звезда», краевед. альманах «Вуокса», работает радиостанция «Радио Приозерска». Лит.: Громов В.И., Потемкин Л.П., Шаскольский И.П. Приозерск. Л., 1976; Дмитриев А.П., Лихой А.И. Приозерская земля: История и культура. СПб.; Приозерск, 2004. А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Приозерский район | |
| Рубрики | |
| ПРИОЗЕРСКИЙ РАЙОН, муниц. образование. Нас. – 63,3 тыс. чел. (в т. ч. 20,5 тыс. чел. проживают в адм. центре – г. Приозерск). Терр. – 3 563,1 кв. км. Расположен в вост. и сев.-вост. частях Карельского перешейка. Граничит с Всеволожским и Выборгским р-нами, Республикой Карелия, Финляндией. Вост. граница проходит по берегу Ладожского оз. Включает в себя г. п. Кузнечное, 103 сел. населенных пункта. Образован в 1944 (до 1948 – Кексгольмский р-н) после включения части терр. Карело-Финской ССР в состав Лен. обл. Через П. р. проходит жел. дорога СПб. – Сортавала (построена в 1917) и параллельная ей автомоб. трасса. Внутр. озера занимают 12% терр. П. р. Крупнейшая из рек –Вуокса. Леса, в осн. сосновые, занимают 63% пл. К пам. природы относятся оз. Красное (Пуннусярви), комплексные заказники «Озеро Ястребиное (Хауккалампи)», «Гряда Вяярямяенселькя». На терр. района сделаны многочисл. археол. находки, среди к-рых обнаружены стоянки эпохи неолита и раннего металла, ср.-век. грунтовые могильники, ритуальные кам. кучи в окрестностях оз. Суходольское. На рубеже I–II тыс. н. э. cев.-зап. Приладожье населяли карельские племена (см. карелы). В XIV в. на месте более древних поселений возникли новгородские крепости Тиверский городок, Корела. Центром христианизации края стал правосл. Коневский Рождество-Богородицкий мон. (осн. в 1393). В XVII в. религ. притеснение правосл. карельского нас. и тяжелое экон. положение в регионе привело к бегству части нас. в Россию; на опустевшие земли переселились финны-лютеране. В ходе Сев. войны терр. П. р. вошла в состав России. Включена в С.-Петерб. губ., в 1744 передана Выборгской губ. (с 1811 в составе Вел. княжества Финляндского). В XVIII в. земли Карельского перешейка раздавались рус. помещикам. О тяжелой доле крестьян донационных (дарственных) земель напоминают установленные арх. А. Кааримо в 1936 пам. в виде башен из дикого камня. В 1842-93 в дер. Суотниеми (ныне – пос. Яркое) работал первый в Финляндии фарфоро-фаянсовый з-д Х.В. Лёфстрёма, изготовлявший посуду и статуэтки из местн. белой глины. На терр. П. р. родились худ. А.М. Матвеев, комп. Э. Мелартин; жили скульп. А. Каасинен, исполнительница рун Ларин Параске, писатели В.А. Лебедев, С.А. Воронин; работали ученые Н.Я Озерецковский, Т. Швиндт. Во второй пол. ХХ в. р-н стал популярным местом отдыха. Здесь жили на дачах писатели Ю.П. Герман, Г.А. Матвеев, И.М. Меттер, И.С. Соколов-Микитов, актеры В.В. Меркурьев, И.О. Горбачев. В П. р. (включая г. Приозерск) функционируют 25 домов культуры, 23 б-ки (см. Приозерская библиотека центральная районная), четыре дет. худож. и муз. школы. Ежегодно проводятся водный фестиваль «Вуокса» в пос. Лосево, фестиваль карельского иск-ва. Выходит районная газ. «Красная звезда». Правосл. приходы созданы в пос. Громово, Красноозерное, Мельниково, Саперное, Сосново, Плодовое, Торфяное. Лютеранская община Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии существует в пос. Севастьяново на базе лютеранской ц. Св. Иоанна (быв. приход Каукола). В П. р. установлены многочисл. пам. на братских могилах воинов, погибших в Сов.-финл. и Вел. Отеч. войнах. С 1992 устанавливаются пам. на местах захоронений фин. военнослужащих. См. также: Приозерского района герб Лит.: Шитов Д.И. Карельский перешеек. Земля неизведанная. Ч. 4: Восточный сектор: Рауту–Саккола (Сосново–Громово). СПб., 2000; Культура Ленинградской области на рубеже тысячелетий. СПб., 2003. С. 82-83; Дмитриев А.П., Лихой А.И. Приозерская земля: История и культура. СПб.; Приозерск, 2004; Орехов Д.И. Карельский перешеек. Земля неизведанная. Ч. 8: Восточный сектор. Метсяпиртти (Запорожское). СПб., 2005; Официальный сайт Приозерска и Приозерского р-на. – http://www.priozersk.ru А.Ю.Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пришвин Михаил Михайлович (1873-1954), литератор | |
| Рубрики | |
| ПРИШВИН Михаил Михайлович (1873–1954), писатель. Окончил агрономическое отделение филос. ф-та Лейпцигского ун-та (1902). Служил агрономом, писал книги по сел. хоз-ву. Мн. путешествовал по Карелии, Ср. Азии, Уссурийскому краю, Норвегии. Первый опубл. рассказ – «Сашок» (1906). Автор кн. «В краю непуганых птиц» (1907), «За волшебным колобком» (1909), «У стен града невидимого (Светлое озеро)» (1909), «Черный араб» (1910), «Календарь природы» (1925-35), «Журавлиная родина» (1929), «Жень-шень» (1933), «Лесная капель» (1940), «Кладовая солнца» (1945), «Корабельная чаща» (1954), автобиографического романа «Кащеева цепь» (1922-54), дневников и др. В 1904-10 П. жил и работал на с.-х. станции Мин-ва земледелия, к-рая в кон. XIX в. была организована в усадьбе П.А. Бильдерлинга Бусаны (ныне дер. Бусаны, Лужский р-н). В 1914-17 он неоднократно приезжал к А.М. Горькому в дер. Неувола (ныне пос. Горьковское, Выборгский р-н). Здесь П. вместе с Горьким и Ф.И. Шаляпиным встречал новый, 1915 год. Соч.: Собр. соч. Т.1-8. М., 1982–1986. Лит.: Достопримечательности Ленинградской области / Сост. И.А.Орлова. Л., 1977. С.449; Пришвина В.Д. Круг жизни: Очерки о М.М.Пришвине. М., 1981; Курбатов В. Михаил Пришвин: Очерк творчества. М., 1986; Михаил Пришвин и русская культура ХХ века: [Сб. ст.]. Тюмень, 1998; Мурашова Н.В., Мыслина Л.П. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии: Лужский район. СПб., 2001. С.164. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Приютино», литературно-художественный музей-усадьба | |
| Рубрики | |
| «ПРИЮТИНО», лит.-худож. музей-усадьба (г. Всеволожск, Приютино, 1). Открыт 17 дек. 1974 в быв. усадьбе президента АХ и директора Имп. Публичной б-ки А.Н.Оленина. Его жена – Елизавета Марковна Оленина в 1795 купила у И.Э. Гертеля 776 десятин земли между р. Лубьей и Смольным ручьем в 16 верстах от СПб. Мыза Приютино построена к 1805. Постепенно дерев. строения сменились каменными, из неоштукатуренного кирпича. К 1820-м усадьба, к-рой Оленины владели до 1841, включала два господских дома, оранжереи, многочисленные хоз. и служебные постройки, пейзажный парк на берегу пруда. В Приютине, как и петерб. домах Олениных, в разные годы бывали литераторы Г.Р. Державин, А.С. Пушкин, Н.М. Карамзин, И.А. Крылов, В.А. Озеров, Н.И. Гнедич, В.А. Жуковский, К.Н. Батюшков, П.А. Вяземский, А.С. Грибоедов, П.А. Плетнев, А.Мицкевич, музыканты М.И. Глинка, А.Ф. Львов, А.Н. Верстовский, Михаил Ю. и Матвей Ю. Виельгорские, А.А. Алябьев, худ. В.Л. Боровиковский, А.Г. Венецианов, К.П. Брюллов, О.А. Кипренский, Г.Г. Гагарин, А.О. Орловский, И.А. Иванов, Ф.П. Толстой, Ф.Г. Солнцев, скульп. И.П. Мартос, арх. А.П. Брюллов и др. В спектаклях на сцене домашнего театра участвовали актеры Е.С. Семенова, И.И. Сосницкий, В.А. Каратыгин, А.М. Колосова. Совр. экспозиция открыта в гл. усадебном доме в 1990 после завершения реставрац. работ. В комнатах первого этажа воссозданы кабинет, гостиная, галерея, столовая, спальня. Дополняют картину усадебного быта первой трети XIX в. жилые покои на муж. и жен. половинах второго этажа. В парке восстановлены здание Молочной и кузница на берегу пруда. В собр. музея (более 16 тыс. ед. хр.) – личные вещи семьи Олениных, быт. предметы пушкинского времени, коллекция изданий И.А. Крылова, портреты гостей приютинской усадьбы и др. материалы. Среднее кол-во посетителей в год – ок. 9 тыс. чел. Лит.: Оленина А.А. Дневник. Воспоминания. СПб., 1999; Тимофеев Л.В. В кругу друзей и муз: Дом Олениных. Л., 1983; Мурашова Н., Мыслина Л. Усадьбы Всеволожского района // Санкт-Петербургская панорама. 1992. №3. С. 35-37; Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С. 25-260; Сайт музея. – http://www.oblmuseum.spb.ru/pri/pri.htm. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Провинциальные встречи мастеров искусств России», музыкальный фестиваль | |
| Рубрики | |
| «ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ ВСТРЕЧИ МАСТЕРОВ ИСКУССТВ РОССИИ», обл. фестиваль классической музыки. Проводится с 1993 в г. Бокситогорск. Инициаторы фестиваля – дир. Бокситогорского культурного центра А.Д. Жабаров и уроженец Бокситогорска солист Большого театра, засл. артист России Николай Васильев. Среди участников – изв. мастера иск-в, солисты Большого и Мариинского театров, С.-Петерб. филармонии и консерватории. Вместе с профессионалами выступают музыканты-любители. Параллельно концерты фестиваля проходят в гг. Пушкин, Тихвин и Пикалёво. Лит.: Шарагина О.В. Фестиваль «Провинциальные встречи мастеров искусств» // Информационный сборник ЛОУМЦКиИ. 2001. № 12. С. 10; Садовникова Л. Провинциальные встречи» // Информационный сборник ЛОУМЦКиИ. 2002. № 12. С. 12-13. А.Д. Жабаров | |
| Авторы | |
| подробнее… | |
| Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня (пос. Лисино-Корпус, Тосненский р-н) | |
| Рубрики | |
| ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ (пос. Лисино-Корпус). Домовая ц. в здании Егерского уч-ща в Лисинском уч. лесничестве (дер. Лустовка) устроена в 1846 в честь праздника, особо почитавшегося лесоводами. Проект новой кам. ц. (арх. Н.Л. Бенуа) утвержден имп. Александром II. Стр-во велось в 1860-62, ц. освящена 14 окт. 1862. В плане она представляет крест, замыкаемый на востоке многоугольной абсидой. Над притвором – колокольня. Квадратный осн. объем и колокольня завершены восьмигранными барабанами и шатрами. Среди декорат. элементов особенно большое место занимают романские и готические мотивы. Закрыта 16 авг. 1933, передана «под культурные нужды». Пострадала от обстрелов в годы ВОВ. В сер. 1990-х возвращена верующим, действует с 1998. С осени 1999 – храм подворья Воскресенского Новодевичьего мон. в СПб., восстановлена. В кон. 1990-х при въезде в поселок установлен поклонный крест. Лит.: Бартенева М.И. Николай Бенуа. Л., 1985. С. 90-91. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Прокофьев Александр Андреевич (1900-1971), литератор | |
| Рубрики | |
| ПРОКОФЬЕВ Александр Андреевич (1900–1971), поэт, Герой Соц. Труда (1970). Родился в дер. Кобона С.-Петерб. губ. в семье ладожского крестьянина-рыбака. Систематического образования не получил. Участник обороны Петрограда в Гражд. войну, позднее заведовал гарнизонным клубом в Новой Ладоге. В 1922-30 служил в органах ВЧК–ОГПУ. Публиковался с 1919 в уездной газ. «Новоладожская коммуна», с 1930-х – проф. литератор. Работал в армейской печати, сотрудничал в ленингр. периодике, член лит. группы при журн. «Резец», др. объединений пролетарских писателей. В качестве армейского журналиста участвовал в Сов.-финл. войне 1939-40. В годы ВОВ состоял в группе писателей при Политуправлении Ленингр. фронта. В 1945-48 и 1955-65 возглавлял Ленингр. писательскую орг-цию. Сталинская премия (1946), Ленинская премия (1961). Похоронен на Богословском кладб. в Ленинграде. Архив П. находится в ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН, где воссоздан его рабочий кабинет. На родине поэта в дер. Кобона (Кировский р-н) в здании сел. школы открыт Прокофьева А.А. музей и установлен пам. работы М.К. Аникушина. Соч.: Собр. соч.: В 4 т. Л., 1978-80; Избранное: Стихотворения и поэмы. Л., 1990. Лит.: Александр Прокофьев. Вспоминают друзья: Сб. М., 1977; Молдавский Д.М. Александр Прокофьев. Л., 1985. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Прокофьева А.А. музей | |
| Рубрики | |
| ПРОКОФЬЕВА А.А. МУЗЕЙ (дер. Кобона), филиал Музея-заповедника «Прорыв блокады Ленинграда». Создан в 1980-е в родной дер. А.А. Прокофьева. Экспозиция рассказывает о жизни и творчестве поэта, представлены док-ты, фотографии, сб. стихов. Музей расположен в здании быв. школы. Дом Прокофьевых не сохр., во время войны в нем находилась прачечная. Место, где стоял дом семьи Прокофьевых, отмечено памятной доской. Перед зданием музея установлен бюст поэта (1981; скульп. М.К. Аникушин). Лит.: Гришина Л.И., Файнштейн Л.А., Великанова Г.Я. Памятные места Ленинградской области. Л., 1973. С. 192-193. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пудость, пос. | |
| Рубрики | |
| ПУДОСТЬ, поселок в Гатчинском р-не. Нас. – 2,5 тыс. чел. Находится при одноим. ж.-д. станции ветки СПб. – Гатчина-Балтийская. Расположен на правом берегу р. Ижора (в прошлом верх. течение Ижоры до впадения в нее р. Парица называли р. Пудость). Назв. происходит от диалектного рус. «пудас» – протока, рукав реки (заимствовано из прибалт.-фин. языков: карельское – puvas, вепсское – pudas). В П. находились каменоломни известкового туфа (пудостского камня), к-рый использовался на стр-ве в СПб., Царском Селе, Гатчине. В кон. XIX в. запасы камня в осн. исчерпаны. На терр. совр. П. находилась усадьба Ивановка, место рождения А.И. Штакеншнейдера. Со второй пол. XIX в. – популярное дачное место. В нач. XX в. в П. неоднокр. бывал поэт И. Северянин. В пос. работают б-ка, культурно-досуговый центр (дом культуры). В 2005 в П. прошел районный фестиваль альтернативного творчества «Движение улиц» с участием музыкантов, художников боди-арт и граффити, танцоров брейкданса, байкеров. Лит.: Перевезенцева Н. По Балтийской железной дороге от Петербурга до Гатчины. СПб., 2004. С. 107-117; Горюнова Т.В. Пудостский камень: строительный и скульптурный материал, объект реставрации // Музеи России: Поиски, исследования, опыт работы. 2005. №8. –http://www.cathedral.ru/digest/num8/gorunova А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пустомержа, усадьба | |
| Рубрики | |
| ПУСТОМЕРЖА, усадьба (дер. Большая Пустомержа, Кингисеппский район). Находилась на левом берегу р. Пустомержа. В 1747 усадьба была пожалована имп. Елизаветой Петровной сыновьям М.Д. Олсуфьева. В честь владельцев она получила назв. «мыза Алсуфьевка». При первых владельцах построен дерев. господский дом, разбит регулярный парк, выкопаны пруды. В 1801 усадьбу купила Д.С. Веймарн. Она постоянно жила в имении, занималась х-вом. Регулярный парк был расширен, его терр. с помощью дорожек разбита на боскеты, в к-рых высажены плодовые сады, в центральной части парка устроена оранжерея. Усадебный дом дом располагался у зап. границы усадьбы (не сохр.). Перед домом был вырыт пруд. В 1871 владелицей поместья стала кн. Л.А. Оболенская (урожд. Веймарн). Семье Оболенских имение принадлежало до 1917. В 1912 здесь гостил поэт Игорь Северянин. В наст. время на терр. усадьбы располагаются клуб и школа. Лит.: Мурашова Н.В., Мыслина Л.П. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии. Кингисеппский район. СПб., 2003. С. 76-80; Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С. 261-263. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пустынька, усадьба | |
| Рубрики | |
| ПУСТЫНЬКА, усадьба (г. Никольское, Тосненский р-н). С 1817 часть пустоши на правом берегу р. Тосна принадлежала литератору А.Д. Копьеву, к-рый построил здесь небольшую усадьбу и дал ей назв. Пустынька. В 1850 имение приобрела гр. А.А. Толстая, мать А.К. Толстого. Толстыми был выстроен кам. господский дом в стиле англ. готики (арх. В.Я. Лангваген по проекту А.И. Штакеншнейдера). В ансамбль входили также флигель для гостей, контора, конюшни, каретник и пр., объединенные единством замысла. В гостях у Толстого здесь часто бывали мн. литераторы и ученые, в т. ч. И.А. Гончаров, Н.И. Костомаров, И.С. Тургенев, А.А. Фет, Я.П. Полонский и мн. др. После смерти Толстого в 1875 имение перешло во владение С.А. Хитрово. В 1912 пожар уничтожил почти все постройки; в настоящее время сохр. два пруда и фрагменты парка. Лит.: Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб в Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С. 264-265. О.А.Чеканова | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Путилово, с. | |
| Рубрики | |
| ПУТИЛОВО, село в Кировском р-не. Нас. – 1,5 тыс. чел. Находится на окраине Путиловской возвышенности, название к-рой происходит от славянского имени Путило. Рядом с селом проходит Мурманское ш. В XVII в. – центр лютеранского прихода Лоппи (Loppi, Loppis), разоренного в годы Сев. войны. В 1712 сюда по указу Петра I переведены крестьяне для добычи бутовой плиты (т. н. плитные ломки), использовавшейся на стр-ве в СПб. (Летний дворец Петра I, Петропавловский собор). В XVIII–XIX вв. жители П. славились как искусные камнетесы. В П. находится центр. усадьба АОЗТ «Дальняя Поляна». В селе имеются б-ка, дом культуры. На въезде в П. сохр. Спасская часовня, построенная из местного известняка. Лит.: Булах А.Г., Гавриленко В.В., Панова Е.Г. Путиловская плита –первый камень Санкт-Петербурга // Минерал. 1999. №1. –http://kamni.com.ru/pressaputilovo.htm А.Ю. Чистяков | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| «Путь из варяг в греки» | |
| Рубрики | |
| ПУТЬ «ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ». В IX-XI вв. связывал Русь и Сев. Европу с Византией по маршруту: Балтийское море – р. Нева – Ладожское оз. – р. Волхов – оз. Ильмень – р. Ловать – волоки до р. Западная Двина – волоки до р. Днепр, далее по его течению в Черное море. Воен.-торг. путь соединял древнерус. города (Ладога, Новгород, Смоленск, Киев) с Константинополем и центрами европ. торговли (Дорестад, Хедебю, Бирка и др.). «Повесть временных лет» (нач. XII в.) описывает П. в связи с апокрифическим преданием о путешествии ап. Андрея из Причерноморья до «гор Киевских» и места будущего Новгорода, далее до Рима. Плавания русов сер. X в. описаны Константином Багрянородным. В наши дни парусно-весельные суда экспедиции «Нево» (1985-95) прошли 2720 км от о. Большой Тютерс в Финском зал. до о-ва Березань в днепро-бугском лимане за 90-95 дневных переходов (всего с дневками – 110-115 дней). Преодоление волоков в ловатско-двинском и двинско-днепровском междуречьях заняло ок. двух недель. Вдоль трассы располагались 110 древнерус. опорных пунктов (320 археол. памятников): города, открытые торг.-ремесл. поселения, сторожевые крепости, навигационные ориентиры, сел. поселения. Сквозные контакты между Балтикой и Черным морем прослеживаются с 825-39. С XI в. юж. часть П. у днепровских порогов подвергалась нападениям кочевников. На терр. Лен. обл. отмечены археол. свидетельства прокладки и функционирования П.: у гавани о. Б. Тютерс в Финском заливе; близ устья р. Нева, в Петергофе и Галерной гавани; на р. Волхов, вокруг гавани гор. поселения в Старой Ладоге (с сер. VIII в.); а также в зонах порогов у дер. Новые Дубовики, Вельсы – Гостинополье, Городище – Подсопье. Лит.: Повести Древней Руси / Пер. и ред. Д.С. Лихачева. Л., 1980. С. 126; Константин Багрянородный. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарии / Под ред. Г.Г. Литаврина, А.П. Новосильцева. М., 1989. С. 44-51; 291-332 (коммент.); Лебедев Г.С., Жвиташвили Ю.Б. Дракон «Нево»: На Пути из Варяг в Греки: Археолого-навигационные исследования древних водных коммуникаций между Балтикой и Средиземноморьем. 2-е изд. СПб., 2000. К.М. Плоткин | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пушкин Александр Сергеевич (1799-1837), литератор | |
| Рубрики | |
| ПУШКИН Александр Сергеевич (1799–1837), поэт, прозаик, драматург, журналист, историк. С кон. XV до нач. XVII в. на терр. Водской земли жили представители новгородской ветви рода Пушкиных. После Сев. войны в Ингерманландии поселились предки П. по двум жен. линиям – Головины и Ганнибалы. Прадеду П. А.П. Ганнибалу в С.-Петерб. губ. принадлежали дер. Суйда (Воскресенское), Кобрино, Пижма, Мельница, Кузнецово, Елицы. А.П.Ганнибал скончался в Суйде и похоронен на местном кладб. (см. «Суйда», музей-усадьба). Вслед за ним дер. Кобрино владел дед П. О.А.Ганнибал, а с 1781 – мать П. Надежда Осиповна. Родители поэта С.Л. Пушкин и Н.О. Ганнибал венчались в церкви с. Воскресенского. В 1780-90-х в Кобрино жила будущая няня П. А.Р. Яковлева. В 1797 она взята кормилицей в дом Пушкиных (см. «Домик няни А.С.Пушкина», музей). Ок. 1800 Пушкины продали Кобрино, его владелицей стала Ш.К. Жандр. П. многократно останавливался на почтовых ст., к-рые находились в пределах столичной губ., по Моск. дороге (Ям-Ижора, Тосно, Любань и др.) и по Белорусскому тракту (Гатчина, Выра, Луга и др.). В повести «Станционный смотритель» отражены путевые впечатления П. и дорожный быт его эпохи (см. «Дом станционного смотри-теля», музей). В 1827-28 П. бывал в усадьбе Олениных Приютино. Он сватался к мл. дочери А.Н. Оленина Анне Алексеевне, но получил отказ ее родителей. С А.А. Олениной связывают цикл лирических стихотв. П. 1828: «Её глаза», «Увы! Язык любви болтливый», «Ты и вы», «Не пой, красавица, при мне», «Предчувствие» и др. В альбом Олениной П. вписал стихотв. «Я вас любил: любовь еще, быть может». С 1986 в Гатчинском р-не ежегодно проходят Пушкинские праздники. Соч.: Полн. собр. соч. Т. I–XVI. М.; Л., 1937–1949. Лит.: Модзалевский Б.Л., Муравьев М.В. Пушкин: Родословная роспись. Л., 1932; Вегнер М. Предки Пушкина. М., 1937; А.С. Пушкин в воспоминаниях современников. Т. 1-2. М., 1974; Телетова Н.К. Забытые родственные связи А.С. Пушкина. Л., 1981; Тимофеев Л.В. В кругу друзей и муз. Л., 1983; Грановская Н.И. «Если ехать вам случится…»: Очерк-путеводитель. Л., 1983; Иезуитова Р.В., Левкович Я.Л. Пушкин и Петербург: Страницы жизни поэта. СПб., 1999; Сурат И.З., Бочаров С.Г. Пушкин: Краткий очерк жизни и творчества. М., 2002; Бурлаков А. Туристские маршруты Гатчинского района: Южное направление. Гатчина, 2003. С. 20-36. А.Д. Марголис | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пушкинские праздники | |
| Рубрики | |
| ПУШКИНСКИЕ ПРАЗДНИКИ. Проводятся с 1986 в Гатчинском р-не. Организаторы – К-т по культуре Пр-ва Лен. обл., Ленинградский областной учебно-методический центр культуры и искусства, администрация МО «Гатчинский район» и Областной колледж культуры и искусства. Торжества в честь поэта под общим назв. «Тебя ж, как первую любовь, России сердце не забудет» проходят в неск. этапов. В июне отмечается день рождения поэта, в окт. – день открытия Лицея, в дек. – мероприятия в память о восстании декабристов, в февр. – день памяти поэта («Последняя дорога»). Места действия праздника определяют разножанровый характер представлений. В пос. Суйда (см. «Суйда», музей-усадьба) устраиваются докум. спектакли и композиции. В дер. Кобрино (см. Кобрино, усадьба) проводятся дет. праздники, выступают фольклорные коллективы. В дер. Выра (см. «Дом станционного смотрителя», музей) проходят представления с участием лит. героев произв. Пушкина. В г. Гатчина организуется фестиваль иск-в. В праздничных мероприятиях принимают участие рос. и заруб. гости, в т. ч. потомки Пушкиных и Ганнибалов. Постоянный худож. рук. и реж. праздников М.И. Лейкин. Лит.: Бурлаков А. России первая любовь: Пушкинские праздники на Гатчинской земле. Гатчина, 1995. М.И. Лейкин | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пущина Горка, усадьба | |
| Рубрики | |
| ПУЩИНА ГОРКА, усадьба (дер. Куйвози, Всеволожский р-н). Имение Куйвози, принадлежавшее в XVIII в. кн. Урусовым, в XIX в. было разделено на три части: Большое, Среднее и Малое. В 1844 П.И. Пущин купил имение М. Куйвози и создал усадьбу, к-рая получила назв. Пущина Горка. Был построен дерев. двухэтажный господский дом, устроен огород, на берегу пруда разбит плодовый сад. В 1856 имение унаследовал Н.И. Пущин. Его вдова, М.Н. Пущина, являясь попечителем Воспитательного дома в СПб., предоставила усадьбу в распоряжение воспитанников. На ее средства в 1888-90 напротив усадьбы были построены дерев. ц. Свят. Николая Чудотворца (арх. А.П. Мельников и Ф.К. Пирвиц) и дом для священнослужителей. Церковь сгорела в 1919. Зимой 1857 в П. Г. у мл. брата гостил вернувшийся из ссылки декабрист И.И. Пущин. От усадьбы сохр. господский дом и пруд. Лит.: Мурашова Н.В. Сто дворянских усадеб Санкт-Петербургской губернии: Ист. справочник. СПб., 2005. С. 224-227. И.А. Карпенко | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Пятогорский Богородицкий женский монастырь | |
| Рубрики | |
| ПЯТОГОРСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (дер. Курковицы, Волосовский р-н). Выделился из Вохоновского Мариинского мон. Осн. в 1899 указом Синода на земельном участке (177,5 га), пожертвованном помещиком Е.Ф. Бабановым. Имел статус заштатного общежительного мон. Устроительница и первая настоятельница (1899–1917) – игум. Аполлония. По проектам арх. С.В. Садовникова построены: дерев. ц. Тихвинской иконы Божией Матери с приделами Св. Архангела Михаила и Всех Святых (1894-99); дерев. ц. иконы Божией Матери «Утоли моя печали» с приделами Ап. Иакова Заведеева и Мц. Агриппины (1894-95) и кам. ц. Св. Вмч. Пантелеимона, примыкавшая к зданию больницы (1906). Мон. принадлежали дерев. ц. на ст. Кикерино: Преображенская (1909, арх. В.А. Воротилов; не сохр.) и Никольская (в наст. время восстанавливается), а также кам. Покровская ц. в г. Гатчина. На 1917 в мон. проживали 48 монахинь и 184 послушницы. В апр. 1929 мон. ликвидирован, церкви в Курковицах не действовали, а в 1930 закрыты. Здания переданы школе крест. молодежи (часть сохр. в перестроенном виде). В 1998 в ц. Иконы Божией Матери «Утоли моя печали» устроена часовня, затем освящена ц. Тихвинская ц. (быв. клуб) возвращена епархии. Лит.: Антонов В.В. Вохоновский Мариинский и Пятогорский Богородицкий монастыри // С.-Пептербургские епархиальные ведомости. 1998. № 20. С. 137-141. М.В. Шкаровский | |
| Авторы | |
|
|
|
| подробнее… | |
| Рёрих Николай Константинович (1874-1947), художник | |
| Рубрики | |
| РЁРИХ (Рерих) Николай Константинович (1874–1947), художник, археолог, путешественник. В 1893-97 учился одновременно на юрид. ф-те СПб. ун-та и в АХ по классу живописи (у А.И. Куинджи), акад. (с 1909). В 1901-06 – секретарь Об-ва поощрения художеств (с 1906 возглавлял Рисовальную школу при нем). Член объединений «Мир искусства» (в 1910-13 пред. к-та) и Союза рус. художников (1903-13). В 1911-13 оформлял постановки для «Русских сезонов» в Париже, организованных С.П. Дягилевым. Весной 1917 вошел в Особое совещание по делам иск-в при Временном пр-ве. В 1918 уехал за границу. В 1923-28 и 1934-35 участвовал в трансгималайских экспедициях. В 1928 поселился в Индии. Учредитель Гималайского ин-та науч. иссл. «Урусвати» в Наггаре (Индия, 1929-42), инициатор междунар. пакта об охране культурных ценностей («Пакт Рериха», 1929). В своих филос. работах Р. проповедовал идею духовного преображения жизни. Сюжеты картин Р. (более 7000) навеяны древнерус. историей («Гонец», 1897), индийской и тибетской природой и мифологией («Помни», 1945). Автор 27 книг эссеистского и дневникового характера. С 1880-х до 1914 Р. проводил летние месяцы в усадьбе Извара, принадлежавшей его отцу (см.: Извара, усадьба). Здесь Р. начал учиться рисованию у худ. М.О. Микешина, написал первые этюды, работал над картинами «Плач Ярославны», «Святополк окаянный», «Идол» и др. Неоднократно производил археол. раскопки на терр. совр. Волосовского р-на (в т. ч. в Изваре). В 1918 жил нек-рое время в Выборге, где была устроена выставка его картин. В 1984 в Изваре создан Рёриха Н.К. музей-усадьба. Лит.: Беликов П.Ф., Князева В.П. Рёрих. М., 1973; Короткина Л.В. Рерих в Петербурге-Петрограде. Л., 1985; Держава Рериха: [Сб.]. М., 1994; Петербургский Рериховский сборник. Вып. 2-3. Самара, 1999; Николай Рерих и ИРАО. – http://journal.spbu.ru/OLD/Spbum03-97/9.html Ю.Н. Кружнов | |
| Авторы | |
| Тематические группировки | |
|
|
|
| подробнее… | |
